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仁山法師: 六祖法寶壇經 - 42 懺悔品第六〈自度自戒。始得。不假到此。既從遠來。一會於此。皆共有緣~一。戒香~二。定香。即睹諸善惡境相。自心不亂。名定香〉

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有專門的時間念佛,你得有多大福報啊! 做的這些事情是為了與大家同生極樂國 - 仁山法師

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冬瓜和尚的逛街法門 - 終日走街坊 , 心中念佛忙 - 仁山法師

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彌陀聖誕由來 - 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經- 175 往生正因第二十五 禮供聽法第二十六〈皆具金色三十二相。皆當作佛。欲於何方佛國作佛。從心所願~。往詣佛所。恭敬供養。聽受經法。宣布道化。稱讚佛土功德莊嚴〉

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殺豬的能學佛嗎? 看佛陀如何引導 - 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經- 174 往生正因第二十五 〈行菩薩道。諸往生者。皆得阿惟越致〉

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拿別人的樣子來染自己。 不染萬境 - 仁山法師

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仁山法師: 六祖法寶壇經 - 41 懺悔品第六〈時大師見廣韶洎四方士庶。駢集山中聽法。於是陞座告眾曰。來諸善知識。此事須從自性中起。於一切時。念念自淨其心。自修自行。見自己法身。見自心佛〉

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決定深信阿彌陀佛 - 仁山法師

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兒女不信佛怎麼辦?起障礙不是無緣無故的 - 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經- 173 往生正因第二十五 〈當信佛經語深。當信作善得福。奉持如是等法~欲得度脫。晝夜常念。願欲往生阿彌陀佛清淨佛國。十日十夜乃至一日一夜不斷絕者。壽終皆得往生其國〉

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可以打方便妄語嗎 ? 不清楚的事情不要說 - 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經- 172 往生正因第二十五 〈要當孝順。至誠忠信〉出家人盡孝

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看山是山 , 看水是水。暫時的現象都叫假。真假不二 - 仁山法師

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仁山法師: 金剛般若波羅蜜經 - 44 離相寂滅分第十四〈而白佛言。希有世尊。佛說如是甚深經典。我從昔來所得慧眼。未曾得聞如是之經~成就第一希有功德。世尊。是實相者。即是非相。是故如來說名實相〉

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不綺語。不煽動人情感。只要世間還有一本書在就出不了地獄 - 仁山法師

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仁山法師: 金剛般若波羅蜜經 - 43 離相寂滅分第十四〈爾時須菩提。聞說是經。深解義趣。涕淚悲泣〉

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聞法功德最為第一 - 仁山法師

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為什麼不殺生排第一? 家人要吃怎麼辦?要不要殺? 宋朝的屠城將軍 - 仁山法師

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仁山法師: 六祖法寶壇經 - 40 坐禪品第五〈與道違背。若著心著淨。即障道也~何名坐禪~心念不起。名為坐。內見自性不動。名為禪~何名禪定~於念念中。自見本性清淨。自修自行。自成佛道〉

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屠夫回心念佛。善導大師現極樂世界 - 仁山法師

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心佛不二。念佛的秘訣 - 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經- 171 往生正因第二十五 〈不當瞋怒。嫉妒。不得貪餮慳惜。不得中悔。不得狐疑〉

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修幾年才能成啊? 日本劍客宮本武藏。學習需要安定的身心 - 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經- 170 往生正因第二十五 〈若多事物。不能離家。不暇大修齋戒。一心清淨。有空閑時。端正身心。絕欲去憂。慈心精進〉

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上上品往生跟下下品往生的差別 - 仁山法師

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佛前供的水可不可以喝? 佛前供水、供果、供飯菜的意思及注意事項 - 仁山法師

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不管接觸什麼經典法門教誨,通通歸到往生淨土這個方向上。要念發願文?願是心理習慣 - 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經- 169 往生正因第二十五 〈四不妄言。五不綺語。六不惡口。七不兩舌。八不貪。九不瞋。十不癡。如是晝夜思惟。極樂世界阿彌陀佛~是人臨終。不驚不怖。心不顛倒。即得往生彼佛國土〉

