Welcoem to posts!!
in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c
МАНТРА-ЙОГА ДЛЯ КАЖДОГО
С давних времен путем мантры шли великие мудрецы, святые учителя и праведные цари. Выдающиеся поэты прошлого сочиняли стихи и песни, в которых прославляется сила метода мантра-йоги. Единственная цель мантра-йоги – познать глубину своих вечных отношений с самым прекрасным Господом.
В настоящее время это становится еще более актуальным, поскольку у современного человека нет времени на духовную практику и обучение, целью которого является повышение уровня разумности и благосостояния общества. Методика мантра-йоги совсем не сложная. Мантра-йога позволяет начать с любого уровня и проявить в себе все самые ценные качества, без которых невозможно обрести подлинное богатство, глубокое спокойствие, чистое удовольствие и лучшее образование.
Красота мантра-йоги заключается в том, что ее практика не требует от нас менять свою жизненную программу; покидать церковь, семью, работу или прибегать к большим затратам. Практиковать может каждый, кем бы он ни был. Единственное, чего следует избегать, чтобы получить яркий результат - это недостойного поведения. У нас нет сил самостоятельно преодолеть слабость, поэтому мы приглашаем Господа и устанавливаем с Ним отношения доверия. Мы считаем Господа своим лучшим другом и учителем. Чтобы доказать свое смирение и преданность Господу, мы поем Махамантру на четках:
Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе! «О внутренняя сила Господа, зажги меня непреодолимым желанием чистой преданности!».
Секрет мантры состоит в том, чтобы получить ее из чистого, проверенного источника. Давая мантру ученику, учитель дает необходимые инструкции, иначе повторение мантры не будет иметь нужной силы. Мы получаем такие наставления от Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарии-основателя Международного общества сознания Кришны. В своих книгах Шрила Прабхупада учит нас жить просто и мыслить возвышенно. Всё, что нужно делать, чтобы добиться успеха в практике мантра-йоги - это: петь Махамантру на четках; читать книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады; готовить и принимать освященную пищу (Кришна-бхагавад-прасад), соблюдая вайшнавские принципы поведения. Каждый, кто идет этим путем, на собственном примере убеждается в возвышенности и силе мантра-йоги.
МАХАМАНТРА - молитва и медитация.
Медитация — это сосредоточение на одной цели. Молитва - это особое молитвенное состояние. Когда человек чего-то очень хочет и постоянно об этом думает — это медитация. Мантра — это освобождение от разрушительного и бесполезного мышления, через подчинение ума чистейшей звуковой вибрации. Осознание себя, мира и своей вечной связи с прекраснейшим Господом начинается с языка. Язык — самый непослушный из всех органов. Укрощая язык воспеванием святого имени, Махамантры, мы автоматически контролируем позывы желудка и гениталий. Йога – это умение видеть себя со стороны и совершенство в любом действии. Йога — это не соревнование по гимнастике. ЙОГА — ЭТО СВЯЗЬ, СВЯЗЬ С ВЫСШИМ.
Аутентичные четки нашей школы – это четки из 108 бусин, перевязанных узлами, соединенных 109-й бусиной Вишну, Кришны, которая символизирует начало и конец всего. Четки можно сделать из дерева, пластика и т.п., но для начала подойдет даже простая веревка с узлами. Зажмите первую бусину средним и большим пальцами и произнесите Махамантру, переместите бусину на себя и снова повторите Махамантру, и так на каждой бусине 108 раз. Манра-йогу следует начинать с Пранама-мантры духовному учителю:
Нама Ом Вишну падайя
Кришна прештхайя бхутале
Шримате Бхактиведанта
Свамин ити намине
«Нижайший поклон Тебе, о Всевышний! Ты привлекаешь ум каждого, и самым дорогим на свете для Тебя является тот, кого зовут Бхактиведанта Свами Прабхупада».
В конце каждого круга мы повторяем Панча-таттва-манру:
Джай Шри Кришна Чайтанья, Прабху Нитьянанда, Шри Адвайта, Гададхара, Шривасади, Гаура-бхакта-вринда.
«Хвала прекрасному Господу, который проявляет Свои игры как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, Нитьянанда Прабху, Адвайда Ачарья, Гададхара Пандит, Шриваса Тхакур и все-все преданные всемилостивого Господа».
