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源氏物語&古典文学を聴く 少納言チャンネル @UCVRg4ctHkk5qwefsN9ok3Jw@youtube.com

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源氏物語、古典文学の朗読&癒しの音楽🌿 美しい言葉と音楽でリラックスしましょ🍀 このチャンネルは、多くの方が古典文


13:30
【古典BGM 古事記〜六、ニニギの命 🪷天降 💐猿女の君 🌸木の花の咲くや姫】
01:04:44
【古典BGM 古事記 〜 🌼三、スサノヲの命 🪻 四、オオクニヌシの命 ☀️五、アマテラス大神とオオクニヌシの命 🪷六、ニニギの命
06:45
【古典BGM〜二、天照大神と素盞嗚尊 🌼天の岩戸】スサノオは機織場の屋根に穴をあけて斑駒🐎の皮をむいて落とし入れたので、機織女が驚いて機織りに使う板で陰《ほと》をついて死んでしまいました。
04:44
【古事記35 五、天照大神と大國主命🪷国譲り②】「私をお殺しなさいますな。この地以外の他の土地に参りません。父大國主の命の言葉に背きません。葦原の中心の國は天の神の御子の仰せにまかせ献上しましょう」
03:36
【古事記34 五、天照大神と大國主命🪷国譲り①】出雲の神が、託宣によつて國を讓つたことを語る。出雲大社の鎭坐縁起を、政治的に解釋したものと考えられる
02:26
【古事記33〜五、天照大神と大國主命🌼アメノワカヒコ④】天の世界の若い織姫の首に懸けている珠の飾り、その珠の飾りの大きい珠のような方、谷二つ一度にお渡りになるアヂシキタカヒコネの神でございます。
04:09
【古事記32〜五、天照大神と大国主命〈アメノワカヒコ③〉】キジに「天若日子に尋ねるには、葦原の國に遣したのは、亂暴な神達を平定せよというためです。何故 御返事申し上げないのかと問え」と仰せられた。
16:54
【古事記を聴く〜 五、天照大神と大国主命】「‥葦原の國は仰せの通り獻上しましょう。御子の帝位に登られる壯大な御殿に、大磐石に柱を太く立て大空に棟木を高くあげて作られるなら、私は所々の隅に隠れます。
04:06
【古事記31〜五、天照大神と大国主命〈アメノワカヒコ②〉】天照大神、タカミムスビの神が「天若日子が久しく返事をしないが、どの神を遣して天若日子の留まつている仔細を尋ねさせようか」とお尋ねになりました。
07:49
【古典BGM 古事記〜五、天照大神と大國主の命🌼国譲り】「私をお殺しなさいますな。この地以外の他の土地に参らず、父大國主の命の言葉に背きません。葦原の中心の國は天の神の御子の仰せに任せ献上しましょう」
04:48
【古典BGM〜古事記 🐰兎と鰐〈因幡の白兎〉】わたくしはその上を蹈んで渡つて來て、今土におりようとする時に、一番 端に伏していた鰐《わに》がわたくしを捕えてすつかり着物を剥《は》いでしまいました。
03:23
【古事記30〜アメノワカヒコ①】「葦原の水穗の國は我が御子のマサカアカツカチハヤヒアメノオシホミミの命のお治め遊ばすべき國である」と仰せられ 天からお降しになりました。
15:58
【古典BGM〜古事記 五、天照大神と大国主命】「‥葦原の國は仰せの通り獻上しましょう。御子の帝位に登られる壯大な御殿に、大磐石に柱を太く立て大空に棟木を高くあげて作られるなら、私は所々の隅に隠れます。
08:34