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念佛人的菩提心要怎麼發? 蕅意大師的開示 - 仁山法師

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魏國興居士得癌症往生的故事。念佛往生不是道理的事情 - 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經- 168 往生正因第二十五 〈二不偷盜。三不淫欲〉財神爺范蠡

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修行方式是中道的。悉達多太子六年苦行 - 仁山法師

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仁山法師: 六祖法寶壇經 - 39 坐禪品第五〈師示眾云。此門坐禪。元不著心。亦不著淨。亦不是不動~不見人之是非善惡過患。即是自性不動。善知識。迷人身雖不動。開口便說他人是非長短好惡 〉

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情執。問世間情為何物? - 仁山法師

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佛陀勸父王行念佛三昧。栴檀樹的香氣覆蓋整片伊蘭樹林 - 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經- 167 往生正因第二十五 〈憶念西方阿彌陀佛。及彼國土~若有眾生欲生彼國。雖不能大精進禪定。盡持經戒。要當作善。所謂一不殺生。二不偷盜〉

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時常提醒自己,這一切都會過去的。不要執著於昨天以前的快樂 - 仁山法師

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重者先牽。臨死不害怕的產品 - 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經- 166 往生正因第二十五 〈受持。讀誦。書寫。供養。晝夜相續。求生彼剎。發菩提心。持諸禁戒。堅守不犯。饒益有情。所作善根悉施與之。令得安樂〉聞法功德最為第一

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慈心童子。本師最初發心的經歷。消業障最快的方法。 - 仁山法師

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仁山法師: 金剛般若波羅蜜經 - 42 如法受持分第十三〈以是名字，汝當奉持。~佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，是名般若波羅蜜~若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多〉

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生心不是在境界上生。覺悟的人掌握主動權。最高明的降伏之道 - 仁山法師

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仁山法師: 金剛般若波羅蜜經 - 41 如法受持分第十三〈爾時，須菩提白佛言：世尊！當何名此經？我等云何奉持？佛告須菩提：是經名為金剛般若波羅蜜〉什麼是如,什麼是法

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好好念佛, 阿彌陀佛照顧你。小孩考試念菩薩順利作答 - 仁山法師

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吉凶禍福徹底的真相。認為我很厲害,被這觀念卡住了。立無念為宗 - 仁山法師

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大乏善根。佛號不是人人都唸得出來的 - 仁山法師

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引導老人家念佛要有方法。引導媽媽念佛往生的故事 - 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經 - 164 三輩往生第二十四〈若有眾生住大乘者。以清淨心。向無量壽。乃至十念。願生其國。聞甚深法。即生信解〉永明延壽大師四料簡

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酬業 - 慧可禪師。我自調心, 何關汝事。- 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經 - 163 三輩往生第二十四〈光明相好。具如真佛。與諸大眾前後圍繞。現其人前。攝受導引。即隨化佛往生其國~其下輩者。假使不能作諸功德~亦得往生。功德智慧次如中輩者也〉

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智者大師、晉美彭措大寶法王，都往生極樂世界 - 仁山法師

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仁山法師: 無量壽經 - 162 三輩往生第二十四〈懸繒然燈。散華燒香。以此迴向。願生彼國。其人臨終。阿彌陀佛化現其身〉戒疤

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濟公活佛 - 吃下去是死的, 吐出來是活的 - 仁山法師

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仁山法師: 六祖法寶壇經 - 38 定慧品第四〈真如自性起念。六根雖有見聞覺知。不染萬境。而真性常自在。故經云。能善分別諸法相。於第一義而不動〉

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最喜歡誰, 最想誰。念佛的秘訣 - 仁山法師

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原來是一場夢。喚醒輪迴眾生沉睡已久的迷夢 - 仁山法師