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Rompiendo barreras y caminando firme, otra gran Misa que hace la diferencia en la vida de una religiosa.
Ya establecidos en Merida Yucatan Mexico LA CIUDAD BLANCA.
Bendiciones
Javier Gil Omo Shango 954-822-6389 WhatsApp USA
984 131 9604 WhatsApp Merida Yucatan
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HOY TOCA, MISA DE INVESTIGACIÓN EN NUESTRA NUEVA CASA RELIGIOSA, AQUI EN MERIDA YUCATAN MEXICO.
BENDICIONES
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GOTITAS DEL SABER / OSHA
Mi Religión es Yoruba
MARIA DOLORES IZNAGA
La desconocida historia de María Dolores Iznaga, la primera mujer cubana que fue acusada de brujería y poco le faltó para morir en la hoguera.
En la zona de Trinidad y Sancti Spíritus, había una negra esclava gangá, conocida curandera en esa zona. Ella se llamaba María Dolores Iznaga, pero sus clientes y hermanos de raza la llamaban María Dolores de Cabarnao, por vivir en esa finca. Su vida era servil a sus hermanos de raza y clientes blancos, que la necesitaban, especialmente los criollos por no obtener su cura de los médicos de pueblo. La finca se encontraba al Norte de la ciudad Trinitaria. Era un pobre bohío lleno de hierbas, plumas, polvos para los tratamientos de brujería y médicos.
Siempre se encontraba lleno o de esclavos o de guajiros que la visitaban. Su fama se había extendido por toda la comarca. Muchos médico del pueblo la habían acusado de brujería negra, pero ella se burlaba de todas las acusaciones que se le hacían. De que usaba los huesos de personas muertas para confeccionar sus polvos. Ella había podido sobrevivir todas las acusaciones.
Otros decían que la experiencia de ella la había adquirido en los barracones con los negros brujos africanos. El nombre de ella fue adquiriendo fama y se fue extendiendo. Venían a consultar con ella desde Sancti Spíritus y de más allá. Una de las cosas importantes era su honradez, no engañaba a nadie. Su bohío era centro de numerosas personas que la visitaban. Personas que habían sido abandonadas por no poder los médicos mejorar su estado de vida. Iban allí para encontrar la salud que otros le negaban.
Al principio el bohío era visitado por sus amigos africanos de cualquier nación. Su fama fue creciendo por toda aquella zona. Algo que no gusto a las autoridades españolas, que decían que allí se reunían conspiradores criollos y espías de los mambises.
Entre las cosas que se decía de ella, era que sabía del agua de un manantial que proporcionaba cura a todos los enfermos y en especial a los niños. Curaba con aplicaciones de saliva y con aplicaciones del agua del manantial. Que con el tiempo fue conocido por La Poza de Ma. Dolores.
Pues bien los españoles no podían permitir que se reunieran esclavos y otros en casa de María Dolores. De los alrededores la visitaban, de la misma Trinidad, de las fincas cercanas. Su negocio se puede decir, marchaba de lo mejor.
Las autoridades españolas tomaron la decisión. Como estaba en su apogeo la guerra de los Diez Años, aprovecharon para prender a Ma. Dolores y con unos veinte negros que se encontraban en su bohío. Sería acusada de ayudar a los insurrectos. Que el bohío era un centro de conspiraciones contra España. Se le acusaba de Infidencia, que era ser condenada a la pena de muerte.
El 15 de mayo de 1875 fue llevada a la Cárcel Ma. Dolores, y unos 20 cómplices. En el registro de la propiedad no encontraron ningún tipo de armas; lo único caracoles, hierbas, huesos de animales y pluma, las plumas eran de lechuza, rosario, peonia; un altar donde se encontraban todos sus santos.
Entre sus feligreses había uno que se llamaba Jesús Nazareno de 80 años. Un niño mestizo Jesús Barrizonte, apodado el Niño Jesús. Fueron liberados el 19 de octubre de 1875. (Se salvaron).
Volvamos a Ma. Dolores que fue acusada de infidencia. La plaza estaba llena todos los días de esclavos libertos y criollos rogando por Ma. Dolores.
Pero empezaron a pasar acontecimientos en la ciudad de Trinidad. Lo primero fue que el que hacía de juez que había ofendido a Ma. Dolores en el juicio, amanece enfermo de gravedad en su casa. Una hemorragia cerebral. Aquí no termina la cosa. La noche anterior el cielo se nublo, y dio comienzo una fuerte lluvia, con descargas eléctricas. Un bohío que se había levantado frente al juzgado, cogió candela. El sargento pedáneo que salió con unos voluntarios para perseguir unos mambises, se cae del caballo, y se parte una pierna.