【古事記を聴く〜 五、天照大神と大国主命 💐アメノワカヒコ】「葦原の水穗の國は我が御子のマサカアカツカチハヤヒアメノオシホミミの命のお治め遊ばすべき國である」と仰せられ 天からお降しになりました。
02:56
【古事記29〜四、大国主命〈大年の神の系譜〉】前に出たスサノヲの命の系譜の中の大年の神の系譜で、一年中の耕作の經過を系譜化したものである。耕作に關する祭の詞から拔け出したものと見られる。
51:52
【古事記を聴く〜四、大国主命 五、天照大神と大國主の命】👸根の堅州國💍ヤチホコの神の歌物語 📕系譜 🌼スクナビコナの神 ⛰️御諸山の神 📘大年の神の系譜 🤴アメのワカヒコ 💐国譲り
01:42
【古事記28〜四、大国主命(御諸山〈みもろやま〉の神)】大國主の命が心憂く思い仰られた事「私は一人ではどのようにしてこの國を作り得ましよう。どの神樣と一緒に私は國を作りましようか」と仰せられました。
02:23
【古事記27〜四、大国主命〈スクナビコナの神〉】オホアナムチの命としばしば竝んで語られるスクナビコナの神は、農民の間に語り傳えられた神で、ここでは蔓芋の種の擬人化として語られている。
08:49
【古事記を聴く〜古事記 四、大国主命〈📕系譜 🌼スクナビコナの神 ⛰️御諸山〈みもろやま〉の神 📘大年の神の系譜
06:31
【古事記を聴く〜四、大国主命🌸ヤチホコの神の歌物語】衾のさやさやと鳴る下、泡雪のような若々しい胸をコウゾの綱のような白い腕で、そつと叩いて手をさしかわし玉のような手をまわして足をのばしてお休み遊ばせ。
02:47
【古事記26〜四、大国主命〈系譜〉】この大國主の神が、形《むなかた》の沖つ宮においでになるタギリ姫の命と結婚して生んだ子はアヂスキタカヒコネの神、次にタカ姫の命、またの名はシタテル姫の命であります。
14:25
【古典BGM〜二、天照大神と素盞嗚尊〈誓約うけい〉〈天の岩戸〉】暴風の神であり出雲系の英雄でもあるスサノヲの命が、高天の原に進出し、その主神である天照らす大神との間に、誓約の行われることを語る。
03:20
【古事記25〜四、大国主命〈ヤチホコの神の歌物語②〉】わが妻よ‥泣かないとあなたは云つても、山地に立つ一本薄のように、うなだれて貴女はお泣きになつて、朝の雨の霧に立つようだろう。若草のようなわが妻よ。
14:23
【古典BGM〜🐰ヤチホコの神の歌物語 📗系譜 🍠スクナビコナの神 ⛰️御諸山〈みもろやま〉の神📕大年の神の系譜】
06:55
【古典BGM 古事記〜ヤマタノオロチ】「その目は丹波ほおずきのように真っ赤で、身体一つに頭が八つ、尾が八つ。その長さは谷八つ峰八つをわたつて、腹を見ればいつも血が垂れてただれております」と申しました。
03:16
【古事記24〜四、大国主命〈ヤチホコの神の歌物語①〉】娘さんの眠つておられる板戸を押しゆすぶり立つていると引き試みて立つている‥庭先で鶏も鳴いている。腹が立つ様に鳴く鳥だなこんな鳥はやつつけてしまえ。
28:11
【🦢古典BGM 古事記 二、イザナギ命とイザナミ命🌿】〰︎🌊天地のはじめ 🏝️島々の生成 🪷黄泉の国
43:52
【classic BGM 源氏物語 第25帖 第25帖 蛍〈ほたる〉】
03:32
【古事記 23〜四、大国主命〈根《ね》の堅州國②《かたすくに》〉】大国主命は、妃のスセリ姫を背負い、その大神の宝物の大刀 弓矢 、美しい琴を持つて逃げておいでになる時に、琴が樹にさわり音を立てました。
36:33
