Welcoem to posts!!
in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c
Дорогие вайшнавы, примите, пожалуйста мои поклоны 🙇♂️
Вся слава Шриле Прабхупаде!
📯 Мы открываем набор на уникальный годовой курс по "Шри Ишопанишад" и «Нектару наставлений» на 2024 год!
В течении года мы изучим две книги:
🕉 «Шри Ишопанишад» учит тому, как практиковать бхакти в миру, сохраняя баланс между различными сферами жизни; как исполнять обязанности, поддерживая медитацию и связь с Богом.
🍯 Шрила Рупа Госвами в своей «Нектаре Наставлений» описал преданное служение от А до Я всего в 11 стихах. А Шрила Прабхупада сопроводил эти стихи очень глубокими комментариями.
🪔Эти книги вдохновляют вайшнавов на осознанную практику и входят в список книг, обязательных к изучению для вайшнавов ИСККОН, которые хотят получить степень "Бхакти-шастри».
Вести курс будем мы с Мукундой Мурари прабху.
Я буду рассказывать истины «Шри Ишопанишад» и «Нектара наставлений», опираясь на свое наглядное пособие.
Мукунда Мурари прабху подобрал удивительные истории о Госвами Вриндавана и о вайшнавах других сампрадай. Ими он проиллюстрирует каждый стих изучаемых книг.
👥️ Ну и, конечно, помогать вам погружаться в материал будут наши наставники, опытные вайшнавы с большим опытом заботы о преданных. С их помощью книги оживут и станут частью вашей жизни.
📲 Подать заявку можно на сайте: bhakti.school/
☎️ Также вы можете задать вопросы через мессенджеры (+7 926 401 08 80) или по электронной почте (sb@club108.ru).
🗓 Курс начнется 13 января и продлится до 14 декабря 2024. После окончания курса желающие смогут сдать экзамен и получить сертификаты по этим книгам, необходимые для получения степени «Бхакти-шастри».
Подробнее на сайте: bhakti.school/
43 - 4
ИДТИ ВГЛУБЬ
Если внимательно понаблюдать, то мы увидим, что самое большое беспокойство в уме появляется тогда, когда что-то происходит не так, как мы хотим. У меня были планы, а теперь вдруг все расстраивается. И это нельзя остановить, особенно в Кали-югу. Обратите внимание, что, когда все происходит не так, как мы хотим, это заставляет нас ненавидеть, совершать какие-то ужасные поступки. Всегда так было, всегда так будет.
В священных писаниях приводится такой пример. На берегу океана ветер часто поднимает волны. Если рассматривать это как аналогию, ветер – это карма людей, их поступки. Поступки людей заставляют этот океан приходить в волнение. Волны иногда очень большие, иногда не очень большие. Представьте, что вы смотрите на океан и хотите контролировать эти волны, хотите сделать так, чтобы волн не было. Но можно ли контролировать океан? Невозможно! Кришна каждому из нас, живущему в этом мире, дает свободу, и каждый может пользоваться этой свободой. Но люди, пользуясь своей свободой, совершают неправедные поступки, и это приводит к тому, что океан начинает приходить в волнение. И что бы вы ни делали, он никогда не успокоится.
Поэтому, если мы приходим к преданным, то что они нам говорят? Они говорят о том, что надо идти вглубь. Потому что волны только на поверхности. Идти вглубь означает, что надо менять свое отношение к происходящему. Это и есть идти вглубь. Мы не сможем сразу выйти из этого океана. Нет, мы остаемся в нем. Но мы идем вглубь, чтобы понять, что за всем этим стоит.
И это не означает, что преданный ничего не делает внешне. Это не так. Мы не страусы, которые прячут голову в песок. Понятно, что мы остаемся в этом мире и нам нужно на внешнем плане прилагать усилия, чтобы позаботиться об этом теле, о наших близких. Это понятно. Но мы сейчас говорим об отношении ко всему этому. О понимании того, что происходит. Это и есть идти вглубь.