Las autoridades nerviosas por lo que estaba sucediendo después de la detención de la curandera. No sabían lo que iban hacer.
El tribunal la acusó y la condenó a la pena de muerte, pasada por las armas. Al ser notificada de la sentencia. Ma. Dolores, miro a los cabrones jueces y les dijo:
–A mí no mata nadie… Mis angelitos me viene a bucá y me vá lleva…
Desde el alba las calles cercanas a la cárcel se encontraban llenas. La multitud se dirigía a La Mano del Negro, lugar donde ajusticiaban a los condenados a muerte. Soldados con bayonetas guardaban el orden, el pueblo estaba nervioso, los esclavos pedían por ella en su idioma materno. Pasaba el tiempo, nadie sabía lo que pasaba. No se veía su figura conducida en un carretón por la calle Las Chanzonetas.
De pronto se formó una gritería. Se vio venir a un oficial español con un pliego en su mano. Todos se quedaron en suspenso.
–¡Perdón, Perdón!… repetía el oficial
La bruja gangá se había salvado, de una muerte injusta.
Todos recordaron el vaticinio de Ma. Dolores. El pueblo se fue a sus casas.
Ma’ Dolores le fue conmutada la pena de muerte por la de destierro, el día 14 de Marzo de 1876 fue conducida a La Habana; señalado para cumplir su condena.
Ase'ooo!
BENDICIONES
Javier Gil Omo Shango
No Hay Religión Mala sino Malos Religiosos
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GOTITAS DEL SABER / OSHA
Mi Religión es Yoruba
OLODDUMARE
Oloddumare es en la Religión Yoruba el Dios único, supremo, omnipotente y creador de todo lo que existe. Su nombre proviene del Yorùbá Olòdúmàré, lo cual significa (Señor al que va nuestro eterno destino). Olodumare es la manifestación material y espiritual de todo lo existente. No está en contacto directo con lo hombres, sino a través de su otra forma, Olorún (directamente) u Olofin (indirectamente). No se asienta, no se le ofrenda, ni posee collares.
Los Yorubas lo representan en un güiro con dos mitades, la superior los estados astrales elevados y la inferior la tierra. Cada vez que se menciona su nombre debe tocarse el piso y besar la huella de polvo de los dedos.
Los Yorubas no tienen estatuas ni altares para representar al Dios Olodumare. Consideran a Olodumare el Ser Supremo Omnipotente y Primordial, autor de los destinos de cada cosa viviente, padre de todos los Orishas y de la vida. Todos podemos experimentar la presencia de Dios de una forma diferente, es por ello que no tiene emblemas ni señales para representarlo.
En la Regla de Ifa-Osha cubana el Ser Supremo es puro y por tanto se le asocia el color blanco. De esta forma se puede dibujar un círculo, con ashe, o con efun (cascarilla) y dentro del círculo puede estar un símbolo de la eternidad, o pueden esparcir agua como libación y en el centro ubicar una nuez de kola o lana de algodón. Esto hecho y rezado es dicho a Olodumare.
A continuación otros nombres utilizados para describir al Ser Supremo en la Religión Yoruba.
Eledá:
Esta palabra significa el Creador, su nombre indica que el Ser Supremo es el responsable de toda la creación, así como de la propia existencia y la fuente de todas las cosas.
Alaayé:
Es la potencia vital. El siempre vivo ser supremo como es concebido por los Yoruba es siempre vivo o eterno. Nunca murió. Por esto el pueblo dice: " A kì ígbó ikú." (Nunca oímos de la muerte de Olodumare).
Elemií:
El dueño de la vida. Indica que todas las cosas vivas le deben su respiración a él. Cuando el Elemií toma la respiración de un ser vivo, este ser muere. De aquí que mirando el futuro los Yoruba adicionen un planteamiento. "Bí Ëlémìí kò ba. gbá á, emi yóò še èyí tàbí èyìinì." (Si el vencedor de mi vida no la toma, puedo hacer esto o aquello).
Olojo Oni:
El que gana o controla el día.
Ase'ooo!
BENDICIONES
Javier Gil Omo Shango
No Hay Religión Mala sino Malos Religiosos
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GOTITAS DEL SABER!!!!!!
Todo lo que ocaciona el Mal de ojos:
Dicen que la mirada es la ventana al mundo, aunque para algunos, es también la puerta de entrada de padecimientos. Así, el "Mal de ojo" en el podio de maleficios populares,implica causar mal a otro a través de la mirada”. Las personas "ojean" de manera inconsciente. La "envidia" venía de la expresión "aquella que nos mira con mal ojo" y de ahí el mal de ojo, y que los griegos protegían a los jóvenes marcando sus frentes con barro o cieno.