【古典BGM〜古事記〈三、スサノオの命  四、大国主命】「娘はもとは八人ありました。それをコシの八俣《やまた》の大蛇が毎年來て食べてしまいます。今またそれの來る時期ですから泣いています」と申しました。
03:54
【古事記 23〜四、大国主命〈根《ね》の堅州國①《かたすくに》〉】異郷説話の一つで、王子の求婚説話の形を採つている。姫の父親から難題を課せられるが、姫の助力を得て解決する。
02:39
【古典BGM 古事記〜天の岩戸①】アメノウズメの命が天照大神のお隱れになつた岩戸の前に桶を覆せて踏み鳴らし神懸りして裳の紐を陰《ほと》に垂らしましたので、天の世界が鳴り響きたくさんの神が笑いました。
06:47
【古事記を聴く〜大国主命🌼根の堅州國《かたすくに》】大きな巖を室の戸口に塞いで、お妃のスセリ姫を背負つて大神の寶物の大刀弓矢、また美しい琴を持つて逃げておいでになる時に、琴が樹にさわつて音を立てました
07:29
【聴く古典〜古事記〈天の岩戸〉】 「わたしが隱れているので天の世界は自然に闇く、下の世界も暗いでしようと思うのに、どうしてアメノウズメは舞い遊び、また多くの神は笑つているのですか」と仰せられました。
02:10
【古典BGM〜古事記〈穀物の種〉】殺された神の体に色々の物ができました。頭に蚕ができ、二つの目に稲種ができ、二つの耳にアワができ、鼻にアズキができ、股の間に麦ができ、尻に豆が出來ました。
02:15
【古事記22〜赤貝姫とはまぐり姫】赤貝姫と蛤貝姫とを遣つて生きかえらしました。それで赤貝姫が汁を搾り集め、蛤貝姫がこれを受けて母の乳汁として塗りましたから、立派な男になつて出歩くようになりました。
03:50
【古事記21〜四 大国主命〈うさぎと鰐②〉完】大國主命は「その兎に水で身體を洗つて 蒲《がま》の花粉を取つて、敷き散らしてその上にころがりまわったなら、きつと治るだろう」とお教えになりました。
01:56
【古事記20〜四 大国主命〈うさぎと鰐 ①〉】出雲系の英雄大國主の神の神話。さまざまの神話を、一神の名のもとに寄せたものの如くである。大國主の命の兄弟は、澤山いましたが、皆大國主の命にお讓しました。
04:04
【古事記19〜ヤマタノオロチ②完】「濃い酒をかもし、垣を作して八つの入口を作り、入口毎に八つの物を置く台を作り、台ごとに酒の桶をおいて、濃い酒をいつぱい入れて待つていらつしやい」と仰せになりました。
06:30
【🦢古典BGM 古事記3🌿イザナギ命とイザナミ命🌿禊〈みそぎ〉】天照大神に「貴女は天を治めなさい」月読命に「貴方は夜の世界を治めなさい」スサノヲの命に「海上を治めなさい」と仰せになりました。
10:01
【古典BGM 古事記 〜三 スサノオノミコト〈穀物の種〉〈ヤマタノオロチ〉〈系譜〉】
28:08
【古事記を聴く〜 四 オオクニヌシの命】🐇因幡の白兎 🐚赤貝姫とはまぐり姫 👸根《ね》の堅州國《かたすくに》💍ヤチホコの神の歌物語 📗系譜
02:52
【古事記18〜ヤマタノオロチ①】八俣の大蛇がほんとうに言つた通りに來ました。そこで酒槽《さかおけ》毎にそれぞれ首を乘り入れて酒を飮みました。そうして醉つぱらつてとどまり臥して寢てしまいました。
06:18
【古典BGM〜古事記〈ヤマタノオロチ〉】八岐大蛇は酒桶ごにそれぞれ首を乘り入れて酒を飮みました。酔っ払って寝ていたところを須佐之男命は剣を拔いて大蛇をお斬り散らしになり、肥の河が血になつて流れました。
36:09
