Welcoem to posts!!
in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c
Оглушительный рев потряс скрытую ветвями вековых дубов келью на крутом склоне ущелья, где жили две немолодые монахини. Сестра Нина бросилась к окну, и тут же испуганно отпрянула от него. На маленькой полянке перед входом в келью сидела огромная медведица с поднятой вверх лапой. Она, словно показывала ее сестрам, и, раскачиваясь всем телом, ревела каким-то плачущим голосом. К окну подошла мать Елена и заметила, что из распухшей лапы торчит большая занозистая щепка.
– Вон как плачет, – монахиня покачала головой. – Видать, больно… Ну, да что теперь поделаешь, надо ей помогать. Пойду, вытаскивать занозу.
– Что ты, что ты, сестра!? – Нина в ужасе прижала руки к груди, – она же тебя съест!
– Да с чего же это она меня съест? Видишь как ей больно? Посмотри, у нее же слезы в глазах!
И как ни пыталась Нина удержать сестру, мать Елена все равно вышла за дверь… Еще давно, молоденькой послушницей, Елена, по благословению матушки игумении, закончила фельдшерские курсы и до тех пор, пока большевики в 1923 году не разогнали монастырь, лечила сестер и прихожанок своей обители. Привычным движением она вынула из походного стерилизатора пинцет и скальпель, перекрестилась на иконы и вышла на полянку. Осмотрев опухшую лапу, монахиня вздохнула:
– Ну что же, милая, придется потерпеть. Без скальпеля тут, видно, не обойтись.
Она взяла огромную когтистую лапу и попробовала сначала, раскачивая занозу, вытянуть ее вверх. Медведица, совсем как человек, закряхтела от боли. Но заноза сидела крепко и не сдвинулась с места. Пришлось сделать надрез. Из-под кожи хлынул ручей гноя и почерневшей крови. Огромная заноза была похожа на гарпун с расходящимися в стороны зазубринами, которые крепко удерживали ее под кожей. Промыв рану чистой водой, монахиня, за неимением других средств, смочила тампон освященным маслом и длинным куском старой простыни примотала к больному месту.
– Ну, матушка, приходи теперь на перевязку, – старица бесстрашно погладила огромный медвежий лоб.
И медведица, будто понимая человеческую речь, несколько раз благодарно качнула головой, словно благодарила за помощь. Держа навесу больную лапу и, смешно подскакивая на трех ногах, она заковыляла вниз по склону и быстро скрылась в колючем кустарнике.
На следующее утро, когда мать Елена еще совершала свое келейное правило, в ее каморку постучалась с молитвой сестра Нина:
– Матушка, поди-ка, посмотри в окно! Вот диво-то! Твоя пациентка пришла. Видно на перевязку.
– Ничего, пусть подождет. Я скоро закончу правило.
Медведица терпеливо сидела у самой двери, держа, как и прежде, навесу больную лапу.
Мать Елена сделала ей перевязку, а затем, вынув из кармана передника кусок хлеба, положила его на ладонь.
Пациентка осторожно, вытянув губы трубочкой, взяла с ладони угощение и долго, с нескрываемым удовольствием жевала, оценивая неведомое доселе лакомство. Так повторялось несколько дней.
И вот, наконец, лапа исцелилась полностью, но медведица no-прежнему продолжала каждую неделю наведываться к монахиням. Она усаживалась посредине полянки у самой кельи и ожидала угощения. Но не всегда сестры могли угостить Венеру, – так прозвали медведицу, – хлебом. Нередко они и сами сидели без крошки. И тогда мать Елена, собрав в горшок разных съедобных трав, добавляла туда немного муки и, поварив несколько минут, угощала этой похлебкой медведицу.
Случалось, что сестры забывали про гостью, и тогда Венера, подождав с полчаса, начинала нетерпеливо царапать толстую дубовую дверь до тех пор, пока о ней не вспоминали и не выносили хотя бы маленький кусочек чего-либо съестного. В результате, вся дверь кельи была покрыта глубокими царапинами от огромных когтей лесного зверя.
В те послевоенные годы ни врачей, ни лекарств в Абхазии было не сыскать. Богобоязненные жители окрестных греческих селений Георгиевка, Чины и Апушта со всеми своими бедами и болезнями приходили к схимонахине Елене за советом и помощью. Множество людей: детей, и взрослых исцелила подвижница не только благодаря своим медицинским познаниям и богатой практике, но, как замечали очень многие, – молитвой, крестом, святым маслом и крещенской водой.
Ранним утром, придя по холодку, несколько женщин ожидали матушку Елену недалеко от кельи. Вдруг из зарослей колючек показалась огромная голова медведя. От неожиданности женщины несколько секунд не могли открыть рот. Но затем громко, всем хором завизжали от ужаса и бросились к калитке.
– Куда это вы? – мать Елена вышла на порог кельи и рукой сделала знак паломницам, чтобы они вернулись. Те в нерешительности остановились за оградой.
– Да она ведь совсем ручная. Не бойтесь! Венера никого не тронет.
