Divyadhwani Prasaaran

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Posted 2 weeks ago

💫 आज वैशाख शुक्ल द्वितीया (29 अप्रैल 2025, मंगलवार) के दिन महान उपकारी, आध्यात्मिक सत्पुरुष पूज्य गुरुदेवश्री कानजी स्वामी का 136वाँ जन्म जयन्ती महोत्सव है।

वीतराग जैन शासन की परंपरा में पूज्य गुरुदेवश्री द्वारा प्ररूपित यह पवित्र तत्त्वज्ञान स्व-पर उपकार में निमित्त बनें, यही सार्थक उपकार दिवस है।

211 - 2

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Posted 4 weeks ago

💫 आज दिनाँक 18 अप्रैल, 2025 को गुजराती तिथि के अनुसार चैत्र कृष्ण पंचमी के दिन श्रीमद् राजचंद्र जी का वैराग्यमयी समाधि दिवस है।

श्रीमद जी ने जिन वीतराग सर्वज्ञ देव को आदर्श बनाया, जिस दिगम्बर सत्श्रुत को हृदयंगम करके अपना जीवन आराधनामय बनाया, जिन निर्ग्रन्थ वीतरागों मुनिराजों को शिरोधार्य किया, हम सब भी उसी सत्मार्ग पर चलकर सत्पुरुष की आज्ञा को वास्तव में अपनाकर अपूर्व अवसर को प्रगटाये, यही मंगल भावना...

🕉️ दिव्यध्वनि प्रसारण

177 - 8

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Posted 1 month ago

💫 आज चैत्र शुक्ल त्रयोदशी-उत्तम आकिंचन्य धर्म (10 अप्रैल, 2025 गुरुवार) के दिन महान उपकारी, चौबीसवें तीर्थंकर, अन्तिम शासननायक श्री महावीर भगवान का आनन्दकारी जन्म कल्याणक है।

आज ही के पावन दिवस पर बाल ब्र. पूज्य गुरुदेवश्री कानजी स्वामी ने स्थानकवासी सम्प्रदाय को त्यागकर त्रिकाल जयवन्त दिगम्बर जैन धर्म अंगीकार किया था।

आइये इस दिन संकल्प करें कि वीर जिनेन्द्र से परम्परा रूप में प्राप्त हुई जिनवाणी का सविनय सेवन करते हुए हम भी पूर्वाग्रह को त्यागकर जिनशासन को वास्तव में अपनाएंगे और भगवान स्वरूप को जानकर तृप्त व संतुष्ट होंगे।

🕉️ दिव्यध्वनि प्रसारण

190 - 2

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Posted 1 month ago

📋 *क्या राम नवमी भी जैन पर्व है? - लघु आलेख*

क्या राम नवमी भी जैन पर्व है? पता नही क्यों सिद्ध शिला पर विराजमान परम पूज्य, जैन पुराण पुरुष, सुप्रसिद्ध बलभद्र 'पद्म' अथवा 'रामचन्द्र जी' के जन्मोत्सव मनाने की उत्कण्ठा जैनमानस में क्यों बलवती होती जा रही है?

जिनागम के अनुसार रामचन्द्र जी की जन्मतिथि चैत्र शुक्ल नवमी थी, फाल्गुन कृष्ण एकादशी थी, या अन्य कुछ थी? इस तथ्य की जिनवाणी के प्रकाश में परीक्षा किए बिना, लोक में देखा-देखी कुछ भी मान लिया जाए तो फिर जैन दर्शन का क्या वैशिष्ट्य रहा?

प्रथम तो जैन धर्म में मात्र लोक कल्याणकारी होने के कारण तीर्थंकर भगवान के जन्म कल्याणक की त्रिलोक पूज्यता कही गयी है, अन्य चरम शरीरी, पुराण पुरुष, आचार्य, मुनिराज या सम्यग्दृष्टि जीवों के जन्म की नही। *तीर्थंकर नाम कर्म प्रकृति के उदय वाले त्रिभुवन पूज्य तीर्थंकर को ही कल्याणक संज्ञा प्राप्त है, अन्य जन्म 'जयन्ती', 'दिवस' या 'महोत्सव' भले ही हो, परन्तु 'कल्याणक' कदापि नहीं।*