Харе Кришна мантра, с одной стороны, является целью нашей практики. Она нужна, чтобы в конце концов выйти из этого компьютерного мира, в который мы попали и который так серьезно воспринимаем, и войти в царство Радхи и Кришны. Но с другой стороны, Харе Кришна – это средство. По милости Харе Кришна мантры человек может менять свое сознание. Это первый результат, который приходит к человеку, который повторяет Харе Кришна мантру. Чето дарпанам марджанам – сознание человека очищается и восприятие мира меняется. Это реальная милость Святого Имени. Мы можем глубже смотреть на ситуацию и видеть за всем промысел Господа, видеть Его план и понимать, что здесь нет моего контроля. Искать у Него прибежище, принимать Его волю, согласиться со всем тем, что Он посылает нам, понимая, что это для нас справедливо. На самом деле это даже не справедливо, а лучше, чем то, что мы заслужили…
Давайте искать прибежище в Святом Имени, просить о милости, просить об этом глубоком понимании и просить о том, чтобы вести себя как преданный, в каких бы ситуациях мы ни оказались, что бы внешне ни происходило.
Ватсала дас
177 - 1
ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ СТРАХА
Страх — это главная проблема. Страшно! Страшно, что кончится, и страшно, что начнется. Страшно, что будет хуже. Как мы будем сейчас жить, как сможем выжить и как быть счастливыми? Мне не хватит счастья, не хватит жизни — вот эти страхи постоянно одолевают человека. И как люди решают эту проблему? Люди пытаются обезопасить себя. Как обезопасить? Нужно окружить себя воинами, и чтобы рядом были какие-то близкие люди, которые позаботятся, чтобы были деньги, лучше в долларах или в евро. Чтобы можно было выжить в самых тяжелых условиях. Нужны близкие, нужны запасы, крепкий дом. То есть человек пытается всячески оградить себя, чтобы не лишиться комфорта, чтобы все было комфортно для него. И этим озабочен весь мир, этим люди и занимаются. Везде! В каждой стране! В каждой семье! Обычно люди только этим и занимаются. И получается ли что-то из этого?
Вы просто вспомните свою жизнь. Бывают у вас радостные ситуации? Да, скажете, бывают. А горести бывают? Да, бывают, конечно, бывают! Все это постоянно бывает и постоянно меняется. Хотя люди все только тем и занимаются, чтобы этого избежать, но избежать этого невозможно! Даже сам Господь Брахма, творец, который сам здесь делал стены, перекрытия, проводку проводил — все делал Господь Брахма, — и он, как конструктор, говорит: «Тут всегда так было, и тут всегда так будет».
Но как решают эту проблему преданные? Преданные не говорят, что вам поможет, если вы сделаете крепкий дом. Вам не поможет, если вы будете очень богаты или красивы. Нет! Конечно, хорошо, когда это есть, но не надейтесь, что это избавит от страха. Таким образом от страха избавиться невозможно. А возможно только в одном случае: если не идти в сторону этих глупцов, которые хотят просто залепить твои глаза каким-то компьютерным наслаждением. Не быть в иллюзии, что все будет хорошо. Лучше идти в сторону святых, которые разотождествили себя с телом.
Легко сказать, конечно, «давайте не будем погружаться в это тело, не будем отождествлять себя с ним». Но по факту даже мы с вами, кто знает и проповедует эту философию, тем не менее, когда что-то происходит не так с нашим телом или с теми, кто с этим телом связан, мы сразу вспоминаем, что мы русские или мы украинцы. Это враг! Это друг! Но это же тело! Все эти эмоции — это всё отождествление себя с телом. И так легко об этом сказать, но по факту очень сложно выйти из-под влияния этого тела. Очень сложно!
Единственный вариант и единственное решение, которое есть, – это Харе Кришна мантра. Кришна говорит, что очень трудно преодолеть Его божественную энергию, состоящую из трех гун. «Но тот, кто предается Мне,
даивӣ хй эша̄ гун̣а-майӣ
мама ма̄йа̄ дуратйайа̄
ма̄м эва йе прападйанте
ма̄йа̄м эта̄м̇ таранти те
тот преодолевает эту энергию». Поэтому Харе Кришна — это не просто развлечение, эзотерика или что-то очень сентиментальное, Харе Кришна — это реальное решение избавления от страха.
Ватсала дас
122 - 10
ПОЧЕМУ ВСЕ СВЯТЫЕ И МУДРЕЦЫ ЛЮБЯТ КРИШНУ?