Чтобы стать вайшнавом, человеком знающим высшую цель жизни, надо научиться производить один круг Махамантры в день и постепенно увеличивать количество кругов: 1, 2, 4, 8, 16 и т. д. Тот, кто научился делать 16 кругов Махамантры каждый день; кто принимает только освященную пищу Кришна-бхагавад-прасад; кто постоянно читает Бхагавад-гиту как она есть; кто научился воздерживаться от непристойного поведения, плотоядности, наркотиков, разврата и азартных игр, должен считаться успешным в мантра-йоге.
Следует сразу отметить, что многим из нас потребовались годы, чтобы достичь этого идеала. Но мы можем заверить вас, что результат превзошел наши самые смелые ожидания. Так будет и с вами, если вы будете продолжать несмотря на неудачи и сложности. Господь всегда благоволит искренним и смиренным, а что касается надменных и невежественных, то они не приносят радости Господу. Вы сразу почувствуете связь с Господом, если искренне обратитесь к Нему: Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе.
10 отклонений при воспевании Махамантры
1. Осуждать других
2. Считать Бога ограниченным
3. Обманывать духовного учителя
4. Искать изъяны в богооткровенных писаниях
5. Придумывать собственные толкования святого имени
6. Считать славу святого имени надуманной
7. Продолжать грешить в расчёте на очистительную силу святого имени
8. Проповедовать раздраженным людям неспособным слушать
9. Считать воспевание благоприятной ритуальной деятельностью
10. Забывать о единственной цели воспевания - быть невнимательным.
«Тот, кто смиреннее травинки, терпеливее дерева, кто оказывает должное почтение другим, не желая почестей для себя, достоин всегда воспевать святое имя Кришны». (Шикшаштака стих 3)
9 - 0
МАНТРА-ЙОГА ДЛЯ КАЖДОГО
С давних времен путем мантры шли великие мудрецы, святые учителя и праведные цари. Выдающиеся поэты прошлого сочиняли стихи и песни, в которых прославляется сила метода мантра-йоги. Единственная цель мантра-йоги – познать глубину своих вечных отношений с самым прекрасным Господом.
В настоящее время это становится еще более актуальным, поскольку у современного человека нет времени на духовную практику и обучение, целью которого является повышение уровня разумности и благосостояния общества. Методика мантра-йоги совсем не сложная. Мантра-йога позволяет начать с любого уровня и проявить в себе все самые ценные качества, без которых невозможно обрести подлинное богатство, глубокое спокойствие, чистое удовольствие и лучшее образование.
Красота мантра-йоги заключается в том, что ее практика не требует от нас менять свою жизненную программу; покидать церковь, семью, работу или прибегать к большим затратам. Практиковать может каждый, кем бы он ни был. Единственное, чего следует избегать, чтобы получить яркий результат - это недостойного поведения. У нас нет сил самостоятельно преодолеть слабость, поэтому мы приглашаем Господа и устанавливаем с Ним отношения доверия. Мы считаем Господа своим лучшим другом и учителем. Чтобы доказать свое смирение и преданность Господу, мы поем Махамантру на четках:
Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе! «О внутренняя сила Господа, зажги меня непреодолимым желанием чистой преданности!».
Секрет мантры состоит в том, чтобы получить ее из чистого, проверенного источника. Давая мантру ученику, учитель дает необходимые инструкции, иначе повторение мантры не будет иметь нужной силы. Мы получаем такие наставления от Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарии-основателя Международного общества сознания Кришны. В своих книгах Шрила Прабхупада учит нас жить просто и мыслить возвышенно. Всё, что нужно делать, чтобы добиться успеха в практике мантра-йоги - это: петь Махамантру на четках; читать книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады; готовить и принимать освященную пищу (Кришна-бхагавад-прасад), соблюдая вайшнавские принципы поведения. Каждый, кто идет этим путем, на собственном примере убеждается в возвышенности и силе мантра-йоги.
МАХАМАНТРА - молитва и медитация.
Медитация — это сосредоточение на одной цели. Молитва - это особое молитвенное состояние. Когда человек чего-то очень хочет и постоянно об этом думает — это медитация. Мантра — это освобождение от разрушительного и бесполезного мышления, через подчинение ума чистейшей звуковой вибрации. Осознание себя, мира и своей вечной связи с прекраснейшим Господом начинается с языка. Язык — самый непослушный из всех органов. Укрощая язык воспеванием святого имени, Махамантры, мы автоматически контролируем позывы желудка и гениталий. Йога – это умение видеть себя со стороны и совершенство в любом действии. Йога — это не соревнование по гимнастике. ЙОГА — ЭТО СВЯЗЬ, СВЯЗЬ С ВЫСШИМ.