A diferencia de lo que comúnmente se cree no todos los que miran demasiado a los ojos son buenos, se pueden desplegar muchas malas energías. No todas las miradas son nocivas e incluso, los más pequeños, suelen padecer mal de ojo, aún siendo bebes.
Sucede muy a menudo con recién nacidos que generalmente reciben miradas de afecto, cariño o admiración muy intensas”. Así hay bebes que lloran mucho aunque estén alimentados, cambiados y no sufran padecimientos físicos, por eso muchos papás prefieren curarlos del mal de ojo antes de ir al médico.
ALGUNOS SINTOMAS DE MAL DE OJO son los de un cansancio, infecciones oculares severas, adormecimiento o pesadez, que termina enfermando gravemente a su víctima e incluso llegar a la muerte. Puede darse también una tristeza profunda y ganas de llorar, y en este caso se habla o se puede sospechar el mal de ojo, si algún objeto favorito o querido de la "víctima" sufre algún daño inesperado, sin causa previa específica o si el daño surge "de la nada".
La envidia, los celos, el odio o el deseo intenso que se despierta en alguien que se siente herido o despreciado, muchas veces sin motivo, por nosotros y sobre todo nuestras propias inseguridades, consiguen con frecuencia unos efectos destructivos más allá de lo que podría ser casualidad.
La vista, los ojos, son el contacto por donde se expresan esos sentimientos y por eso llamamos así a ese tipo de agresión. Hay personas mas sensibles que otras o menos protegidas que pueden acusar esas agresiones con síntomas muy claros.
Como remedios populares: amuletos, santiguados o limpias, en los bebe la oración de San Luis Beltran, ojitos de Santa Lucia y azabaches, cruces de palo Jibá, etc.
Ase'oo Ire'oo
BENDICIONES
Javier Gil Omo Shango
No Hay Religión Mala sino Malos Religiosos
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GOTITAS DEL SABER !!!!!!!
MIRADA ESPÍRITA A LA HOMOSEXUALIDAD
¿Te lo has preguntado a menudo? Creo que, como yo, muchos tuvieron esta duda al profundizar en el estudio del espiritismo en relación con las dudas cotidianas.
Bueno vamos a algunos pensamientos del espiritismo:
El espiritismo cree que el amor, en toda su forma pura, es equivalente. Jesús nos pidió que nos amemos los unos a los otros, seamos hombres o mujeres, hermanos o hermanas, amigos o incluso enemigos.
Siguiendo esta lógica, entendemos que toda forma de amor, siempre que sea verdadero, puro y basado en el RESPETO mutuo , es la forma de amor que Jesucristo nos enseñó. Por lo tanto, tenemos que preguntarnos: ¿por qué una pareja homosexual, donde los dos miembros se respetan y se aman de verdad, sería algo contra la ley del amor?
Ahora, analizando el retorno de este pensamiento, tenemos la siguiente situación: ¿No sería más dañina la ley del amor, una pareja heterosexual en la que los miembros de la pareja no se respetan, llevan una vida frívola y revoltosa? De acuerdo con la lógica espírita, una unión sólo es inválida bajo la ley del progreso y del amor cuando una de las partes utiliza indebidamente la energía sexual, la confianza y el respeto. En otras palabras, el espiritismo NO es contra la unión homosexual, sino contra CUALQUIER unión, homosexual o heterosexual, en la que se demuestra el irrespeto y sobre todo la promiscuidad, en la que se quita la ley del amor.
¿El Espíritu tiene sexo?
Así llegamos a uno de los puntos clave de la cuestión de la homosexualidad. Kardec pregunta en el libro de los espíritus, pregunta 200 :
¿Los espíritus tienen sexo?
No como tú lo entiendes, ya que los sexos dependen de la organización. Hay amor y simpatía entre ellos, pero basadosen la concordancia de sentimientos”.
Entendemos por esto que los espíritus no tienen un sexo definido, ya que en la ley del progreso deben pasar por las pruebas de encarnar en ambos sexos, para aprender y evolucionar en las diferentes situaciones que requiere cada género.
El Espiritismo enseña que el alma cuando encarna, puede adoptar indistintamente el cuerpo de hombre o el de mujer.
