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年上伤官：
年上伤官克父母，最大不超二十五。
寓意：25岁前，伤官在年柱可能导致与父母之间的矛盾或困境。
父母命硬克不动，除非一世受辛苦。
寓意：当父母命相强大且难以受损时，该个体可能会经历一生的挑战。
年上伤官怕遇官，干透支藏均怕见。
寓意：年柱上的伤官遇到官星会有困难，无论官星是明显还是隐含。
祖业受伤财易散，岁运逢之祸百端。
寓意：家族的财富可能因伤官而减少，特定的岁运也可能带来不利。
月上伤官：
月上伤官真可怜，缺兄少弟受孤单。
寓意：月柱的伤官可能导致缺乏家庭的支持，尤其是兄弟。
虽有兄弟不得力，兄不妨来弟又嫌。
寓意：即使有家庭成员，他们可能不提供支持或存在冲突。
月干伤官人精明，为人清高多傲慢。
寓意：有伤官的人可能很聪明但也可能傲慢。
月支伤官逢身旺，运行财地有财源。
寓意：如果月柱的伤官与有利的星相结合，那么在特定时间内可能会有财运。
日支伤官：
日带伤官总不吉，女克夫来男克妻。
寓意：日柱的伤官对婚姻不利，可能导致夫妻之间的问题。
若与羊刃会一起，天灾横祸难剥离。
寓意：伤官与羊刃同时出现，可能会面临许多不可预测的困境。
伤官无财人贫困，年日皆伤面有疾。
寓意：伤官不伴随财星，预示贫困。同时年柱和日柱受损，可能会面临健康问题。
伤官见官多不利，伤印相见两相宜。
寓意：伤官与官星同时出现是不利的，但与印星是和谐的。
时上伤官：
时带伤官头胎女，男女均兆克子息。
寓意：时柱的伤官可能预示第一个孩子是女儿，而且可能会有子女方面的困难。
晚年运气不如意，孤苦伶仃受人欺。
寓意：晚年可能会遭遇挑战，可能会受到他人的欺凌。
支上无财家必贫，支上逢劫财难聚。
寓意：若支柱没有财星，可能预示家庭的经济困难。同时，遇到劫
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理解《三命通会》：深入剖析“内三奇”
一、前言
命理学的世界浩瀚而深邃，涵盖了一系列如“三奇”这样的特殊理论。例如，我们常说的“三奇贵人”是指甲戊庚牛羊，而“十神三奇”则涵盖正财、正官、正印。还有一种叫做“禄马三奇”的理论，包含了食神、禄、马。在这些理论之中，还有一个重要的概念，“内三奇”。
二、内三奇的解读
揭开“内三奇”的神秘面纱，我们可以从万民英的见解中得到一些启示。他指出：“神煞相绊，乃八字中有财、有官、有偏正二印。或同宫，或异位，或包藏，或透出相绊，难论吉凶，要轻重较量用之，故曰，内有三奇”。然而，我对内三奇的理解，与万民英或许有些出入。
三、《内三奇歌》的解析
回到《三命通会·明通赋》的经文中，我们找到了一首被我称为《内三奇歌》的歌诀。“寅午戌酉是三奇，兔蛇随猴不可移。巳酉丑中逢子妙，马猴见猪好光辉。辰巳子逢即奇处，午亥见寅是贵墀。猪来赶兔马当欢，寅酉见巳喜相宜。猪逐马儿蛇后援，水鼠未人火龟池”。读者会发现，《内三奇歌》中全然没有天干的出现，所有的描绘都围绕着地支进行，这与子平法所强调的“贵人必须为天干之贵人”的观点大相径庭。这首歌诀实际上来源于禄命法，而并非子平法。禄命法会从干、支、纳音三方面进行论命，因此禄命法中会有禄三奇、命三奇和身三奇的区分。此处的“内三奇”，应当对应禄命法中的“地三奇”、“支三奇”，或称之为“命三奇”。
四、内三奇的详细剖析
澄清了“内三奇”的含义，我们可以知道它实际上是地支中的财、官、印、食、干禄、驿马（“内有杂气财官相兼，偏正两印同宫禄马，号为内外三奇”）。例如，“寅午戌酉是三奇”这句歌诀，我们可以将酉作为主要的参考对象。酉克寅视为财，午克酉视为官，戌生酉视为印，因此寅午戌就构成了酉的“命三奇”。
再比如“马猴见猪好光辉”，实际上是指午申见亥。将亥作为主，亥克午视为财，申生亥视为印，土随火旺，因此土克水也能被视为官星，这样也形成了财官印三者齐全。“猪来赶兔马当欢”，则以午火为主，亥猪克午火为官星，卯兔生午火为印，这就构成了有官有印的格局（至于另外一奇是什么，目前尚无定论，或许可以认为午火中土旺，因此土克水可以被视为财）。
在《内三奇歌》中，大部分的内容都比较易于理解，唯独“水鼠未人火龟池”这句话较为难以理解，因为“龟池”的确切含义并不明确。另外，“未人”两字在《万历初刻三命通会》和《四库版三命通会》中表达不同。只能期待有人对此进行进一步的考证。若直接理解成“子未见火”，可以推测水克火为官星，未中杂气有火的印星（木），这样的解释也是合情合理的。
五、结语
我为何要向大家深入阐述“内三奇”这个概念呢？因为在特定情况下，地支之间的财官印也能预示富贵之气。虽然在子平法中，我们更看重天干的财官印，但是学习和理解禄命法的相关理论，对于我们提升命理学的技艺是有极大帮助的。
