18:07

يوسف الصدّيق: تقبّل المساواة في الإرث رهن حلّ مشكل علاقتنا بكلام الله

08:43

هالة وردي: التّصويت على مشروع قانون المساواة في الإرث سيُعبِّر عن إرادة الشعب لا المفتي أوالسياسيّ

09:02

فرج فودة : مصير الشّعوب مرتبط بِمدى أخذِها بِأسباب التّقدم، لا بِمدى تديّنها

04:00

يوسف الصدّيق : الخلافة لا تصلح كنظام حكم

02:43

يوسف الصدّيق : الفصل الأوّل من الدّستور مكانه التّوطئة

04:27

إن خُيِّرتِ بين الزّواج أوالكرامة فٱختاري الحُريّة !

03:14

متى تصبح الأُمُومة عبوديّة؟

03:55

الإطاحة بالمؤسسات الدّينيّة لِأجل معتقد فردّي ينبني على الأخوّة، التّضامن والعلاقة بالإنسانيّة

07:28

نوال السّعداوي : لِتواكب العصر، تحتاج الأديان إلى تجديدٍ تقوده النّخبة لا الأزهر

18:46

مشروع أركون : المنهج التّفكيكي لِنقد العقل الإسلامي

03:54

بشرى بالحاج حميدة : التّونسيّات يتقدّمن وإن تعالت بينهنّ أصوات ضدّ الحريّة

17:59

محمّد أركون : أين الفكر الإسلامي اليوم من تفتّح كيان أنْسَنة القرن الرّابع الهجري؟

08:04

مفهوم "الجهل المؤسّس" عند محمّد أركون

09:50

محمّد أركون : لِماذا إنسحبت الفلسفة من الفكر العربي بعد القرن 13؟

02:34

جوهر بن مبارك 2012 : عقوبة الإعدام في دستور تونس

05:05

بشرى بالحاج حميدة 2018 : من أجل إلغاء عقوبة الإعدام

05:36

تونس _ بشرى بالحاج حميدة_ تقرير لجنة الحريات الفردية والمساواة

07:08

كيف لنا أن نقيم حوارًا مع الغرب، إذا لم تكن لغة العقل واحدة؟

05:08

هل من سيادة فعليّة لِلشّعب في ظّل تشريع إلاهيّ؟

02:27

محمّد أركون : قضيّة تفسير الكتب المقدّسة مرتبطة بالسّلطة

19:42

محمّد أركون : إعادة التّفكير في الموروث الإسلامي بأحدث مناهج العلوم الإجتماعيّة

05:40

أدونيس : بيروت

06:45

أمال قرامي : النّقاب هذا "الوافد الغريب" 2015

06:09

محمّد أركون : لأنّ العقل يميل إلى الأيديولوجيا يجب نقد العقل العلماني أيضا

19:28

محمّد أركون : (العلمانيّة) la laïcité للخروج من دائرة "عنف" اللّاهوتات

03:37

هناك تفاوت في مطالب الحركات النّسوية في العالم العربي

18:29

محمّد أركون : نزعة الأنسنة في الفكر العربي

19:43

محمّد أركون : مشكل ترجمة المصطلحات الجديدة إلى العربيّة (مثال: le mythe، le sacré)

05:49

"أميّز بين الغرب السّياسي الإقتصادي العسكري والغرب الثّقافي"

26:50

عبد المجيد الشرفي :الحداثة الغربيّة لِفهم الظّاهرة الدّينيّة

05:44

عبد المجيد الشرفي : علينا تبنّي قيمة المساواة (إمامة المرأة/المساواة في الإرث)

07:17

"عبد اللّه العروي٬ محمّد أركون٬ محمّد محمود وعادل ظاهر قدّموا كتبا نقديّة عظيمة"

06:38

المدينة "المشروع" والمنفتحة مقابل المدينة المكتملة والمغلقة (بيروت/دمشق)

01:39

إلهام مانع : حين يخدم الدّين والدّولة أحدهما الآخر

08:20

أمال قرامي : نمّطنا "المرأة التّونسيّة" والحال أنّهنّ "نساء تُونسيّات"

16:32

كم إمرأة عربيّة يمكن أن تتحمّل ثمن الحريّة؟

03:38

أدونيس : القطيعة هي مع الثّقافة الفقهيّة المرتبطة بالسّلطة

02:53

إلهام مانع : إن لم يكن الدّين محبّة فلا داعيَ له

03:31

أمال قرامي : كشفت الثورة "شعاراتيّة" الكثير من الرّجال

01:09

أدونيس : أتبنّى معظم أطروحات إدوارد سعيد

04:12

رؤية إلهام مانع لِلإصلاح الدّيني

20:53

أمال قرامي : التونسيات وبناء المسار الإنتقالي نحو الديمقراطية 2011

05:55

إلهام مانع : الشّريعة والدّيمقراطيّة

04:19

هل الإسلام دين ودولة؟ ___ إجابة إلهام مانع

05:57

أدونيس : تجربة الحزب القومي

10:51

أمال قرامي : توظيف لِمقاربة الدّراسات الذّكوريّة في قراءة الثّورات العربيّة

01:36

أدونيس : 3 أفكار لِخطاب تغييري لِحراك ثوريّ

01:37

أدونيس : من أجل تكوين جبهة عربيّة علمانية

05:10

أمال قرامي : "ضرورة المراجعات في التّفكير الإسلامي لِإحداث القطيعة المعرفيّة"

11:43

أدونيس : حديث عن الجسد

22:30

يوسف الصدّيق : ماهيّة وأصل كلمة "الله"

03:50

أمال قرامي: من ضمن مطالبنا، المساواة في الإرث 2011

04:59

شحرور: "قانون مجتمعي مدني لِتنظيم الحلال تحوّل إلى دين"

04:42

يوسف الصدّيق :"العلمانية هي إنتفاء الوساطة"

03:04

يوسف الصدّيق : حان أن نبلغ مرحلة الإنسان

16:59

أدونيس : مواقف سياسيّة فكريّة 2015

07:43

زاهي حوّاس : كيف بُني هرم خوفو؟ (2017)

05:10

يوسف الصديق: الإحتكام هو الى الدّستور المُتّفق عليه

07:15

أدونيس : تاريخُ تغليبٍ لِرأيِ السّلطة و محٍو لِلذّاتيّة

05:35

زاهي حوّاس : تحبيب الأطفال في تاريخ مصر القديمة