Почему великие святые, атмарамы, самоудовлетворенные, самодостаточные мудрецы служат Кришне? Потому что иттхам-бхута-гуно харих – такие удивительные качества Господа. Конечно, Он богат, велик и все остальное, но самое главное качество – это то, что все это Он использует не для того, чтобы кого-то что-то заставлять делать, а для того, чтобы служить им. Нитьо нитьянам четанаш четананам эко бахунам йо видадхати каман – «Из многих живых существ есть одно большое живое существо, которое вечность занимается тем, что исполняет желания всех остальных». Как это по-другому назвать, как не служение? Это и есть служение. Поэтому все вокруг Него крутятся, потому что Он настолько привлекательный, люди настолько очарованы Им, настолько восхищены Им, тем, что Он делает для них. И самое большое чудо, которое Он для них делает, – это то, что Он соглашается принимать их любовь. Ведь на это же не все согласны.
Представляете, вы сидите, и вам приносит пакет пирожков один человек, второй, третий, четвертый, и все смотрят влюбленными глазами и говорят: «Ну ешь же, дорогой!» Что вы скажете? «Да отстаньте же от меня». Но Кришна принимает все пирожки. Это Его самое главное служение живым существам. Потому что если хотя бы однажды Кришна перестанет принимать служение, то весь духовный мир просто встанет и все будут очень-очень несчастны. Поэтому Кришна – главный слуга. И Он Сам преклоняется перед служением Шримати Радхарани. Поэтому, когда Кришна приходит в этот мир, приходит вместе со Своими преданными, Он показывает живым существам в этом мире, как она выглядит, духовная жизнь.
Ватсала дас
127 - 7
В ДУХОВНОМ МИРЕ ВСЁ НАОБОРОТ
Для того чтобы мы могли быть в сознании Кришны, Господь приходит в этот мир Сам или посылает сюда Своих чистых преданных. Потому что мы сами никогда не сможем придумать духовность, даже если мы будем стараться изо всех сил. Но люди это пытаются делать. Они стараются жить «духовной» жизнью. «Духовная» жизнь для них означает что-то непохожее на материальную жизнь. Что-то такое мистическое, тайное, отстранение от всего, погружение куда-то, должны быть какие-то звездочки в сознании, свет, какая-то сила кундалини должна подниматься. То есть должны быть чудеса, могущество: «Я могу читать мысли, повелевать умами других людей». Вот это «духовность». А максимум – это «просто не быть», отстраниться настолько, чтобы вообще не беспокоиться, где находишься. Вокруг что-то происходит, но ты вне этого всего. И вот это и есть «духовность».
То есть максимум, до чего может додуматься человек в материальном мире с ложным эго, с тенденцией стать могущественным, независимым, – это до того, чтобы от всего отстраниться. «Я отпнул этот мир от себя, этот мир на меня никак не влияет. Я останусь свободным, сильным богом, которого ничто не может потревожить». Но все это – ложное эго. Поэтому люди с ложным эго, как бы ни старались придумать, что такое отсутствие ложного эго, они никогда не смогут это сделать.
Единственный вариант – это когда приходят живые существа из духовного мира. А там все не так, как у нас. Вообще все по-другому. Но когда мы слышим «все по-другому», то кажется, что ничего нет. Но там все есть, да еще больше, чем у нас: еще больше красок, еще больше всего, но просто там все по-другому. И что же там все по-другому?
Когда мы говорим о могуществе, что мы представляем? Если кто-то наверху, это означает, что у него есть красота, аскетизм, богатство, сила, слава. Это все и называется Бхагаваном, обладателем всех богатств. И мы думаем: «Надо же, как повезло, обладатель всех богатств». Зачем он берет все эти богатства? Чтобы другими манипулировать, чтобы всех использовать для своих целей, для своих планов. И вот так же представляется концепция Бога, когда человек с ложным эго примеряет свое эго на Бога и думает: «Ну, Бог – это круто, конечно, все понятно, Он всех эксплуатирует, манипулирует и наслаждается всем этим».
Но в действительности там, в духовном мире, все наоборот. Чем выше живое существо в этой духовной иерархии, тем меньше оно кого-то использует, эксплуатирует или как-то пытается наслаждаться за его счет. Чем выше живое существо в иерархии, тем больше оно использует эти богатства для того, чтобы служить другим. Вот и вся духовность, в принципе. Логика очень простая. Там все наоборот.
Здесь, в материальном мире, чем больше у вас есть, тем больше возможности эксплуатировать, а там чем больше – тем больше возможности служить. И соответственно, Кришне поклоняются не потому, что Он всех заставляет Себе поклоняться. Доказательством того, что Он не заставляет, являемся мы сами. Если бы Он хотел нас заставить, мы бы уже все были в духовном мире. Но мы говорим: «Нет Его. Мы хотим быть здесь». Он отвечает: «Хотите – будьте». Так что в духовном мире никого не заставляют служить.