Аутентичные четки нашей школы – это четки из 108 бусин, перевязанных узлами, соединенных 109-й бусиной Вишну, Кришны, которая символизирует начало и конец всего. Четки можно сделать из дерева, пластика и т.п., но для начала подойдет даже простая веревка с узлами. Зажмите первую бусину средним и большим пальцами и произнесите Махамантру, переместите бусину на себя и снова повторите Махамантру, и так на каждой бусине 108 раз. Манра-йогу следует начинать с Пранама-мантры духовному учителю:
Нама Ом Вишну падайя
Кришна прештхайя бхутале
Шримате Бхактиведанта
Свамин ити намине
«Нижайший поклон Тебе, о Всевышний! Ты привлекаешь ум каждого, и самым дорогим на свете для Тебя является тот, кого зовут Бхактиведанта Свами Прабхупада».
В конце каждого круга мы повторяем Панча-таттва-манру:
Джай Шри Кришна Чайтанья, Прабху Нитьянанда, Шри Адвайта, Гададхара, Шривасади, Гаура-бхакта-вринда.
«Хвала прекрасному Господу, который проявляет Свои игры как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, Нитьянанда Прабху, Адвайда Ачарья, Гададхара Пандит, Шриваса Тхакур и все-все преданные всемилостивого Господа».
Чтобы стать вайшнавом, человеком знающим высшую цель жизни, надо научиться производить один круг Махамантры в день и постепенно увеличивать количество кругов: 1, 2, 4, 8, 16 и т. д. Тот, кто научился делать 16 кругов Махамантры каждый день; кто принимает только освященную пищу Кришна-бхагавад-прасад; кто постоянно читает Бхагавад-гиту как она есть; кто научился воздерживаться от непристойного поведения, плотоядности, наркотиков, разврата и азартных игр, должен считаться успешным в мантра-йоге.
Следует сразу отметить, что многим из нас потребовались годы, чтобы достичь этого идеала. Но мы можем заверить вас, что результат превзошел наши самые смелые ожидания. Так будет и с вами, если вы будете продолжать несмотря на неудачи и сложности. Господь всегда благоволит искренним и смиренным, а что касается надменных и невежественных, то они не приносят радости Господу. Вы сразу почувствуете связь с Господом, если искренне обратитесь к Нему: Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе.
10 отклонений при воспевании Махамантры
1. Осуждать других
2. Считать Бога ограниченным
3. Обманывать духовного учителя
4. Искать изъяны в богооткровенных писаниях
5. Придумывать собственные толкования святого имени
6. Считать славу святого имени надуманной
7. Продолжать грешить в расчёте на очистительную силу святого имени
8. Проповедовать раздраженным людям неспособным слушать
9. Считать воспевание благоприятной ритуальной деятельностью
10. Забывать о единственной цели воспевания - быть невнимательным.
«Тот, кто смиреннее травинки, терпеливее дерева, кто оказывает должное почтение другим, не желая почестей для себя, достоин всегда воспевать святое имя Кришны». (Шикшаштака стих 3)
6 - 0
МАНТРА-ЙОГА ДЛЯ КАЖДОГО
С давних времен путем мантры шли великие мудрецы, святые учителя и праведные цари. Выдающиеся поэты прошлого сочиняли стихи и песни, в которых прославляется сила метода мантра-йоги. Единственная цель мантра-йоги – познать глубину своих вечных отношений с самым прекрасным Господом.
В настоящее время это становится еще более актуальным, поскольку у современного человека нет времени на духовную практику и обучение, целью которого является повышение уровня разумности и благосостояния общества. Методика мантра-йоги совсем не сложная. Мантра-йога позволяет начать с любого уровня и проявить в себе все самые ценные качества, без которых невозможно обрести подлинное богатство, глубокое спокойствие, чистое удовольствие и лучшее образование.
Красота мантра-йоги заключается в том, что ее практика не требует от нас менять свою жизненную программу; покидать церковь, семью, работу или прибегать к большим затратам. Практиковать может каждый, кем бы он ни был. Единственное, чего следует избегать, чтобы получить яркий результат - это недостойного поведения. У нас нет сил самостоятельно преодолеть слабость, поэтому мы приглашаем Господа и устанавливаем с Ним отношения доверия. Мы считаем Господа своим лучшим другом и учителем. Чтобы доказать свое смирение и преданность Господу, мы поем Махамантру на четках:
Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе! «О внутренняя сила Господа, зажги меня непреодолимым желанием чистой преданности!».