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在八字命盘中，有些特定特征的八字可能更容易产生“内耗”现象。主要体现在以下三种情况中：
食伤过旺的八字
食伤象征着人的思想和愿望，食伤旺盛的个体可能会产生众多的想法，然而却往往在实际行动中难以实施。建议的解决之道：借助印星来平衡食伤的过旺。 印星在八字中象征着学识、证书等要素，因此，这类人建议在空闲时间投入到学习中，提升自我能力，如获取专业证书或者学习新的技能。
官杀过旺的八字
官杀旺盛的人可能会对外部环境过于敏感，对他人的观感过分关注，从而在内心产生紧张和焦虑，导致精神内耗。建议的解决之道：借助食伤来平衡官杀的过旺。 食伤在八字中象征着自我表达，这类人建议在日常生活中主动坦诚地表达自我，对他人展现亲和力和信任感，以减少误解和外界压力。
印星过旺的八字
印星过旺的人可能会过于内向和自我封闭，心中想法众多，但不愿与他人交流分享，长此以往，内心无法得到释放，也会引发“内耗”。建议的解决之道：借助财星来破解印的过旺。 对于印星过旺的人，建议他们学习一些实用性的知识，如经济学或者某项技术等，同时参与一些实际活动，如投资或体育运动等，以此避免过度的空想。
总结来说，对于八字容易“内耗”的人，只有在思考和行为上做出调整，才能走出这一困境。
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四种婚姻不顺的日柱神煞
从易经的角度来看，人们对于婚姻美满都怀有期望，而不顺利的婚姻则是人们不愿意面对的。然而，在现实生活中，我们不可避免地会遇到婚姻不顺的情况。
在易经中，有四种日柱神煞，可以帮助我们理解这个问题。
阴阳差错日：具体有丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申（戊午）、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥等。当日柱出生的人，女性遇到这些日柱，容易与婆家人不和，而男性则与岳母和小姨子等矛盾频发。如果日柱中出现两三重的煞，不论男女，都不会得到外家的支持，即使有妻财也难以实现，久而久之，与妻家也会结仇，彼此互不往来，彼此看不起。
魁罡日：指的是戊戌、庚辰、庚戌、壬辰等。遇到这些日柱，婚姻都会不顺利，尤其对女性更为不利。
羊刃日：包括甲见卯、丙见午、戊见午、庚见酉、壬见子等，尤其是日主遇到羊刃，婚姻多不顺利，尤其是丙午日、壬子日、戊午日等。
孤辰寡宿日：亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡；寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡；巳午未人，见申为孤，见辰为寡；申酉戌人，见亥为孤。根据年支来看，其他地支出现孤辰寡宿的情况也属实。男命出生于妻绝之中，遇到孤辰，婚姻难以实现；女命出生于绝夫之位，遇到寡宿，婚姻不够理想。
尽管出生于孤辰寡宿的日柱，如果有贵神相扶，可能不会受到太大影响，甚至在一些情况下能够成为领袖。但总体来说，婚姻还是不太顺利。
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八字中的驿马星是寅申巳亥，也就是八字中有寅申巳亥这些字，就是命带驿马星。
驿马星在命理中代表的含义
1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象，命带驿马，一生多动。
2、八字中有多个驿马，则主心意不定，见异思迁，一生不安，东奔西走，飘泊无定，万分辛劳。
3、八字中驿马受冲，比如申为驿马，又有寅字，寅申相冲，一生动得最为厉害。
4、大运或流年碰上驿马，为“驿马运”，主该运或该年事业、环境有所变动，或外出时间较长，比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。
5、驿马所临之支为八字的喜用神，则迁动主吉，如果为八字的忌神，则迁动主凶，岁运同。
6、看驿马，还要看驿马所临的十神，如果驿马临正官七杀，容易因公务升迁之事而迁动；如果驿马临正偏财，则容易因求财而迁动；如果驿马临正印，容易因求学之事而有迁动，或是搬家的次数多。
7、古人云：贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马，表明经常升迁，普通老百姓八字有驿马，多数表示东奔西走而已。