– Мы боимся, матушка! Она такая большая!
– Идите, идите сюда. Говорю же вам, эта медведица очень добрая и никому не причинит зла.
Зная подвижническую жизнь старицы и, почитая ее как святого человека, засвидетельствованного от Бога даром прозорливости и исцелений, женщины поверили и осторожно вошли в калитку.
– Ну, кто угостит Венеру хлебушком? – мать Елена обвела паломниц внимательным взглядом.
Все молча, широко раскрытыми глазами смотрели то на монахиню, то на медведицу. Выйдя, наконец, из зарослей, Венера по-хозяйски уселась на поляне перед кельей в ожидании обычного лакомства. Из-за женских юбок показалась девочка лет шести:
– Можно, я дам ей хлеба?
Мать Елена положила на детскую ладошку кусок хлеба, и Венера, как всегда аккуратно, взяла хлеб губами.
– Ой, как щекотно, – малышка засмеялась и отдернула ручку.
Старица вынесла кукурузный початок, дала медведице и, похлопав ее по спине, сказала:
– Ну, а теперь, Венера, иди. Мне сегодня некогда. Видишь сколько гостей!
Грузно поднявшись, Венера шумно вздохнула и пошла прочь, вниз по склону.
Случай из жизни схимонахини Елены († 1975 г.) и ее родной сестры – монахини Нины († 1968 г.), подвизавшихся в Абхазии с 1924 года в келье близ села Георгиевка в долине реки Джампал.
Наталия Скоробогатько
"Медведица схимонахини Елены"
755 - 32
ПОЧЕМУ ЖЕНЩИНЫ ИЩУТ ПРИЧИНУ ДЛЯ АБОРТА
Первой страной, узаконившей аборты, был Советский Союз. Это произошло примерно на сорок лет раньше, чем в европейских странах — в 20-е годы. И несколько поколений советских, а с 91 года российских граждан воспитывалось в убеждении, что аборт — обыкновенная операция. Никто даже не задумывался о том, что это детоубийство. Хотя, безусловно, находились люди, знавшие об этом. Это были люди верующие, воцерковленные. Но таких было мало, и они не смели даже заикнуться о своих знаниях. После перестройки ситуация изменилась. Вначале робко, а потом все громче и громче церковные люди заявляли об убийствах неродившихся детей. Однако сторонники абортов тоже не дремали. В 1992 году была создана Российская Ассоциация планирования семьи (РАПС). Деятельность этой организации направлена на сокращение рождаемости. Как спрут, РАПС проникает во все регионы России, пропагандируя сексуальную революцию, «безопасный секс» среди детей и проч. Но все же находятся люди, готовые бороться со злом. Люди бескорыстные и бесстрашные. И не только среди священнослужителей, но даже среди акушеров и гинекологов, которые пытаются спасти неродившихся малышей. И выполняют они такую работу либо бесплатно, либо за копейки, в отличие от «планировщиков», очень даже неплохо наживающихся на пропаганде отказа от детей. Один из таких людей — отец семи детей, акушер, Гетманов Роман Николаевич, помимо своей обычной работы, занимается еще и тем, что отговаривает женщин, идущих на аборт. Ниже мы публикуем интервью с этим замечательным человеком.
— Скажите, что приводит женщин к такому решению? И в каком состоянии духа приходят они на аборт?
— Любая женщина понимает, что это нехорошо. Другое дело, что, идя на аборт, она всячески себя к этому готовит. Находит массу причин, по которым, как ей кажется, необходимо избавиться от ребенка.
Проблема аборта — не медицинская, это проблема внутреннего состояния каждого человека. Для одной женщины убийство собственного ребенка — норма, а для другой — дикость.
Хотя, конечно, несостоявшуюся мать все равно мучают угрызения совести. Но она пытается заглушить их бессмысленными оправданиями. Например, тем, что жизнь тяжелая, трудная, детей не прокормишь.»Зачем плодить нищету?»— самый распространенный довод.
— Как попадают к вам эти женщины?
— У центра есть договоренность с одним из московских родильных домов. И женщины, записавшиеся на аборт, прежде всего должны переговорить с нашим сотрудником. В день приходит от двух до десяти человек. Так что, сами понимаете, работа не из легких.
— Расскажите пожалуйста, о чем вы беседуете?
— Начинаю разговор я обычно с объяснений женской физиологии, потому что многие женщин не знают даже элементарных вещей: когда наступает беременность, как она протекает, что такое менструальный цикл и т.д. Большинство молодых женщин не имеют представления, отчего зависит репродуктивное (женское) здоровье. Также рассматриваю возможные негативные последствия аборта (с медицинской точки зрения).
Ребенок на очень маленьком сроке беременности
После того, как я найду с женщиной общий язык, я предлагаю представить 6-ти месячного или 6-недельного ребенка. Ведь многие люди уверены в том, что почти до самого рождения ребенок похож на ящерицу или гусеницу. Такие представления складываются благодаря учебнику биологии и собственному невежеству. И когда ко мне приходит женщина, которая носит 5-недельного ребенка, я показываю и рассказываю, как он выглядит, что у него работает, как и на что он реагирует.