【古典BGM〜古事記〈三、スサノヲの命〉〈四、大國主の命〉】〜🌿穀物の種 🐍ヤマタノオロチ🐇ウサギと鰐 👸赤貝姫と蛤姫 🤴根《ね》の堅州國《かたすくに》💍ヤチホコの神の歌物語 📗系譜
50:39
【古典BGM 源氏物語 第24帖 胡蝶〈こちょう〉】
49:47
【🗡️古典BGM 太平記1巻4 藤夜叉】
09:39
【古典BGM〜古事記 〈穀物の種〉〈ヤマタノオロチ〉〈系譜〉】大蛇の中の尾をお割きになる時に劒の刃が少し欠けました。これは怪しいとお思いになり劒の先で割いて御覽になりましたら、鋭い大刀がありました。
08:11
【聴く古典 古事記〜誓約 〈うけい〉】アマテラスオオミカミは威勢のよい音を立てる鞆をお帶びになり、弓を振り立てて力強く大庭をお踏みつけになり、泡雪のように大地を蹴散らし勢いよく叫びの声をお上げになる。
02:10
【古事記 17〜穀物の種】オホゲツ姫が鼻や口また尻から色々の御馳走を出してお料理をして差し上げました。スサノヲはのぞいて見て汚いことをして食べさせるとお思いになり、オホゲツ姫の神を殺してしまいました。
04:51
【古事記16〜天の岩戸② 完】「わたしが隱れているので天の世界は自然に闇く、下の世界も皆 暗いでしようと思うのに、どうしてアメノウズメは舞い遊び、また多くの神は笑つているのですか」と仰せられました。
02:39
【古事記15〜天の岩戸①】スサノオは、勝つた勢いに任せて乱暴を働きました。天照大神が田を作つておられたその田の畔《あぜ》を壊したり溝を埋めたりし、また食事をなさる御殿に屎《くそ》をし散らしました。
07:29
【古典BGM〜古事記〈天の岩戸〉】須佐之男命は、天照らす大神が田を作つておられたその田の畔《あぜ》を毀《こわ》したり溝《みぞ》を埋《う》めたりし、また食事をなさる御殿に屎《くそ》をし散らしました。
07:01
【古典BGM〜古事記 〈天の岩戸〉】アメノウズメは、笹の葉を手に持ち、天照大神のお隱れになつた岩戸の前に桶をふせて踏み鳴らし神懸りし裳の紐を陰《ほと》に垂らしたので、たくさんの神が一緒に笑いました。
02:30
【古事記14〜誓約③完《うけい》】「後から生まれた五人の男神は私の身につけた珠によつて現れた神ですから私の子です。先に生まれた三人の姫御子は貴方の身につけたものによつて現れたのですから、貴方の子です」
03:47
【古事記13〜誓約②《うけい》】天照大神は「それならあなたの心の正しいことはどうしたらわかるでしよう」と仰せになつたので、スサノヲの命は、「誓約《ちかい》を立てて子を生みましよう」と申されました。
08:35
【古事記を聴く5誓約《うけい》】〜「それなら天照大神に申しあげて黄泉《よみ》の國に行きましよう」と仰せられて天にお上りになる時に、山や川が悉く鳴り騷ぎ國土が皆振動しました。
03:01
【古事記12〜誓約①《うけい》】天照大神は、背に矢が千本も入る靱《ゆぎ》を負われ、胸にも五百本入りの靱をつけ、威勢のよい音を立てる鞆《とも》をお帶びになり、弓を振り立てて力強く大庭をお踏みつけになる。
09:23
【10分で聴く私本太平記16 藤夜叉④完】「また、いつかは」と呼ぶその声が、こだまのように後ろ髪を曳いていた。が、それは道誉のでなく、心から心へ聞える藤夜叉の声だった。その藤夜叉は、今朝は見えない。
16:39
【10分で聴く私本太平記15 藤夜叉③】「藤夜叉」高氏は跳びついた。酒がなせる業とはいえるが、彼女の方にも、高氏の何かに惹かれているたゆたいがあったのは是非もない。