Секрет мантры состоит в том, чтобы получить ее из чистого, проверенного источника. Давая мантру ученику, учитель дает необходимые инструкции, иначе повторение мантры не будет иметь нужной силы. Мы получаем такие наставления от Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарии-основателя Международного общества сознания Кришны. В своих книгах Шрила Прабхупада учит нас жить просто и мыслить возвышенно. Всё, что нужно делать, чтобы добиться успеха в практике мантра-йоги - это: петь Махамантру на четках; читать книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады; готовить и принимать освященную пищу (Кришна-бхагавад-прасад), соблюдая вайшнавские принципы поведения. Каждый, кто идет этим путем, на собственном примере убеждается в возвышенности и силе мантра-йоги.
МАХАМАНТРА - молитва и медитация.
Медитация — это сосредоточение на одной цели. Молитва - это особое молитвенное состояние. Когда человек чего-то очень хочет и постоянно об этом думает — это медитация. Мантра — это освобождение от разрушительного и бесполезного мышления, через подчинение ума чистейшей звуковой вибрации. Осознание себя, мира и своей вечной связи с прекраснейшим Господом начинается с языка. Язык — самый непослушный из всех органов. Укрощая язык воспеванием святого имени, Махамантры, мы автоматически контролируем позывы желудка и гениталий. Йога – это умение видеть себя со стороны и совершенство в любом действии. Йога — это не соревнование по гимнастике. ЙОГА — ЭТО СВЯЗЬ, СВЯЗЬ С ВЫСШИМ.
Аутентичные четки нашей школы – это четки из 108 бусин, перевязанных узлами, соединенных 109-й бусиной Вишну, Кришны, которая символизирует начало и конец всего. Четки можно сделать из дерева, пластика и т.п., но для начала подойдет даже простая веревка с узлами. Зажмите первую бусину средним и большим пальцами и произнесите Махамантру, переместите бусину на себя и снова повторите Махамантру, и так на каждой бусине 108 раз. Манра-йогу следует начинать с Пранама-мантры духовному учителю:
Нама Ом Вишну падайя
Кришна прештхайя бхутале
Шримате Бхактиведанта
Свамин ити намине
«Нижайший поклон Тебе, о Всевышний! Ты привлекаешь ум каждого, и самым дорогим на свете для Тебя является тот, кого зовут Бхактиведанта Свами Прабхупада».
В конце каждого круга мы повторяем Панча-таттва-манру:
Джай Шри Кришна Чайтанья, Прабху Нитьянанда, Шри Адвайта, Гададхара, Шривасади, Гаура-бхакта-вринда.
«Хвала прекрасному Господу, который проявляет Свои игры как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, Нитьянанда Прабху, Адвайда Ачарья, Гададхара Пандит, Шриваса Тхакур и все-все преданные всемилостивого Господа».
Чтобы стать вайшнавом, человеком знающим высшую цель жизни, надо научиться производить один круг Махамантры в день и постепенно увеличивать количество кругов: 1, 2, 4, 8, 16 и т. д. Тот, кто научился делать 16 кругов Махамантры каждый день; кто принимает только освященную пищу Кришна-бхагавад-прасад; кто постоянно читает Бхагавад-гиту как она есть; кто научился воздерживаться от непристойного поведения, плотоядности, наркотиков, разврата и азартных игр, должен считаться успешным в мантра-йоге.
Следует сразу отметить, что многим из нас потребовались годы, чтобы достичь этого идеала. Но мы можем заверить вас, что результат превзошел наши самые смелые ожидания. Так будет и с вами, если вы будете продолжать несмотря на неудачи и сложности. Господь всегда благоволит искренним и смиренным, а что касается надменных и невежественных, то они не приносят радости Господу. Вы сразу почувствуете связь с Господом, если искренне обратитесь к Нему: Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе.
10 отклонений при воспевании Махамантры
1. Осуждать других
2. Считать Бога ограниченным
3. Обманывать духовного учителя
4. Искать изъяны в богооткровенных писаниях
5. Придумывать собственные толкования святого имени
6. Считать славу святого имени надуманной
7. Продолжать грешить в расчёте на очистительную силу святого имени
8. Проповедовать раздраженным людям неспособным слушать
9. Считать воспевание благоприятной ритуальной деятельностью
10. Забывать о единственной цели воспевания - быть невнимательным.