— Вы утверждаете, что аборт — это проблема прежде всего духовная?
— Да, утверждаю. И в своей беседе я говорю об этом. Если человек не сильно поврежден, если у него осталась хоть капля совести, он поймет, что действо, которое он собирается совершить, — преступление, что ребенок, находящийся в утробе, почти ничем не отличается от того, что в данный момент сидит дома и делает уроки. За последнего мать готова растерзать кого угодно, а на убийство нерожденного идет добровольно, оправдываясь тем, что она его не прокормит.
— Каковы результаты вашей работы?
— Работаем мы с этой проблемой с декабря 1999, то есть, уже год. И за этот год мы достигли неплохих результатов: после наших консультаций на аборт не приходили примерно 12% матерей. Однако, на мой взгляд, даже у тех, кто все же пошел на детоубийство, беседа оставила незабываемый отпечаток. Скорее всего, в следующий раз они не станут ложиться под нож.
— Несколько раз я убеждалась на собственном опыте, что даже резко настроенные против абортов люди пересматривают свою позицию после того, как лично соприкоснутся с этой проблемой.
— Да, к сожалению, такие случаи не редкость. Это связано с духовной «поврежденностью», из-за непонимания духовных процессов. Однако никогда и никто не мог построить счастья на несчастье другого, и уж тем более на убийстве собственного ребенка.
Вот типичный случай. Молодая девушка узнает, что беременна. А у нее пристижная работа, диплом на носу, любимый жених, который «еще не готов стать отцом». Она идет на аборт. И... так или иначе все разваливается: с работы увольняют, в институте начинаются неприятности, жених мужем так и не становится.
Надо объяснять людям, что все причины, по которым они сейчас идут на преступление, через некоторое время покажутся такой мелочью, которая никак не может оправдать убийство.
— Не могли бы Вы рассказать реальный случай?
— Недавно ко мне пришла очень богатая женщина. Живет в Москве, нигде не работает. Семью обеспечивает муж, занимающийся нефтеразработками в Ташкенте. Жизнь прекрасна. Но только на первый взгляд. У женщины две прелестные дочки и... двадцать абортов. Пришла на двадцать первый. Стали разговаривать. Выясняется: как-то вечером положили младшую дочурку спать, а утром бедняжка просыпается и ничего не слышит. Девочка оглохла. Родители объездили всю страну, были у известных профессоров — никто диагноз поставить не может. И эта женщина не понимала, «за что на нее свалились такие несчастья».
— То есть Вы считаете, что беда постигла эту женщину из-за абортов, которые она совершила?
— Именно так. Просто многие люди не понимают, что несчастья преследуют их не потому, что они неудачники, а за преступления. Они не видят здесь причинно-следственной связи. И не осознают, что, убивая ребенка, они себя губят, душу свою и все вокруг себя. Ну, как может быть полноценная семья, если мама периодически делает аборты?!
— Но ведь бывают случаи, когда сами врачи предписывают аборт? Например, когда роды — угроза для жизни матери. Что делать в таком случае?
— Убийство человека не может иметь никаких показаний! А аборт — это убийство. Если женщина живет половой жизнью, она должна понимать возможные последствия. И я считаю, что даже здоровье и жизнь матери не могут быть показаниями.
Кроме того, надо отметить, что случаи смерти при родах крайне редки. Сейчас не восемнадцатый век. Я довольно часто сталкивался с тем, что врачи предписывали аборт, но девушка все же не шла на детоубийство. В итоге рождался совершенно здоровый, нормальный ребенок, не причинив ущерба для здоровья своей маме.
— Скажите, кого проще отговорить — женщин, сделавших множество абортов, или «новичков»?
— Тех, кто идет на первый аборт. Душа еще не закостенелая. Или в мой практике был такой случай: пришла молодая пара. Пришли на третий аборт. Но они были совершенно не тронуты цивилизацией. То, что я им рассказал, для них было озарением. Ничего подобного, по их утверждению, они никогда не слышали. И я точно знаю, что ребенка они оставили.
Так что, я повторяю, аборт — это проблема не медицинская, а духовная.
Беседовала Кристина Сандалова
211 - 36
Чудо святителя Луки..
рассказ однокурсника
За спиной раздался надрывный кашель. Я обернулась. Однокурсник Ваня (мы вместе учились на курсах повышения квалификации) прокашлялся, а потом снова стал собирать тетрадки в рюкзак.
Я посочувствовала:
– Простудился? Знаешь, у меня есть прекрасное народное средство от кашля. Берешь 9-процентный уксус…
– Не поможет, – оборвал Иван. – У меня треть легкого отрезана. Теперь, чуть продует, сразу таблетки или капельницу… Я и не выжил бы тогда, если б не святой Лука Крымский.