Ватсала дас
121 - 4
ЭТО НЕ БУДЕТ УБИВАТЬ НАС
Предаться святому имени – это означает, что мы погружаемся в него всем сознанием, повторяем со всей внимательностью, которая только у нас есть. Как человек, который спасается от пожара, бежит к озеру. Озеро – это единственное место, где нет огня. Представьте себе это прохладное озеро. Вокруг бушует огонь, а мы стоим в этом прохладном озере. Пока мы в этом озере находимся, огонь не коснется нас. И в таком настроении, что это моя единственная надежда, мое единственное прибежище, я обращаюсь к святому имени.
Главное, что даёт святое имя, – это кришна-према-бхакти, привязанность и любовь к Кришне. Это главная цель, ради которой мы предаемся Кришне, – просто бескорыстно любить Его. Но в качестве побочного эффекта к этому добавляется ещё разотождествление себя с телом, выход из иллюзии. И на самом деле, когда человек практикует сознание Кришны, первый признак прогресса – это чето-дарпана-марджанам бхава-маха-давагни-нирвапанам. Два этих шага – это первые два результата воспевания. Человек меньше начинает попадать под влияние того, что связано с его телом.
Мы сейчас в Джаганнатха-Пури говорим о великих вайшнавах, Харидасе Тхакуре, Махарадже Пратапарудре. Они с социальной точки зрения находились в разных положениях. Один был царем, другой – нищим, изгоем в этом орисском обществе. У одного было много обязанностей, и он выполнял их совершенным образом, а другой только повторял Харе Кришна. Но и тот, и другой находились в трансцендентном положении. Они не отождествляли себя с тем, что создано гунами природы. Как им это удалось? Харе Кришна мантра – это предание себя Господу. Поэтому как побочный эффект повторения Харе Кришна мантры приходит эта мудрость, эта непривязанность к своим чувственным удовольствиям.
Мы думаем, что это вот наши, а это не наши. Это друзья, а это враги. Поэтому с этими нужно вот так, а с этими вот так. Все это постепенно уходит, и у человека остается только одна вещь. Он понимает, что есть Кришна и Он наш господин, Он наш Бог, а все остальные – это наши братья. Это тоже живые существа, и мы все родственники. Поэтому не возникает мысли, чтобы этих убить, а этих спасти.
Это будет постепенно приходить, будет расширяться сознание. Мы по природе хорошие люди, мы по природе души, слуги Кришны, которые любят Кришну и Его слуг. Но это тело ограничивает нас, заставляет всех делить на друзей и врагов. Тело заставляет! Не мы, не Бог, не душа, а тело заставляет это делать. И предаваясь Харе Кришна мантре, мы можем рассчитывать на то, что эти ограничивающие нас ум и тело постепенно будут отпускать нас. Мы останемся там, где и были, в тех же обстоятельствах, с той же работой – все останется то же, но это не будет негативно влиять на нас, это не будет убивать нас и заставлять бояться.
Ватсала дас
109 - 5
ЭТО ЗОВ, А НЕ СЛОВЕСНАЯ ФОРМУЛА
Харе Кришна мантра – это зов к Кришне. Это не какая-то механическая словесная формула, которая должна ввести мой ум в транс. Человек может все время что-то повторять или смотреть на то, как ходит из стороны в сторону маятник, или что-то еще делать, чтобы ввести ум в какой-то транс, но Харе Кришна мантра так не работает. Харе Кришна — это зов. Так мы взываем к Кришне, потому что Шрила Прабхупада нас так научил. Каким-то чудом он заставил людей Запада поверить в личностного Бога. Я сейчас не имею в виду просто, что Бог есть, это понятно (хотя и не всем). Но личностный Бог означает, что у Него есть желания, у Него есть сердце, Он нас слышит, Он к нам очень-очень хорошо относится, у Него есть форма, у Него есть окружение — личностный Бог Кришна. И вот каким-то чудом это понимание возникло по милости Шрилы Прабхупады.