«Тот, кто смиреннее травинки, терпеливее дерева, кто оказывает должное почтение другим, не желая почестей для себя, достоин всегда воспевать святое имя Кришны». (Шикшаштака стих 3)
9 - 0
МАНТРА-ЙОГА ДЛЯ КАЖДОГО
С давних времен путем мантры шли великие мудрецы, святые учителя и праведные цари. Выдающиеся поэты прошлого сочиняли стихи и песни, в которых прославляется сила метода мантра-йоги. Единственная цель мантра-йоги – познать глубину своих вечных отношений с самым прекрасным Господом.
В настоящее время это становится еще более актуальным, поскольку у современного человека нет времени на духовную практику и обучение, целью которого является повышение уровня разумности и благосостояния общества. Методика мантра-йоги совсем не сложная. Мантра-йога позволяет начать с любого уровня и проявить в себе все самые ценные качества, без которых невозможно обрести подлинное богатство, глубокое спокойствие, чистое удовольствие и лучшее образование.
Красота мантра-йоги заключается в том, что ее практика не требует от нас менять свою жизненную программу; покидать церковь, семью, работу или прибегать к большим затратам. Практиковать может каждый, кем бы он ни был. Единственное, чего следует избегать, чтобы получить яркий результат - это недостойного поведения. У нас нет сил самостоятельно преодолеть слабость, поэтому мы приглашаем Господа и устанавливаем с Ним отношения доверия. Мы считаем Господа своим лучшим другом и учителем. Чтобы доказать свое смирение и преданность Господу, мы поем Махамантру на четках:
Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе! «О внутренняя сила Господа, зажги меня непреодолимым желанием чистой преданности!».
Секрет мантры состоит в том, чтобы получить ее из чистого, проверенного источника. Давая мантру ученику, учитель дает необходимые инструкции, иначе повторение мантры не будет иметь нужной силы. Мы получаем такие наставления от Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарии-основателя Международного общества сознания Кришны. В своих книгах Шрила Прабхупада учит нас жить просто и мыслить возвышенно. Всё, что нужно делать, чтобы добиться успеха в практике мантра-йоги - это: петь Махамантру на четках; читать книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады; готовить и принимать освященную пищу (Кришна-бхагавад-прасад), соблюдая вайшнавские принципы поведения. Каждый, кто идет этим путем, на собственном примере убеждается в возвышенности и силе мантра-йоги.
МАХАМАНТРА - молитва и медитация.
Медитация — это сосредоточение на одной цели. Молитва - это особое молитвенное состояние. Когда человек чего-то очень хочет и постоянно об этом думает — это медитация. Мантра — это освобождение от разрушительного и бесполезного мышления, через подчинение ума чистейшей звуковой вибрации. Осознание себя, мира и своей вечной связи с прекраснейшим Господом начинается с языка. Язык — самый непослушный из всех органов. Укрощая язык воспеванием святого имени, Махамантры, мы автоматически контролируем позывы желудка и гениталий. Йога – это умение видеть себя со стороны и совершенство в любом действии. Йога — это не соревнование по гимнастике. ЙОГА — ЭТО СВЯЗЬ, СВЯЗЬ С ВЫСШИМ.
Аутентичные четки нашей школы – это четки из 108 бусин, перевязанных узлами, соединенных 109-й бусиной Вишну, Кришны, которая символизирует начало и конец всего. Четки можно сделать из дерева, пластика и т.п., но для начала подойдет даже простая веревка с узлами. Зажмите первую бусину средним и большим пальцами и произнесите Махамантру, переместите бусину на себя и снова повторите Махамантру, и так на каждой бусине 108 раз. Манра-йогу следует начинать с Пранама-мантры духовному учителю:
Нама Ом Вишну падайя
Кришна прештхайя бхутале
Шримате Бхактиведанта
Свамин ити намине
«Нижайший поклон Тебе, о Всевышний! Ты привлекаешь ум каждого, и самым дорогим на свете для Тебя является тот, кого зовут Бхактиведанта Свами Прабхупада».
В конце каждого круга мы повторяем Панча-таттва-манру:
Джай Шри Кришна Чайтанья, Прабху Нитьянанда, Шри Адвайта, Гададхара, Шривасади, Гаура-бхакта-вринда.
«Хвала прекрасному Господу, который проявляет Свои игры как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, Нитьянанда Прабху, Адвайда Ачарья, Гададхара Пандит, Шриваса Тхакур и все-все преданные всемилостивого Господа».
Чтобы стать вайшнавом, человеком знающим высшую цель жизни, надо научиться производить один круг Махамантры в день и постепенно увеличивать количество кругов: 1, 2, 4, 8, 16 и т. д. Тот, кто научился делать 16 кругов Махамантры каждый день; кто принимает только освященную пищу Кришна-бхагавад-прасад; кто постоянно читает Бхагавад-гиту как она есть; кто научился воздерживаться от непристойного поведения, плотоядности, наркотиков, разврата и азартных игр, должен считаться успешным в мантра-йоге.