И Ваня рассказал мне вот такую историю:
– Началось все с флюорографии, – начал он. – Кашель-то мучил, я пошел, сделал снимок, мне говорят: «Что-то есть, наверное, пневмония». А врача тогда не оказалось. Ну, пневмония так пневмония: я 10 уколов антибиотиков сделал – полегчало. А потом на вахту уехал, работал тогда вахтовым методом. Через полгода – бах, опять эта пневмония. Тут я уже к врачу пошел, а после сразу в больницу отправился.
Вот тут и началась эпопея. Лечили, прогревали – все без толку. Через некоторое время стали обследовать, и еще сюрприз – туберкулез, закрытая форма. А когда мне операцию делали, занесли инфекцию – синегнойную палочку. Очень неприятная штука. Несколько месяцев пытались избавить меня от нее. Вторая операция нужна, а делать нельзя, потому что есть риск оставить инфекцию в операционной. Ни к каким аппаратам меня нельзя было присоединять, оборудование бы «заразилось», а это значит – эпидемия в больнице.
Так что несколько месяцев не оперировали, с палочкой боролись. Как мне объяснили, она искореняется несколькими путями. Можно перекрыть доступ кислорода в легкое, но это не выйдет – у меня в спине трубки. Еще – термическая обработка до высоких температур. Но нельзя ж меня было вскипятить! Лечат и медикаментозно, только к большинству препаратов эта инфекция устойчива, и сколько в меня ни вливали лекарств, никакого результата. В больнице рассказали, что тут всего четыре человека было с таким диагнозом. Никто не выжил. Так что настроение мое было далеко от оптимистического. Временами хоть на Луну вой.
А в перевязочном кабинете работала одна медсестра. Верующая. Мы с ней на этой почве как-то сдружились. Я ведь давно стал в церковь ходить, посты соблюдать. Духовный отец даже появился. Он меня, кстати, во время этой болезни очень поддерживал. И морально, и рублем, своих духовных чад подключил, просто прихожан. Мне категорически нельзя было голодать при таком диагнозе. Да, наверное, при любом нельзя… Ну вот, а я, честно говоря, к тому моменту, как заболеть, от храма отошел. Работа вахтой – какие там посты и воскресные службы…
И вот, эта медсестра Елена посоветовала мне сходить исповедаться и причаститься. Я подготовился, сходил. Врач меня отпустил, хотя я был самый «тяжелый» во всем отделении. Потом еще раз сходил, еще… Как-то Елена мне сказала, что в одном храме есть икона святого Луки Крымского (я раньше и имени-то такого не слышал). У него супруга умерла от туберкулеза, и он всю жизнь помогал людям с этим заболеванием. Перед иконой, говорит, служатся молебны.
Мне было тяжело добраться в другой район города, но она сделала обезболивающие уколы. Поехали вместе, помолились на молебне, взяли масло от иконы. И после этого стали молиться святителю Луке, каждый день читали ему акафисты. Больше неоткуда было ждать помощи!
И вдруг, в какой-то момент, мы решили (я уж не помню точно, как это случилось, несколько лет с тех пор прошло), что святое масло от иконы нужно попробовать влить внутрь, в легкое (у меня же две трубки торчали). Стали маслице добавлять в лекарство, которое вводили. Ни одна живая душа об этом не знала. А спустя пару-тройку дней мне назначают сдать в очередной раз анализ. И вдруг результат… Инфекции нет!
Но врачи не поверили – говорят: какая-то ошибка, назначили повторный анализ. Мы продолжали вливать масло. Еще два раза сдал, и каждый раз отрицательный результат. Нет инфекции в организме! Сказать, что я был на седьмом небе от счастья, – ну, это просто ни о чем! Молился, благодарил святителя Луку!
А дальше – скорей на операционный стол. И тут был побит рекорд больницы. Меня оперировали 6 часов! Уже и в палате волновались, и персонал. Я уж там свой стал, за столько времени.
После операции были осложнения. И инфекция опять возобновилась. Но мы уже знали, что делать. Масло святого Луки опять помогло! Потом была и третья операция. Я тогда сказал врачу: «Вы не заморачивайтесь, вшейте молнию, чего сто раз зашивать». Посмеялись.
После этого я еще какое-то время в больнице провел, а потом – всё! В общей сложности 18 месяцев пролежал. С тех пор маленькую иконку святого Луки всегда с собой ношу в паспорте. А Лена теперь – моя жена. И вот интересно, когда к нам в город привозили ковчег с мощами святителя Луки, я так рвался сходить, приложиться… Да все что-то не складывалось, что-то препятствовало. Так и не попал. Значит, наверное, не нужно. Почему? Не знаю. Может, потому, что самую горячую молитву я ему уже сотворил…
Надежда Муравьева
307 - 19
"ПОБЕДИТЕЛЕЙ НЕ СУДЯТ!"
Во время Русско-турецкой войны в 1773 г. генерал-майор Александр Суворов был отправлен на фронт в Молдавию. Генерал-фельдмаршал Петр Румянцев, командующий Дунайской армией, отправил Суворова с небольшим отрядом наблюдать за турками в Туртукае – турецкой крепости на берегу Дуная, стоявшей на одной из дунайских переправ.