8、驿马逢空亡不吉，如甲戌日以申为驿马，甲戌旬中申酉空，申为空亡。马落空亡，终身奔走，劳而少成。经云：马落空亡，乃操心落魄之人。
驿马临印星：驿马临印，印星代表文书、房屋、车、母亲等，必为此而动。
驿马临财星：驿马临财，财星代表求财、女人、供销等，必为此事而动。
驿马临食伤：驿马临食伤，食伤代表欲望、投资，子女、求财、考察等事。
驿马临官杀：官杀代表工作，官司、公事、出差等。
驿马临比劫：比劫代表兄弟、朋友、帮助别人、合伙求财等事奔波。
驿马临桃花：驿马临桃花，是为女人、情人、艳事所动。
驿马临华盖：是为神秘、学习之事所动。
驿马临用神：是为好事、喜事所动。
驿马临忌神：是为坏事、凶事所动。
驿马在年柱：是为长辈、父母之事所动。
驿马在月柱：兄弟、朋友，同辈之事所动。
驿马在坐下：为自己事，妻子事，岳父母家事所动。
驿马在时柱：是为子女，小辈之事所动。
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劫煞代表的含义：
劫煞的查询方法-
申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。
以“亥卯未见申”为例，以年支或者日支是亥卯未的情况下，如果四柱的地支中出现申，那么就是命带劫煞，如果在流年大运中遇到申，就为劫煞运程。
带劫煞的命理含义
有灾劫入命者，名利虚浮，做事总是事与愿违，钱财留不住，或是事业不顺，常常会有灾劫、横祸发生。
而且行为偏激怪异、思绪变的不清，很容易疑神疑鬼。劫煞多主是凶星，但不一定全为凶，要结合它在命局中的组合来定吉凶。
1、劫煞最宜一位，不宜多见
劫煞一位，生于临官帝旺，若有制化，则煞化为权，必然显达；若劫煞两三重，虽然也主早发，但身体不好，健康不佳。
若命局中出现三个劫煞或与十恶大败、亡神、魁罡组成三个以上者，必有涉黑、犯黑、贪污受贿、心术不正的倾向。这样的人，天不怕地不怕，天生具犯罪意识，并时时有巧取豪夺的心态，或者有偷盗的行为。
2、劫煞为命中的忌神
主破财生非、执拗无情。再逢流年大岁不利，则经常会碰上灾祸，若已有劫煞，又遇元辰、空亡等，那么命主有偷盗倾向，劫煞与羊刃同柱，命主易遭横祸。
3、劫煞为命中的喜神
又有吉神帮扶，则代表命主长相俊秀，头脑聪明，才智过人，勤勉上进，遇事能随机应变，且有发横财之机。
劫煞若与贵星同柱，命主谋事有成；与天乙贵人、或喜用神同柱者，有才智才华。劫煞又主勇敢，若日干强旺又带劫煞，命主则适合从事武职，如军警一类的行业。
4、劫煞代表外来的打劫、争夺
劫煞为五行的绝处，如巳酉丑金局，遇寅为绝地，即是劫煞。劫煞又名“大煞”，命带劫煞之人，大多性格刚烈，与吉星同宫，则容易有所成就。
与凶星同宫，则性格冷淡，耳、鼻、咽喉易生病。岁运、限运逢之主破财，如被抢劫、勒索，被骗、赔钱，被敲诈等。
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自刑包括：辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥，称之为自刑。
自刑的意思就是：自寻烦恼，自觉困惑，缺乏主见，个人或家庭蹇滞、迟婚、出现病伤灾等等的情况。
如果生旺，则形容劣弱。如果死绝，则太过聪明不好，聪明反被聪明误。如果入贵格，则机权大谋。如果入贱格，则多忧，顽固，愚钝。
辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑的特点：
辰刑辰：固执，有原则，不喜欢被别人左右，喜欢独立，当领导，怀才不遇，做事有头无尾。郁闷型。
午刑午：好胜心强，不喜欢被激将。个性极端，没耐性，比较健忘。
酉刑酉：讲义气，比较啰嗦，遇到懒散的人或不讲理的人，他会生气，所以干脆不说。太过热情，变成忧郁。
亥刑亥：聪明，智慧，明事理。有事不说，郁闷型。但是容易有自我伤害倾向。
四柱有此刑或逢岁运有此刑的人，心里郁闷，不知道要向谁说，找不到倾诉对象，有话不想跟别人说，有话说不出口，在心里一点一点的累积，最后造成压抑，不快，抑郁等。
尤其是亥月生者，明知不可为而为之，常拿石头砸自己的脚，会想不开，内心郁闷。亥若在月令更严重，酉，午较亥来得稍微轻微，辰的自刑最轻微。
如果原命局出现自刑，主困惑，没有主见，自寻烦恼，也主晚婚，体弱多病等信息。
如果大运出现自刑，主人在此大运多败少成，自行烦恼，导致家庭运破败不顺。
如果流年出现自刑，主一年晦气，难做主张，百事难遂，精神不振，有破财伤病之担忧。
如果流月和流日出现自刑，主一月或一日会心生烦恼，诸事不顺。