Повторять Харе Кришна мантру означает обращаться к Кришне. Обращаться к Кришне, к Шримати Радхарани, потому что Они слышат нас. Вот именно в таком настроении: «Кришна, я для Тебя повторяю мантру, я к Тебе обращаюсь. Я служу Тебе, отдавая свое сознание, свою волю, свою свободу, свое существо отдаю Тебе». Потому что когда мы повторяем Харе Кришна, то в этот момент мы отдаем свое сознание Харе Кришна мантре, то есть Радхе и Кришне. Обычно мы отдаем свое сознание на откуп чувствам, уму, страху за будущее и так далее. Но в этот момент мы отдаем свое сознание Радхе и Кришне.
И что мы просим у Них? «Пожалуйста, позвольте мне быть преданным, чистым преданным. Я сейчас, конечно, в невежестве, отождествляю себя с телом, поэтому так боюсь всего, поэтому предчувствую, что будет еще хуже. Я нахожусь в полной майе, майя покрыла меня, и я не понимаю элементарных вещей. Но я со всей своей искренностью обращаюсь к Вам. Пожалуйста, позвольте мне стать преданным, займите меня служением Вам! Чувствам я уже служил миллионы жизней — не помогает, как боялся, так и боюсь. Поэтому займите меня служением Вам». И в этом – идея Харе Кришна мантры. Мы просим о служении.
Просьба о служении автоматически включает в себя просьбу избавить меня от невежества, она входит туда. Поэтому давайте сейчас будем повторять Харе Кришна мантру в таком настроении. Это главный способ избавления от невежества. А невежество — это главный наш источник страданий и глупостей. Других задач у человека нет, главное — это избавиться от невежества. Это то, для чего мы получили человеческую форму жизни. Другие варианты не решают эту проблему. Давайте повторять, медитировать на это, молиться Кришне.
Ватсала дас
135 - 9
ВОЙНА ИДЁТ ПОСТОЯННО
Человек живет в страхе того, что его не станет и что комфорта не будет, то есть потребности тела не будут удовлетворены. Эти два страха заставляют человека постоянно находиться в беспокойстве. Неопределенность, которая сейчас появляется, заставляет бояться, потому что неопределенность означает две проблемы: меня не будет и комфорта не будет. В «Бхагавад-гите» (15.7) Кришна говорит нам об этом:
мамаива̄м̇ш́о джӣва-локе
джӣва-бхӯтах̣ сана̄танах̣
манах̣-шашт̣ха̄нӣндрийа̄н̣и
пракр̣ти-стха̄ни каршати
Живое существо – неотъемлемая частичка Кришны, джива-бхута, вечная (санатана), но сейчас эта душа воюет, чтобы выбить из чувств и ума хотя бы чуть-чуть счастья, хотя бы чуть-чуть гарантий, что я не умру, защититься и быть счастливой здесь. Поэтому война идет постоянно! Просто иногда мы попадаем в такие условия, что становится очевидным, что здесь война. А чаще всего происходит то, что человек не понимает этого, и, когда кажется, что все хорошо, человек совершает еще больше глупостей.
Поэтому главная задача, которая стоит у человека, – это избавиться от невежества. Потому что именно невежество – причина нашего страха, причина наших страданий и причина всех нехороших поступков, которые люди делают здесь.
Но легко сказать: «Давайте, давайте обретем знание!» Вот я вам говорю, что вы – душа, что мы никакого отношения не имеем к этому миру и нужно жить как душа. Но по факту невежество настолько сильно, что сколько бы мы ни говорили об этом, а все равно любое подозрение, что комфорта будет меньше или что это тело будет разрушено, вызывает у человека страх. Это значит, что нет знания. И люди делают разные вещи, чтобы это знание обрести. Но мы как преданные Кришны понимаем, что главная причина, источник этого знания – это милость Кришны.
даиви хй эша гуна-майи
мама майа дуратйайа
мам эва йе прападйанте
майам этам таранти те
Очень трудно преодолеть энергию Кришны, майю, эту иллюзию. Нельзя ее убрать, засунув руку в голову и вытащив это невежество. Не получится просто. Но как это сделать? Книги не помогают, аскезы не помогают, только если Кришна Сам лично даст знание и уберет невежество. Только тогда это придет.
Но как достучаться до Кришны? Что мы можем сделать, чтобы Он согласился пойти нам навстречу и избавить нас от невежества? Только служение. Поэтому то, чем мы занимаемся, – преданное служение, – это главный способ решения всех проблем.