В отряде Суворова было всего 2300 человек. Для переправы были подготовлены лодки, но турки опередили русских – и ночью совершили на них набег. Суворов в ту ночь спасся чудом. Опросив пленных, Александр Васильевич выяснил, что в крепости находится 4-тысячный гарнизон под командованием Сары-паши. Это было в семь раз больше, чем могли переправить русские в лодках через Дунай.
Суворов мгновенно принимает решение. Он приказывает готовиться к наступлению этой же ночью, чтобы противник не смог увидеть неравенство сил. Турки были атакованы двумя колоннами русских солдат, прикрытыми рассыпным строем егерей. Такое построение тогда было совершенно новым. Войска противника имели численное превосходство, но русские колонны взяли штурмом батареи турок и вторглись в город Туртукай. Город был взят. Потери русских составили 200 чел., турок — 1500 чел. Во время этой битвы при разрыве турецкой пушки Суворов получил ранение в правую ногу.
Донесение Румянцеву он отправил в стихах: «Слава Богу, слава Вам; Туртукай взят, и я там».
Взятие Туртукая Суворов произвел самовольно, без ведома главнокомандующего, который приказал ему произвести только разведку возле крепости. Разгневанный Румянцев вызвал его к себе. После строгого выговора Суворов был лишен командования, отдан под суд и осужден на смерть за ослушание. Мучимый лихорадкой, страдая от полученной при Туртукае раны, Суворов жил в Бухаресте, ожидая исполнения приговора, но неожиданно узнал, что решение военного суда было отправлено на утверждение к императрице.
Ее решение не заставило себя долго ждать. Она подписала на приговоре: «Победителей не судят» — и прислала Суворову крест Св. Георгия II степени за проявленные доблесть и мужество.
"История России".
428 - 9
☦Книга "Духовные проповеди Схимитрополита Зосимы"
🕊Том 1
🌹Смотрите что случится с теми, кто не соблюдает посты.
Спаси вас Господи, дорогие друзья, сегодня проповедь хотел посвятить Всецарице нашей, Преблагословенной Владычице Дивной, в честь праздника Её «Успения». И поста, подготовки к «Успению». Очень многие люди православные не понимают, что это такое пост, именно такие посты как:
«Великий пост», «Успенский пост». Успенский пост, Владычицы нашей Богородицы, он приравнивается, по
строгости, к Великому посту.
🌹И вот, Матерь Божия, Она всегда нас не оставляет, настолько Дивная, если
смотреть, немножко вдумываться, что (я уже говорил там в проповедях,
некоторые моменты), люди, которые причащаются Крови и Тела Христова, истинного Причастия от верных пастырей, то с Кровью Господа течёт в наших
жилах частичка Богородицы. Потому что Она же плотью Его родила. И частичка
Матери Божией находится и в Крови Сына Её. Понимаете, как Господь дивно управляет всё! То есть мы, на самом деле, являемся и по плоти, и по Духу, и по Крови детьми Богородицы. Поэтому Она и не оставляет деточек своих.
Но вот смотрите, что мы делаем…
Низкий поклон этой женщине (не буду называть её имя, дабы не смущать) и покрой её Господи от всякого тщеславного помысла и горделивого. И вот она
говорит такие слова:
Если у нас будет мама умирать, у кого-то из нас, мы же не пойдём там шашлыки жарить или на речку купаться не побежим. И уж, тем более, не побежим в это время на какие-то танцы, клубы, развлекательные какие то мероприятия и т.д. Мы же, наверное, если любим свою маму, мы будем возле неё находится, чтобы проводить её в последний путь. А если мы оставим её и пойдём где-то там резвиться, гулять, шашлыки делать, то получится так, что мы этим самым, покажем, что мы её совсем не любим.
150 - 0
☦ Книга "Духовные проповеди Схимитрополита Зосимы"
🕊Том 2
👑 Как понять Царские ли мы?
🌹Как можно понять, Царский народ мы или нет? Ответ на это только один. Мы должны понимать, что если в нашем сердце загорится Дух самого Царя-царей, Господа нашего Иисуса Христа, то тогда мы Царские. Этот мирный, дивный Дух Божий, который… Господь мне повелевает пророчествовать о нём. То есть, если этот Дух Божий, Царя-царей, не загорелся в нашем сердце, мирный и дивный, то тогда мы не можем называться Царским народом, никак.
Поэтому, вот я пытаюсь вам объяснить эти вещи, чтобы вы понимали, чтоб поскромней к себе относились. Объединяйтесь
сейчас друзья, помогайте друг другу. Вы поймите, что сейчас именно
когда народ угнетают с разных сторон, именно сейчас, когда люди
не могут купить себе продуктов… Нам нужно с вами показать именно
на деле то, что мы Христиане православные, то, что мы Царские.
Помогайте людям, старайтесь объединяться между собою.
🌹Говорил у нас святой Лаврентий Черниговский, один единственный святой, который дал одно
определение, что: «Царь православный, будет окормлять народ».