दूसरी बात यह है कि जिनाम्नाय का प्रवर्तन करने वाले वर्तमान चौबीस तीर्थंकर भगवंतों के जन्मतिथियां तो नामधारी जैनों को स्मरण नही रहती, और न ही उन्हें मनाने का उत्साह होता है, फिर पता नही क्यों उन्हें लोक प्रसिद्ध पर्वों का जैनीकरण करना है। कोई व्यक्तिगत स्वार्थ के लिए, कोई राजनीति के लिए, कोई ख्याति-लाभ की चाह में, कोई लोकरंजन के लिए, या फिर सोशल मीडिया में अपनी छवि सर्वजनग्राही बनाकर अधिकतम लाइक्स, कमेंट्स और शेयर पाने के लिए वस्तुस्वरूप बिना समझे, स्याद्वाद और अनेकांत के नाम मात्र से स्व-पर को छल रहे हैं।

'हमारे यहाँ भी है' कहकर आप बच नही सकते, मनाना है तो अन्य अनन्त चरम शरीरी पुराण पुरुषों के जन्मोत्सव भी वीतरागता के पोषण हेतु (?) मनाओ, परन्तु वास्तविकता यह है कि, *लोकरीति से सर्वथा निरपेक्ष सत्य दिगम्बर जैन दर्शन तो 'णमो लोए सव्व तिक्कालवत्ती सिद्धाणं' कहकर भगवान राम, भगवान हनुमान, भगवान इन्द्रजीत, और भगवान कुम्भकर्ण को एक साथ-एक जैसा नमस्कार करता है।* फिर एक को उच्च और दूसरे को हीन कैसे मान सकते हैं?

अन्तिम बात रही जिनागम में वर्णित तिथि की, *वास्तव में जैन प्रथमानुयोग के अनुसार रामचन्द्र जी का जन्म चैत्र शुक्ल नवमी या फाल्गुन कृष्ण एकादशी को हुआ ही नही था।* आचार्य गुणभद्र कृत उत्तर पुराण पर्व 67 और महाकवि पुष्पदन्त कृत महापुराण की संधि 69 में स्पष्ट उल्लेख है कि रामचन्द्र जी का जन्म फाल्गुन कृष्ण त्रयोदशी को हुआ था।

*"फाल्गुन कृष्ण त्रयोदशी के दिन मघा नक्षत्र में सुवर्णचूल नामक देव जो कि मंत्री के पुत्र का जीव था, होनहार बलभद्र हुआ। उसकी तेरह हजार वर्ष की आयु थी, राम नाम था और उसने सब लोगों को नम्रीभूत कर रखा था।"*

स्पष्ट है कि जिस दिन तथाकथित जैनाभासों और विद्वतभासों को वीतरागी भगवान राम के लिए भक्ति उमड़ रही है, आतमराम की याद विशेष रूप से आ रही है, उस दिन जिनागम के अनुसार राम का जन्म हुआ ही नहीं। हमारे इस लोकरूढ़ि के अंधानुकरण के कारण अपना मिथ्यात्व भाव ही पुष्ट हुआ, स्वभाव साधन रंचमात्र भी नही हुआ। हमनें सरासर अपने जैनाचार्यों द्वारा लिखित पुराण पुरुषों के चरित्र को मिथ्या माना, गृहीत मिथ्यात्व के स्वरूप को नहीं समझा। जिनवाणी नहीं मानी, बस मनमानी की।

अधिक क्या कहना? थोड़ा लिखा सम्यक समझना और गहन विचार करना भाई। जो समझने वाला हो उसे संकेत करना, अन्यथा मौन रहना। लेख का मन्तव्य किसी की भलाई-बुराई करना नही, कोई पक्ष पोषण करना नही, कोई खंडन-मंडन करना नही है, मात्र वीतरागता ग्रहण करना है, सच्चे देव-शास्त्र-गुरु के प्रति अचल निष्कम्प समर्पण रखना है।

जय जिनेन्द्र! 🙏🏻
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74 - 2

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Posted 1 month ago

💫 आज 5 अप्रैल के दिन जैन दर्शन के तलस्पर्शी विद्वान, अध्यात्म मनीषी, लोकप्रिय प्रवचनकार आदरणीय बाबू जुगलकिशोर जी 'युगल', कोटा (राजस्थान) का जन्मदिवस है।