地支相刑，代表精神方面的压力与挫折。凡是上述相刑情况，必须分刑得入，刑不入。须分主和客，以年为主，月日时为客，如主刑客，刑得入为贵，刑不入为贱。
若客来刑主，必须是刑不入才是贵，刑得入的人则为贱。地支相刑，往往会体现出伤病之灾、手术、或犯刑罚等。自刑的意思是自己与自己相刑，自己跟自己过不去，自己给自己找麻烦，自我伤害等。
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四柱论命有颇多的神煞，神煞对于四柱论命具有一定的效果，天乙贵人是八字神煞之一。
四柱有天乙贵人的特征
天乙贵人是逢凶化吉，身体健康，心地善良，贵人越多越好，贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越易成就，越能逢凶化吉，这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了，而有者只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。
天乙贵人还可起到增减吉凶的效果：如财星为用而天乙贵人临之则财气大增，如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱。
四柱无贵人，看其胎元、命宫是否有贵人。
以日干查命宫，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫皆无贵人，若有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人的人相帮，常常可逢凶化吉。
若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人常常就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，若落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人常常正是属牛或属羊的人。
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禄神的含义。
禄神的在心性含义：亲为、独立、主张、自我意识、尊贵、独占、主宰、享受之意。
禄之物象为：权力、封地、财富、供养。
禄神的在人体含义：则表示身体、肢体、肉体、寿命。
禄为身体，为自己。身弱的四柱以禄、印为健康，寿元。
如果没有印星相随，要是命中官杀星直接克制祿，就天生与富贵无缘，这就相当于印星起到一个挡箭牌的作用，同时这个挡箭牌还能帮助你。
女命四柱中的禄神，忌被桃花合绊，如若禄神被合则为合绊桃花，命局会变低、降格。
禄也指衣裳、吃的喝的，人的财富，禄也指身体或寿元星，四柱中禄神逢穿破也指破身之灾。
断女命何时破身，以先天四柱看有禄神的，穿害禄神之流年大运破身，没禄没印的以七杀看。
禄神在空亡之地，称为财库落空。做事容易有劳无功，虚名虚利，不足取食。
禄在月令，就称谓建禄，多指创业者，辛苦劳作之命。
禄在日支，则为专禄，一般指会享受，好色奢靡。
不过，若为喜用，虽也辛苦的标志，但也主命主自强不息的奋斗精神，能得朋友之助，能奉献父母，振兴家运。
也就是说，禄神所居宫为的不同，常常会有不同的命运，因为，命格的影响力与喜忌关系，常常具有不同的含义。
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本频道八字理论以滴天髓论五行、三命通会论神煞、盲派八字论技法，通过盲派技法反过来研究八字古书理论，以此学习古法八字内容。
个人简历：2010年开始接触易学，2014年考入上海复旦研究生，在求学的过程中发现学习八字最大的问题是古文无法有效理解，后来开始接触盲派（并非一个门派而是这个体系的总称），透过盲派口诀感悟八字古本，豁然开朗，以此为契机形成一套八字论命体系。
除此之外，将八字神煞、紫微神煞、风水神煞，三者合而为一，紫微十二宫代表了方位，以此契合风水神煞，紫微神煞与八字神煞安星法相同，以此互补，最终形成一套完整的神煞论命法，这套神煞法的优点只要是神煞的问题，可以通过风水催旺与化解。
其他八字技法的延伸为八字风水理气法，以八字十神生克为理论核心的理气法，不用个人八字只看峦头流年五行生克论吉凶，准确度高，有八字基础者简单易学，目前八字体系以论命、风水（八字理气法）、神煞法（八字、紫微、风水神煞互通），姓名数字学（五行理论补八字命局），占卜（八字十神理论结合），几大板块形成一套完整八字体系!
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