А что такое окормлять народ? – Это и есть, вот именно то, что о Духе Святом. Сейчас вот, все проповеди, которые у меня идут, я стараюсь проповедовать Христа. И эти вещи, они очень тяжёлые, потому что то, что я говорю вам, на всеобщее обозрение, должно говорится только на ухо, человеку, которому Бог открывает сказать.
Вот поэтому, многие не понимают эти вещи: почему я вот так вот на всеобщее обозрение это говорю, такие духовные вещи. А это всё, братья и сестры, для вас: чтоб вы не погибли, чтоб вы спасались, чтоб вы научились Господа любить, чтоб вы поняли, что умом, как говорится, Россию не понять. Умом мы вообще не можем ничего понять. У нас будет понимание одно, а сердечное понимание - другое.
🌹Поэтому, наши святые отцы всегда говорят, чтоб мы, сперва, почистили сердце, чтоб Дух Божий зашёл в наше сердце (Царствие Небесное), для этого нам надо очищать. Вот поэтому я вам пытаюсь объяснить: где правильное русло, куда идти, а где ямы есть вражьи.
И стараюсь вам объяснять на деле. А ведь меня слушают и колдуны, и чародеи, и маги, и всякие враги Христовы. И, конечно бывает, что по неделям вообще встать не могу с кровати. Настолько жутко нападение идёт, потому что силу, которую Господь обещал, она придёт в своё время, немножко попозже. А сейчас и меня также, как
и вас, я же грешный человек, Господь смиряет: где-то наказывает, а где-то утешает. И я жду, когда придёт время. И как написано в проречении греческом о Царе, что придёт время и Господь пошлёт Архангела Михаила. И скажет, что: «Восстань спящий, ибо многие
ищут тебя».
То есть, спящий - это есть, когда вот дух уныния жуткий
нападает на людей, вы понимаете? И у нас вот, как есть в молитвах:
«Что ты дремлешь душа?» Мы всегда, когда уныние…, сейчас вот на весь мир нападает. Мы же потеряли..., предали Царя, потеряли всё вот это. А с Царём потеряли живое общение с Господом. Поэтому
и сейчас я людям что-то объясняю, они меня не понимают. Я им объясняю, как действует дух нечистый. Что он приходит в сердце и у человека начинается смятение какое-то. И разделяет, бес всегда
разделяет. У нас сердце чувствует одно, ум другое, а тело болит – там третье. А когда приходит Дух Святый, то есть, Он загорается в сердце, как и Господь сказал: «Царствие Небесное внутрь вас есть». - Лк. 17 (20)
И Господь загорается огоньком в сердце. И ум тотчас начинает проникать в сердце и видит этот огонь. И от этого огня этот ум начинает очищаться. И ум, он, как восседает на сердце, как вот именно, на престоле сердца восседает. И от огня в сердце он очищается, освящается и начинает видеть через этот огонь. Что-то начинает видеть, что Бог хочет, чтоб он увидел. Поэтому, это называется человек духовный уже.
🕊🕊🕊
63 - 1
БЛАЖЕННАЯ СТАРИЦА ПЕЛАГЕЯ РЯЗАНСКАЯ
О ВОСКРЕСЕНИИ ПРП. СЕРАФИМА САРОВСКОГО
Старица Пелагея Рязанская "А третье чудо будет в Сарове. Господь воскресит преподобного Серафима Саровского, который будет живым - порядочное время. Кто пожелает, тот увидит его живым! О, сколько же будет тогда чудес!" - говорила блаженная девица Пелагея прозорливая. Я к её словам был очень внимателен, только слушал да молчал, удивлялся. Мощи преподобного отца Серафима находятся в Москве у одной благочестивой старушки. Ангел Господень, когда будет нужно, велит ей обратиться к первоиерарху и сказать, что у неё находятся мощи преподобного Серафима. Эти святые мощи понесут на плечах через Каширу по Волгоградской дороге через Михайлов в Тамбов, а оттуда в Саров. В Сарове отец Серафим воскреснет из мертвых! В то время, когда его мощи будут нести, народу будет тьма, и великое множество болящих - исцелится! Про воскресение его в Сарове будет объявлено по радио и телевидению, и народу будет - несть числа! В это время со всего мира прибудут в Саров много иностранцев: и священство, и просто любопытных. Все уверятся в воскресении преподобного Серафима: да, истинно, это тот старец, который посвятил себя Богу на этой земле, в этой местности. Такое вот будет всемирное Диво!
"Из Сарова Серафим пойдет в Дивеевскую обитель пешком. Его будут сопровождать последний Государь с царственным священством и море народное... По дороге в Дивеево преподобный Серафим сотворит много чудес, да и в Дивееве тоже.
"Он будет обличать духовенство в предательстве и измене, будет проповедовать на весь мир покаяние", - говорила угодница Божия Пелагея, - "Серафим Саровский объяснит всю историю, всё расскажет и будет обличать пастырей как младенцев, покажет им, как правильно креститься, и многое другое!... Даже евреи уверуют в батюшку Серафима, а через это - в Господа Иисуса Христа! Представьте картину сияющего всему мира солнца!"