Следует сразу отметить, что многим из нас потребовались годы, чтобы достичь этого идеала. Но мы можем заверить вас, что результат превзошел наши самые смелые ожидания. Так будет и с вами, если вы будете продолжать несмотря на неудачи и сложности. Господь всегда благоволит искренним и смиренным, а что касается надменных и невежественных, то они не приносят радости Господу. Вы сразу почувствуете связь с Господом, если искренне обратитесь к Нему: Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе.
10 отклонений при воспевании Махамантры
1. Осуждать других
2. Считать Бога ограниченным
3. Обманывать духовного учителя
4. Искать изъяны в богооткровенных писаниях
5. Придумывать собственные толкования святого имени
6. Считать славу святого имени надуманной
7. Продолжать грешить в расчёте на очистительную силу святого имени
8. Проповедовать раздраженным людям неспособным слушать
9. Считать воспевание благоприятной ритуальной деятельностью
10. Забывать о единственной цели воспевания - быть невнимательным.
«Тот, кто смиреннее травинки, терпеливее дерева, кто оказывает должное почтение другим, не желая почестей для себя, достоин всегда воспевать святое имя Кришны». (Шикшаштака стих 3)
10 - 1
МАНТРА-ЙОГА ДЛЯ КАЖДОГО
С давних времен путем мантры шли великие мудрецы, святые учителя и праведные цари. Выдающиеся поэты прошлого сочиняли стихи и песни, в которых прославляется сила метода мантра-йоги. Единственная цель мантра-йоги – познать глубину своих вечных отношений с самым прекрасным Господом.
В настоящее время это становится еще более актуальным, поскольку у современного человека нет времени на духовную практику и обучение, целью которого является повышение уровня разумности и благосостояния общества. Методика мантра-йоги совсем не сложная. Мантра-йога позволяет начать с любого уровня и проявить в себе все самые ценные качества, без которых невозможно обрести подлинное богатство, глубокое спокойствие, чистое удовольствие и лучшее образование.
Красота мантра-йоги заключается в том, что ее практика не требует от нас менять свою жизненную программу; покидать церковь, семью, работу или прибегать к большим затратам. Практиковать может каждый, кем бы он ни был. Единственное, чего следует избегать, чтобы получить яркий результат - это недостойного поведения. У нас нет сил самостоятельно преодолеть слабость, поэтому мы приглашаем Господа и устанавливаем с Ним отношения доверия. Мы считаем Господа своим лучшим другом и учителем. Чтобы доказать свое смирение и преданность Господу, мы поем Махамантру на четках:
Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе! «О внутренняя сила Господа, зажги меня непреодолимым желанием чистой преданности!».
Секрет мантры состоит в том, чтобы получить ее из чистого, проверенного источника. Давая мантру ученику, учитель дает необходимые инструкции, иначе повторение мантры не будет иметь нужной силы. Мы получаем такие наставления от Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарии-основателя Международного общества сознания Кришны. В своих книгах Шрила Прабхупада учит нас жить просто и мыслить возвышенно. Всё, что нужно делать, чтобы добиться успеха в практике мантра-йоги - это: петь Махамантру на четках; читать книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады; готовить и принимать освященную пищу (Кришна-бхагавад-прасад), соблюдая вайшнавские принципы поведения. Каждый, кто идет этим путем, на собственном примере убеждается в возвышенности и силе мантра-йоги.
МАХАМАНТРА - молитва и медитация.
Медитация — это сосредоточение на одной цели. Молитва - это особое молитвенное состояние. Когда человек чего-то очень хочет и постоянно об этом думает — это медитация. Мантра — это освобождение от разрушительного и бесполезного мышления, через подчинение ума чистейшей звуковой вибрации. Осознание себя, мира и своей вечной связи с прекраснейшим Господом начинается с языка. Язык — самый непослушный из всех органов. Укрощая язык воспеванием святого имени, Махамантры, мы автоматически контролируем позывы желудка и гениталий. Йога – это умение видеть себя со стороны и совершенство в любом действии. Йога — это не соревнование по гимнастике. ЙОГА — ЭТО СВЯЗЬ, СВЯЗЬ С ВЫСШИМ.