आइए हम सभी बाबूजी द्वारा उद्घाटित तत्त्वज्ञान के रहस्यों को सुनें, समझे और अनुभव करें, यही हमारा उनके प्रति वास्तविक स्मरण होगा।

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98 - 4

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Posted 2 months ago

🕉️🍁🙏🏻 वैराग्य समाचार 🙏🏻🍁🕉️

आज दिनाँक 27 फरवरी 2025 (गुरुवार) को विदुषी बाल ब्र. ज्ञानधारा दीदी, उज्जैन का शान्त परिणामों सहित देह परिवर्तन हो गया है। आप दादाश्री विमलचंद जी झांझरी की सुपुत्री थी, और ज्ञान-वैराग्य से परिपूर्ण आराधनामय जीवन की धनी थी।

आदरणीया दीदी के सुगतिगमन, बोधिलाभ एवं शीघ्र मुक्ति प्राप्ति की भावनासहित हम मंगल श्रद्धांजलि प्रेषित करते हैं।

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42 - 14

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Posted 2 months ago

धन धन साधर्मीजन मिलनकी घरी,
बरसत भ्रमताप हरन ज्ञानघनझरी ।।टेक. ।।

जाके विन पाये भवविपति अति भरी ।
निज परहित अहित की कछू न सुधि परी।।१ ।।धन. ।।

जाके परभाव चित्त सुथिरता करी ।
संशय भ्रम मोहकी कु वासना टरी।।२ ।।धन. ।।

मिथ्या गुरुदेवसेव टेव परिहरी ।
वीतरागदेव सुगुरुसेव उरघरी।।३ ।।धन. ।।

चारों अनुयोग सुहितदेश दिठपरी ।
शिवमगके लाह की सुचाह विस्तरी।।४ ।।धन. ।।

सम्यक् तरु धरनि येह करन करिहरी ।
भवजलको तरनि समर-भुजंग विषजरी।।५ ।।धन. ।।

पूरवभव या प्रसाद रमनि शिव वरी ।
सेवो अब `दौल’ याहि बात यह खरी।।६ ।।धन. ।।

✍🏻 पंडितप्रवर दौलतराम जी

72 - 0

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Posted 2 months ago

कौन किसे ठगता इस जग में अरे स्वयं ठग जाय,
पर्ययमूढ़ हुआ मूरख विषयों में काल गँवाय।
भेदज्ञान कर अंतरंग में हो आर्जव सुखखान।।
अहो दसलक्षण धर्म महान, अहो दसलक्षण धर्म महान...।।

ॐ ह्रीं श्री उत्तम आकिंचन्य धर्मांग़ाय नमः।।

47 - 0

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Posted 2 months ago

🕉️🍁🙏🏻 आराधना दिवस 🙏🏻🍁🕉️

आज से एक वर्ष पूर्व 18 जनवरी, 2024 (गुरुवार) को आदरणीय बाल ब्र. पंडित रवीन्द्र कुमार जी 'आत्मन', अमायन (मध्य प्रदेश) का समाधिपूर्वक देह परिवर्तन हो गया था। आज बड़े पण्डित जी का प्रथम स्मृति दिवस है।

जिस प्रकार आपका जीवन आराधनामय रहा, उसी प्रकार सभी जीव जगत से निरपेक्ष, बाह्य चकाचौंध और ख्याति-लाभ की वासना से दूर, निज शुद्धात्मतत्त्व की आराधना में लीन रहें और सर्वज्ञ भगवान की परम्परा से प्राप्त जैन तत्त्वज्ञान से स्व-पर कल्याण का मार्ग प्रशस्त करते रहें।

आपके द्वारा लिखित अनुपम साहित्य एवं मांगलिक प्रवचन सम्पूर्ण समाज की दैदीप्यमान निधि है, जो सदाकाल आराधना के मार्ग को प्रकाशित करती रहेगी। इसी मंगल भावना सहित आपका पुण्य स्मरण करते हैं।

🕉️ दिव्यध्वनि प्रसारण

144 - 3

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Posted 4 months ago

🎼 महिमा कही न जाय! : ब्र. सुनील भैया, शिवपुरी

https://youtu.be/QjJC43rANqs?si=uuP9O...

4 - 0

Welcoem to posts!!

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