Пелагея Рязанская говорила, что Епископы Российской Православной Церкви отступят от истины православной веры, не будут верить пророчествам о воскресении России! Для обличения их будет воскрешён из мертвых преподобный Серафим Саровский.
"После стольких дивных чудес духовенство будет иметь преданность ко Господу, то есть будет научать народ служить Батюшке-Царю всем сердцем!" - предсказывала прозорливая Пелагея. Не принявшие печать евреи издадут жестокие законы против чародейства, которое сами сейчас насаждают, и будут сами же уничтожать всех колдунов до единого!
"Представьте себе", - говорила прозорливая Пелагея, - "сколько у нас было священников при Царях! Но жизни Истины они не могли найти. Жизнь по Истине, по Христу будет найдена после воскресения из мертвых преподобного Серафима Саровского!."
*******************************************
Однажды к Славочке пришли верующие, и спросили его о том, как правильно понимать известное дивеевское предание о грядущем воскресении преподобного Серафима Саровского и его проповеди всемирного покаяния. Они спросили Славочку: «Слава, как нам правильно понимать пророчество о воскресении Серафима Саровского? Он действительно встанет в теле и будет проповедовать, или это всё нужно понимать в духовном смысле?» Славочка им сказал, что «Это пророчестово исполнится буквально». Преподобный Серафим Саровский «Воскреснет по-настоящему, он встанет в теле и очень долго будет людям проповедовать и всё им объяснять, а потом уйдет». Отрок сказал: «Как сказано в пророчестве - так всё и произойдёт, по настоящему!» — Из книги «Посланный Богом»
178 - 39
ПОЧЕМУ НАДО НОСИТЬ НАТЕЛЬНЫЙ КРЕСТ?
Смысл ношения на себе креста раскрывается в словах апостола Павла: «Я сораспялся Христу» (Гал. 2:19). Освященный нательный крест – это символ веры и знак принадлежности к Церкви Христовой. Крест ограждает от злых духов. Тот, кто не желает носить крест, сам отвергает помощь Божию. Священномученик Петр Дамаскин так говорил и кресте — «Начертанием Честного и Животворящего Креста прогоняются демоны и многоразличные болезни; и совершается это без всяких издержек и без труда. Да и кто может исчислить похвалы святого Креста?»
2. КАКОЙ ВЫБРАТЬ КРЕСТИК – ЗОЛОТОЙ ИЛИ СЕРЕБРЯНЫЙ?
Не имеет значения, из какого материала изготовлен крест – никаких правил о материале для крестов нет. Очевидно, здесь приемлемы и драгоценные металлы, ибо для христианина не может быть ничего дороже креста – отсюда стремление его украсить. Но главное заключается в том, чтобы крест носили, не снимая, и он был бы православным и освященным.
3. МОЖНО ЛИ НОСИТЬ КРЕСТИК НА ЦЕПОЧКЕ? Принципиальной разницы между цепочкой и тесьмой нет. Важно, чтобы крестик прочно держался.
4. МОЖНО ЛИ НА ОДНОЙ ЦЕПОЧКЕ НОСИТЬ КРЕСТИК И ЗНАК ЗОДИАКА?
Нательный крест – знак принадлежности к Церкви Христовой, а знаки зодиака, обереги, амулеты – свидетельства о приверженности различным суевериям, поэтому носить их нельзя вообще. «Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2Кор. 6:14-16).
5. МОЖНО ЛИ НОСИТЬ КРЕСТИК, КОТОРЫЙ НОСИЛА СЕСТРА, ЕСЛИ ОНА КУПИЛА НОВЫЙ?
Можно. Крест – это святыня, символ спасения, неважно, кто его носил.
6. КАК ОТЛИЧИТЬ ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ ОТ КАТОЛИЧЕСКОГО?
Православная Церковь исповедует, что Христос был распят не тремя, а четырьмя гвоздями. Поэтому на православном кресте Спаситель изображен распятым четырьмя гвоздями, а на католическом – тремя (обе ноги – одним гвоздем). На обороте православных крестиков по традиции делают надпись «Спаси и сохрани».
7. МОЖНО ЛИ ПОДНИМАТЬ НАЙДЕННЫЙ НА УЛИЦЕ КРЕСТИК И ЧТО С НИМ ДЕЛАТЬ?
Найденный на улице крестик обязательно надо поднять, так как это святыня, и она не должна попираться ногами. Найденный крестик можно отнести в Церковь или освятить и носить (если нет своего), или отдать тому, кто будет его носить.
8. МОЖНО ЛИ НОСИТЬ НЕ ОСВЯЩЕННЫЙ КРЕСТИК?
Можно. Святитель Иоанн Златоуст пишет, что бесы обходят место, где просто две палочки (веточки) упали с дерева и легли крестообразно. Но лучше все-таки попросить священника освятить крестик.
9. НАДО ЛИ СНИМАТЬ КРЕСТ ПРИ МЫТЬЕ В БАНЕ? Нательный крест лучше никогда не снимать.