Аутентичные четки нашей школы – это четки из 108 бусин, перевязанных узлами, соединенных 109-й бусиной Вишну, Кришны, которая символизирует начало и конец всего. Четки можно сделать из дерева, пластика и т.п., но для начала подойдет даже простая веревка с узлами. Зажмите первую бусину средним и большим пальцами и произнесите Махамантру, переместите бусину на себя и снова повторите Махамантру, и так на каждой бусине 108 раз. Манра-йогу следует начинать с Пранама-мантры духовному учителю:
Нама Ом Вишну падайя
Кришна прештхайя бхутале
Шримате Бхактиведанта
Свамин ити намине
«Нижайший поклон Тебе, о Всевышний! Ты привлекаешь ум каждого, и самым дорогим на свете для Тебя является тот, кого зовут Бхактиведанта Свами Прабхупада».
В конце каждого круга мы повторяем Панча-таттва-манру:
Джай Шри Кришна Чайтанья, Прабху Нитьянанда, Шри Адвайта, Гададхара, Шривасади, Гаура-бхакта-вринда.
«Хвала прекрасному Господу, который проявляет Свои игры как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, Нитьянанда Прабху, Адвайда Ачарья, Гададхара Пандит, Шриваса Тхакур и все-все преданные всемилостивого Господа».
Чтобы стать вайшнавом, человеком знающим высшую цель жизни, надо научиться производить один круг Махамантры в день и постепенно увеличивать количество кругов: 1, 2, 4, 8, 16 и т. д. Тот, кто научился делать 16 кругов Махамантры каждый день; кто принимает только освященную пищу Кришна-бхагавад-прасад; кто постоянно читает Бхагавад-гиту как она есть; кто научился воздерживаться от непристойного поведения, плотоядности, наркотиков, разврата и азартных игр, должен считаться успешным в мантра-йоге.
Следует сразу отметить, что многим из нас потребовались годы, чтобы достичь этого идеала. Но мы можем заверить вас, что результат превзошел наши самые смелые ожидания. Так будет и с вами, если вы будете продолжать несмотря на неудачи и сложности. Господь всегда благоволит искренним и смиренным, а что касается надменных и невежественных, то они не приносят радости Господу. Вы сразу почувствуете связь с Господом, если искренне обратитесь к Нему: Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе.
10 отклонений при воспевании Махамантры
1. Осуждать других
2. Считать Бога ограниченным
3. Обманывать духовного учителя
4. Искать изъяны в богооткровенных писаниях
5. Придумывать собственные толкования святого имени
6. Считать славу святого имени надуманной
7. Продолжать грешить в расчёте на очистительную силу святого имени
8. Проповедовать раздраженным людям неспособным слушать
9. Считать воспевание благоприятной ритуальной деятельностью
10. Забывать о единственной цели воспевания - быть невнимательным.
«Тот, кто смиреннее травинки, терпеливее дерева, кто оказывает должное почтение другим, не желая почестей для себя, достоин всегда воспевать святое имя Кришны». (Шикшаштака стих 3)
6 - 0
МАНТРА-ЙОГА ДЛЯ КАЖДОГО
С давних времен путем мантры шли великие мудрецы, святые учителя и праведные цари. Выдающиеся поэты прошлого сочиняли стихи и песни, в которых прославляется сила метода мантра-йоги. Единственная цель мантра-йоги – познать глубину своих вечных отношений с самым прекрасным Господом.
В настоящее время это становится еще более актуальным, поскольку у современного человека нет времени на духовную практику и обучение, целью которого является повышение уровня разумности и благосостояния общества. Методика мантра-йоги совсем не сложная. Мантра-йога позволяет начать с любого уровня и проявить в себе все самые ценные качества, без которых невозможно обрести подлинное богатство, глубокое спокойствие, чистое удовольствие и лучшее образование.
Красота мантра-йоги заключается в том, что ее практика не требует от нас менять свою жизненную программу; покидать церковь, семью, работу или прибегать к большим затратам. Практиковать может каждый, кем бы он ни был. Единственное, чего следует избегать, чтобы получить яркий результат - это недостойного поведения. У нас нет сил самостоятельно преодолеть слабость, поэтому мы приглашаем Господа и устанавливаем с Ним отношения доверия. Мы считаем Господа своим лучшим другом и учителем. Чтобы доказать свое смирение и преданность Господу, мы поем Махамантру на четках:
Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе! «О внутренняя сила Господа, зажги меня непреодолимым желанием чистой преданности!».
