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SEGULOT PARASHAT LEJ LEJA
Dios le dijo a Avram: “lej leja»de tu tierra, de tu lugar de nacimiento y de la casa de tu padre a la tierra que te mostraré (Bereshít 12:1)
Con un propósito pusimos en la traducción las palabras hebreas “lej leja». En vez de traducirlas, hablaremos de su significado. Recordamos a todos los lectores que nuestra Torah no nos sirve únicamente como un libro de meros hechos históricos. Es un libro que nos enseña como vivir nuestras vidas, y en esto consiste nuestra enseñanza de hoy.
La interpretación mas conocida de este Pasúk, es “Ve hacia ti». Abrahám avinu debe ir hacia el mismo, en su interior el debe buscar respuestas, y encontrar lo que no tuvo en la casa de sus padres.
Ahora bien: ¿De donde parte Abrahám su camino? Él sale de la tierra de su familia, de la casa de su padre. La casa de los padres representa el origen de cada uno de nosotros. Cada uno tiene rasgos y características que le acompañan a lo largo de su vida. Algunas características son buenas, otras, como el orgullo, la rabia, o la codicia, deben dejarse en el pasado, en “Ur kasdim» (La ciudad natal de Abrahám avinu), para dejar sitio a las buenas virtudes. a las midot tovot.
Esta semana nos conectamos con la energia que nos permite comenzar en nuevo horizontes , recibimos la ayuda del cielo para nuestro viaje interior a descubrir nuestro proposito en esta vida.
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SEGULOT PARASHAT NOAJ
La historia de Nóaj relata uno de los episodios más horribles de toda la Torá. Tan solo mil años después de haber creado el mundo, el Creador trae un diluvio que destruye prácticamente a toda la raza humana. ¿Qué nos enseña esto? ¿Qué nos dice acerca de la naturaleza de Di-s? ¿Qué podemos aprender del hecho de que fuera necesaria una limpieza general, a pesar de que el mundo sólo había existido durante un breve periodo de tiempo?
Primero debemos recordar que las fuerzas negativas están esperando al acecho el momento en que emergemos de la matriz. Esto es cierto no sólo para los seres humanos individuales, sino también para toda la humanidad. Se dice que cuando los niños nacen, sus manos están apretadas como puños, como diciendo: “Vengo sólo para recibir. Dame”. Pero esta intención no se limita a los más jóvenes. La mayoría del mundo está gobernada por un Deseo de Recibir egoísta. Aunque no ha habido otro gran diluvio desde los tiempos de Nóaj, esto no se debe a que nos hayamos convertido en personas justas. La única razón por la cual se nos ha perdonado otro diluvio es la promesa del Creador de no volver a destruir nunca más el mundo. En su lugar, tenemos el arcoíris, que es el mensaje del Creador que nos dice que aunque el mundo pueda merecer la destrucción, la misericordia de Di-s nos ha dado otra oportunidad para convertirnos en mejores personas.
Sólo hay un periodo en la historia en el que el arco iris dejó de aparecer, y fue mientras Rav Shimön bar Iojái estuvo en el mundo. En otras palabras, a lo largo del tiempo, desde la Creación hasta la transformación del mundo - la Redención Final, el único periodo durante el cual el mundo no necesitó ser limpiado fue durante la vida de Rav Shimön.
De la misma forma que Nóaj tenía el Arca para salvarlo de la muerte durante el Gran Diluvio, ahora tenemos el Zóhar para que nos salve de la muerte espiritual cada día de nuestras vidas. Sólo a través del poder espiritual del Zóhar podemos salvarnos de cualquier peligro que nos amenaza, ya sea una catástrofe medioambiental, guerras, terrorismo, enfermedades o epidemias. La forma en que nos protege el Zóhar depende enteramente de nosotros y de cómo creamos nuestra conexión personal con éste. Para mantener un vínculo personal fuerte con el Zóhar, debemos leer y escanear secciones de este a diario. Estas lecturas pueden durar desde un minuto a más de una hora. Escanear o leer el Zóhar es la única forma de salvarnos de otro “Diluvio” -cualquiera que sea su forma en nuestros tiempos. El Zóhar dice:
A lo largo de estos pasajes se imbuye al lector conciencia y motivación interna para ocasionar la eliminación total del mal y el caos en esta Tierra. Estos pasajes despiertan un deseo de transformar nuestra propia naturaleza reactiva y de compartir la Luz del Zóhar. Según todos los kabbalístas, el Zóhar es el instrumento más efectivo de todos para eliminar la Inclinación al Mal nacida en los corazones de la humanidad. Cuando una masa crítica de gente acepte su sabiduría, erradicaremos permanentemente todo el dolor y el sufrimiento de la humanidad.