10. МОЖНО ЛИ БЕЗ КРЕСТА ХОДИТЬ В ЦЕРКОВЬ?
Как храм, так и человек не могут быть без креста… Когда священник освящает крест, то он читает две особые молитвы, в которых просит Господа Бога, чтобы Он в крест влил небесную силу, и чтобы этот крест хранил не только душу, но и тело от всех врагов, колдунов, чародеев, от всяких злых сил. Крест имеет огромнейшую силу. Не только нельзя ходить в церковь без креста; крещеному человеку вообще крест снимать никогда нельзя. Даже когда моемся, идем в баню, в рентген-кабинет, к врачу, нельзя снимать крест.
Крест — это оружие. На ком крест есть, к тому демоны трепещу подступить. Поэтому и говорится в пасхальных стихирах, что «… крест- хранитель вселенной, крест — красота Церкви, слава ангелам и язва демонам». Крест снимать с себя никогда не надо!
270 - 7
Старости бояться глупо, единственное, что в ней страшно - что всё вылезает наружу. И на лице, и в походке, и в голосе даже - становится видна вся прежняя жизнь.
Есть старость красивая, когда морщины светятся тёплым светом и ты хочешь укрыться в тепле этой старости, приникнуть к ней.
Есть старость смердящая. Когда изуродованная собственными поступками, непобежденными мыслями и всем непрощённым жизнь, вываливает на лицо и ставит на нем пугающую печать.
Это старость, которая дышит только надвигающейся смертью. А есть старость, которая дышит, уже просвечивает словно, вечной жизнью.
И дело не в том, что нынешний президент Америки - дряхлый, нелепый, теряющий ум, хворый дедушка - думаю, это как раз не совсем так, да и не так важно, - дело в том, что в его старости сквозит вся его прежняя жизнь. Жизнь человека, утопившего не раз в крови целые страны, не сумевшего даже из собственного сына сделать человека, все сделки с совестью и с дьяволом, на которые он шёл, карабкаясь к власти над миром; каждый убитый "неизвестным снайпером" на майданах, всё купленное и проданное, включая душу... все сидит теперь на его лице и на руках, держащих опасный руль.
Мне кажется, будущий мировой правитель антихрист будет очень стар. Нет, по возрасту он будет молод и зрел, наверно, похож, на нынешнего премьера Канады (его ещё не сняли?) Джастина Трюдо. Но в его глазах, в его облике будет сидеть тысячелетний опыт дракона, пожиравшего души и не упившегося до конца кровью.
Поэтому старость Байдена - не повод для шуток. Это лупа, через которую, если уметь читать старость, можно лучше разглядеть, с кем мы имеем дело. Кто вышел на нас с войной.
Борис Корчевников. Ведущий ТВ.
469 - 30
☦️ СВИДЕТЕЛЬСТВА ОТ МОНАХА
Расскажу вам один случай. Одна моя знакомая, которая была в Англии, пошла в храм (это моя знакомая, я её знаю).
Все в храме были в масках. Она пошла так, без маски. Как только её увидел священник этого прихода, закричал: "Выйди вон из храма" и все в храме едиными устами: "Выйди вон из храма, почему ты здесь без маски!"
Она вышла, бедненькая на улицу, но потом подумала "Пойду-ка я в конце, причащусь, а до того подожду на улице."
И в самом деле, в конце, когда священник возгласил: "Со страхом Божиим верою и любовию приступите...", пошла и она. Как только её увидел священник со Святой Чашей в руках, снова закричал: "Выйди вон из храма! Как ты дерзаешь входить в храм?!". Она опять вышла из храма и заплакала.
В тот момент появились два молодых человека и спрашивают: "Что ты плачешь?" Она им рассказала, что её выгнали из храма, потому что она не надела маску.
- Не огорчайся, они не наши, не огорчайся.
- А вы кто такие?
- Илья и Енох.
Христос возьмёт метлу, пошлёт Илию, уже не много времени осталось, потерпите немного! Христос всё вычистит, потерпите! – закончил рассказ монах.
686 - 80
Христос Воскресе, дорогие подписчики канала "Русский патриот"! Канал был создан с основной целью - познакомить как можно больше людей с великим святым, отроком Вячеславом. Божий Пророк Нового Завета говорил, что на земле скоро будет Бог, а перед этим, Господь дарует России Православного Царя. Теперь у канала новая задача, рассказать всем Православным христианам о последнем Правителе России.
Имя ему - Державный Патриарх Зосима. Именно через Своего последнего Помазанника Господь выводит людей из ереси и системы антихриста, поставив его предстоятелем Христовой Церкви - РПЦ Царская Империя, которую Он сохранил.
РПЦ ЦИ - это истинная Церковь, ибо хранит все заповеди Божьи и каноны церковные, проповедует о Духе Святом и любви Божией, несёт в мир последнюю проповедь Евангелия.
Все остальные 15 православных поместных церквей подпадают под иудейское проклятие, так как соединились с богоубийцами иудеями. Они предали Христа, приняв экуменизм, покорились иудейсвующим властям - врагам Христовым