Las Almas o Espíritus no tienen sexo; las afecciones que los unen nada tienen de carnal. Se fundamentan en una simpatía real, por eso son más duraderas. (Libro de los Espíritus, pág 2 y 3)
Kardec enfatiza esta explicación en una nota a la pregunta 203 :
Los espíritus encarnan como hombres o mujeres, porque no tienen sexo. Como han de progresar en todo, cada sexo, como cada posición social, les proporciona especiales pruebas y deberes, y con esto la oportunidad de adquirir experiencia. El que sólo como hombre se encarnaría sólo sabría lo que saben los hombres.
¿Cómo se explica que haya personas con tendencias homosexuales?
Según la literatura espírita, la homosexualidad puede en algunos casos ser espíritus que, acostumbrados a reencarnarse sucesivamente en un cuerpo de determinado sexo, al reencarnarse en el otro, traen consigo algunas sensaciones experimentadas en encarnaciones anteriores. Esto explica la diferencia de personalidades de los seres del mismo sexo en relación a ciertos “gustos” considerados como niños o niñas en la sociedad actual.
Hay, por supuesto, casos en que las personas se someten a tal comportamiento de manera irreflexiva y lasciva, lo que en cierto modo viola la ley del amor y la fraternidad.
Consideraciones finales
Entendemos entonces que el espiritismo no está en modo alguno en contra de la homosexualidad y parafraseando a nuestro querida religion afrocubana:
“El espiritismo, de ninguna manera, está en contra de la estructura homosexual del individuo, no estando de acuerdo, sin embargo, con la pederastia, es decir, la entrega del homosexual a hábitos y prácticas perturbadoras, que es muy diferente”.
Si tú que lees esto eres homosexual, comprende que no estás enfermo y de ninguna manera serás condenado por Dios según la doctrina espírita, siempre que respetes las Leyes del Amor que son de alcance general. Si el lector tiene algún familiar en estas condiciones de descubrirse homosexual, comprenda, no juzgue, no se apresure, tenga calma, fe y esperanza.. En vez de juzgar, necesitamos aceptar para que la marcha evolutiva del individuo en cuestión no tenga obstáculos que no sean creados por él mismo. Sabemos que el mayor problema de los padres en este caso es el miedo a que el niño sufra por la sociedad machista opresiva actual, pero siempre ten en cuenta que al final es a Dios a quien debemos rendir cuentas, y al que debemos apoyar siempre. nosotros mismos en Él y en tus mensajeros de la buena noticia.
Bendiciones
Javier Gil Omo Shango
No Hay Religion Mala sino Malos Religiosos
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GOTITAS DEL SABER / OSHA
Mi Religión es Yoruba
¿Que significa el Mariwo en las puertas de la casa de los santeros?
El mariwo como tal es la hoja de Palma(òpë) seca que por lo regular lo vemos en la puerta de casas religiosas , en la puerta de igbodun (cuarto de santo).
La función esencial del Mariwo es separar mundos y esto nace en el signo de oggunda oshe , No obstante, los usos que se le dan al Mariwo en la religión son múltiples, uno de ellos es colocarlo en la parte alta de la puerta del ile (casa) para que limpie el astral negativo de las personas que entran al ile, sirve para depurar las energías que entran en ese lugar en resumidas cuentas , así mismo como vemos por lógica es un ewe y tiene su propio ashe y misticismo como todo lo que hay en la naturaleza.
Tambien es que tu casa es religiosa y que viven santos en esa casa, para que se sepa que viven un santero y no un aleyo.
Olofi a la ves que ve ese Maribo en la puerta de tu ile sabe que tu ile es templo religioso, Olofi nos distingue del aleyo al Santero por el Mariwo en la Puerta.
Ase'ooo!
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Javier Gil Omo Shango
No Hay Religión Mala sino Malos Religiosos
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Así fue nuestra Misa de Investigacion del día de hoy en nuestra nueva Casa Religiosa aqui en Merida Yucatan Mexico.
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HOY MISA DE INVESTIGACIÓN ACÁ EN LAS TIERRAS SAGRADAS MAYAS, MÉRIDA YUCATAN MEXICO.
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VIVA MEXICO / FELICIDADES MEXICANOS EN ESTE GRAN DIA.
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UN CANAL DEDICADO A NUESTRA RELIGIÓN AFROCUBANA (RELIGIÓN YORUBA)
En este canal podrá usted disfrutar de videos en VIVO con entrevistas a diferentes religiosos de nuestra religión afrocubana tales como ESPIRITISMO, OSHA, IFA, PALO MONTE CRIOLLO, también encontrara videos educativos que lo ayudara a usted a un mejor crecimiento religiosos. Disfrute de nuestros álbumes con contenido de diferentes temas.
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