(Zóhar, Nóaj 13, Introducción)
Rav Jiiá dijo que el mundo estuvo en un estado de pobreza desde el momento en que Adám desobedeció la orden del Santo, Bendito Sea Él, hasta el momento en que Nóaj ofreció su sacrificio, asentando así al mundo. Rav Iosi dijo que el mundo no fue asentado y la tierra no se purificó de la polución de la Serpiente hasta que Israel se paró ante el Monte Sinái y se asió al Árbol de la Vida. Sólo entonces el mundo se asentó adecuadamente.
(Zóhar, Nóaj 13:88)
La Torá nos dice que Nóaj fue un hombre justo en su generación. ¿Qué significa eso? Según una interpretación, había tantas personas malvadas en tiempos de Nóaj que es asombroso que un hombre tan justo pudiera existir en un ambiente de estas características. Sin embargo, la conexión de Nóaj con la Luz del Creador era tan fuerte, que ninguna persona malvada pudo empujarlo al Otro Lado. Si hubiera vivido en tiempos de Avrahám, cuando había muchas más personas justas, Nóaj podría haber sido una figura de rectitud aún más grande.
No obstante, hay otra forma de verlo que adopta una posición opuesta: Nóaj fue justo porque vivió en una generación de personas malvadas. Él no era fundamentalmente diferente de sus semejantes, quienes eran, ciertamente, una multitud colérica y malintencionada; él sólo era un poco mejor, y por ello fue considerado como una persona justa dentro de su generación tan negativa. Por otro lado, si hubiera vivido en tiempos de Avrahám, probablemente habría sido una persona más normal, y no especialmente virtuosa.
Se nos cuenta que Nóaj permaneció fuera del Arca hasta que estuvo a punto de ahogarse; sólo entró cuando no tuvo alternativa. Los comentadores han debatido la aparente falta de confianza de Nóaj en que el diluvio fuera a venir realmente. Pero hay una explicación importante de Ohév Israel (Rav Avrahám Iehoshúä Heshel de Apta, también conocido como Apta Rebbe) que dice que Nóaj tenía miedo de creer muy firmemente en la catástrofe próxima porque sabía que la certeza tiene el poder de hacer que las cosas sucedan. La certeza crea y atrae la realidad. Cuando Rashi escribió que Nóaj tenía poca confianza, quería decir que Nóaj confiaba en Di-s pero tenía miedo de tener la certeza total que en realidad crearía el diluvio. Así que Nóaj no entró en el Arca hasta que las aguas le forzaron a hacerlo. Esperó hasta el último segundo para que su propia certeza no fuera la causa del diluvio.
El pasaje bíblico referente la rectitud de Nóaj ha sido debatido durante siglos sin llegar a ninguna conclusión clara. Lo importante es que tenemos que ver a las personas de forma individual-tal como son dentro del contexto de sí mismas y no en relación a los demás. ¿Somos justos o no? ¿Estamos conectados a la Luz del Creador o no?
La historia de Nóaj contiene muchas lecciones de gran valor. Respecto al tema de la comodidad personal, aprendemos que todo aquel que busca una vida meramente cómoda nunca lo logrará, pero aquellos que se desafían a sí mismos obtendrán la alegría y la realización verdaderas tanto en este mundo como en el siguiente.
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Este miércoles 16 de octubre al caer la noche comienza la fiesta de sukkot por 9 dias celebramos con mucha alegría , estaremos totalmente en vivo desde la sinagoga , los espero desde las 7:00pm hora de Venezuela - JAG SAMEAJ
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Este viernes al caer el sol comienza el Ayuno de YOM KIPPUR 2024 , En vivo los rezos del ayuno desde las 6:30pm hora de Venezuela, todos los que deseen ser partes de las KAPAROT pueden enviar las donaciones por las vías correspondientes: Paypal, wéstern unión, Bancolombia, Banesco Venezuela y Zelle, todos los datos en la imagen
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Mañana 6:30 pm hora de Venezuela , EN VIVO EL SEDER DE AÑO NUEVO JUDIO , y el jueves 3 de octubre desde las 9:00 am hora de venezuela los 101 TOQUES DEL SHOFAR , para eliminar los juicios severos y traer la redención a nuestras vidas y al mundo.
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Shalom para todos el día de mañana por la noche tenemos la gran fiesta de rosh hashana , no podre estar en vivo , pero tendrán la retransmisión del seder del año pasado , siempre se hacen los mismos rezos y declaraciones , solo debe de tener la intención de bendecir este nuevo año , se retransmitirá los dos dias los rezos de arvit , shajarit y minja con los respectivos 101 toques del shofar , comenzamos mañana a las 6:30 pm hora de venezuela
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