Конечно, преданные поддерживают тело, потому что тело – это хороший инструмент для практики бхакти-йоги. Преданные заботятся о некотором своем внешнем комфорте для того, чтобы были условия для практики сознания Кришны. Но преданные не возлагают надежд на то, что это все поможет обрести полное знание.
Главный процесс – это шраванам, слушать людей, в которых есть сознание Кришны, которые говорят шастру, и киртанам. Киртанам означает, что мы говорим о сознании Кришны и мы повторяем Харе Кришна мантру.
Ватсала дас
152 - 8
КРИШНА ОТВЕЧАЕТ, ДАЖЕ КОГДА НЕ ОТВЕЧАЕТ
Почему Кришна не появляется, почему не отвечает?
Вишванатха Чакраварти Тхакур, комментируя «Шримад-Бхагаватам» 10.32.21, объясняет для начинающих преданных так: «Для того, чтобы начинающий преданный задумался над тем, что его служение несовершенно, что у него не чистое сердце».
Сейчас мы даже не думаем об этом. Мы думаем, что «я-то всё правильно делаю, это проблема у Кришны: Он, похоже, не успевает ответить всем, поэтому Он тут как-то бегает и ко мне как-то не забежал». Нет. Это не проблема Кришны. Это проблема наша.
Первое, что должно приходить к преданному, когда он видит, что Кришна не отвечает, — это на самом деле ответ Кришны. И Его ответ в том, что Он говорит: «Задумайся над своими мотивами. Задумайся над своей верой. Задумайся над тем, что ты ненормально служишь. Это твоя проблема. Раскаивайся в том, что ты не можешь нормально служить. Ты же всё думаешь, что ты совершенен и хорошо всё делаешь. Но это заблуждение, и это неправильно».
Что мне нужно делать, если я плохо служу? Стараться служить. Другого выхода нет.
Мы не можем сейчас видеть Кришну с павлиньим пером во Вриндаване, но Он предстаёт перед нами, и даже не Он, а Они вдвоём, Радха и Кришна, предстают перед нами, как Харе Кришна мантра. Они ждут от нас, понимая наш уровень, простых вещей: чтобы мы слушали и повторяли и в раскаянии просили о возможности лучше выполнять своё служение. И Они помогут.
Ватсала дас
174 - 8
В СЛУЖЕНИИ НЕТ ПРЕДЕЛА
Вы обратили внимание, что все кришнаиты, когда они встречаются с Кришной или молятся Ему, всегда просят: «Господь, позволь мне служить Тебе! Позволь мне заниматься бхакти!»
У меня всегда возникает вопрос: «Слушай, ты уже в "Бхагаватам" попал, ты необычный человек, и ты преданный, у тебя уже есть бхакти, о чём ты просишь? Зачем ты об этом просишь? Ты уже слуга».
И знаете почему они об этом просят? Потому что в служении нет предела. И то служение, которое они делают, они понимают, что можно ещё больше служить. А если я буду ещё больше служить, то Кришна ещё больше будет проявляться в моей жизни.
Поэтому мы не должны быть довольны своим служением. Даже Чанакья Пандит говорит о том, что мы никогда не должны быть довольны несколькими вещами, и одна из них - это то, как мы джапу повторяем.
Если Кришна не появляется, это не проблема Кришны, это проблема наша, это значит, что мы не очень хорошо Ему служим.
Ватсала дас
97 - 2
Харе Кришна! Приветствую вас на своей страничке!
Меня зовут Ватсала дас (Олег Сунцов). Я лектор, философ, специалист по ведической культуре. Опыт духовной практики в традиции гаудия-вайшнавизма более 30 лет.
В настоящее время я провожу курсы по священным писаниям в рамках курса «Бхакти-шастри». Издал серию из 4 книг по священным писаниям. На своих лекциях и семинарах я стараюсь простым и понятным языком говорить на сложные темы духовного развития человека.
Подробную биографию Вы можете прочитать тут: vk.com/vatsala__das?w=club91953608
Видео канала ориентированы только на последователей вероучения вайшнавизма и не преследуют цели вовлечения в религиозное объединение.
Поддержать мои проекты можно по этим реквизитам:
Сбербанк
4276 3800 3359 6896 (Олег Дмитриевич С.)
Тинькофф
2200 7004 1584 3621 (Олег Дмитриевич С.)
Bank of America
4815 8203 6476 7424 (visa)
Oleg Suntsov (можно переводить через программу Paysend из других стран)
Paypal:
vatsaladas108@icloud.com