Секрет мантры состоит в том, чтобы получить ее из чистого, проверенного источника. Давая мантру ученику, учитель дает необходимые инструкции, иначе повторение мантры не будет иметь нужной силы. Мы получаем такие наставления от Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарии-основателя Международного общества сознания Кришны. В своих книгах Шрила Прабхупада учит нас жить просто и мыслить возвышенно. Всё, что нужно делать, чтобы добиться успеха в практике мантра-йоги - это: петь Махамантру на четках; читать книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады; готовить и принимать освященную пищу (Кришна-бхагавад-прасад), соблюдая вайшнавские принципы поведения. Каждый, кто идет этим путем, на собственном примере убеждается в возвышенности и силе мантра-йоги.
МАХАМАНТРА - молитва и медитация.
Медитация — это сосредоточение на одной цели. Молитва - это особое молитвенное состояние. Когда человек чего-то очень хочет и постоянно об этом думает — это медитация. Мантра — это освобождение от разрушительного и бесполезного мышления, через подчинение ума чистейшей звуковой вибрации. Осознание себя, мира и своей вечной связи с прекраснейшим Господом начинается с языка. Язык — самый непослушный из всех органов. Укрощая язык воспеванием святого имени, Махамантры, мы автоматически контролируем позывы желудка и гениталий. Йога – это умение видеть себя со стороны и совершенство в любом действии. Йога — это не соревнование по гимнастике. ЙОГА — ЭТО СВЯЗЬ, СВЯЗЬ С ВЫСШИМ.
Аутентичные четки нашей школы – это четки из 108 бусин, перевязанных узлами, соединенных 109-й бусиной Вишну, Кришны, которая символизирует начало и конец всего. Четки можно сделать из дерева, пластика и т.п., но для начала подойдет даже простая веревка с узлами. Зажмите первую бусину средним и большим пальцами и произнесите Махамантру, переместите бусину на себя и снова повторите Махамантру, и так на каждой бусине 108 раз. Манра-йогу следует начинать с Пранама-мантры духовному учителю:
Нама Ом Вишну падайя
Кришна прештхайя бхутале
Шримате Бхактиведанта
Свамин ити намине
«Нижайший поклон Тебе, о Всевышний! Ты привлекаешь ум каждого, и самым дорогим на свете для Тебя является тот, кого зовут Бхактиведанта Свами Прабхупада».
В конце каждого круга мы повторяем Панча-таттва-манру:
Джай Шри Кришна Чайтанья, Прабху Нитьянанда, Шри Адвайта, Гададхара, Шривасади, Гаура-бхакта-вринда.
«Хвала прекрасному Господу, который проявляет Свои игры как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, Нитьянанда Прабху, Адвайда Ачарья, Гададхара Пандит, Шриваса Тхакур и все-все преданные всемилостивого Господа».
Чтобы стать вайшнавом, человеком знающим высшую цель жизни, надо научиться производить один круг Махамантры в день и постепенно увеличивать количество кругов: 1, 2, 4, 8, 16 и т. д. Тот, кто научился делать 16 кругов Махамантры каждый день; кто принимает только освященную пищу Кришна-бхагавад-прасад; кто постоянно читает Бхагавад-гиту как она есть; кто научился воздерживаться от непристойного поведения, плотоядности, наркотиков, разврата и азартных игр, должен считаться успешным в мантра-йоге.
Следует сразу отметить, что многим из нас потребовались годы, чтобы достичь этого идеала. Но мы можем заверить вас, что результат превзошел наши самые смелые ожидания. Так будет и с вами, если вы будете продолжать несмотря на неудачи и сложности. Господь всегда благоволит искренним и смиренным, а что касается надменных и невежественных, то они не приносят радости Господу. Вы сразу почувствуете связь с Господом, если искренне обратитесь к Нему: Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе.
10 отклонений при воспевании Махамантры
1. Осуждать других
2. Считать Бога ограниченным
3. Обманывать духовного учителя
4. Искать изъяны в богооткровенных писаниях
5. Придумывать собственные толкования святого имени
6. Считать славу святого имени надуманной
7. Продолжать грешить в расчёте на очистительную силу святого имени
8. Проповедовать раздраженным людям неспособным слушать
9. Считать воспевание благоприятной ритуальной деятельностью
10. Забывать о единственной цели воспевания - быть невнимательным.
«Тот, кто смиреннее травинки, терпеливее дерева, кто оказывает должное почтение другим, не желая почестей для себя, достоин всегда воспевать святое имя Кришны». (Шикшаштака стих 3)
3 - 0
МАНТРА-ЙОГА ДЛЯ КАЖДОГО
С давних времен путем мантры шли великие мудрецы, святые учителя и праведные цари. Выдающиеся поэты прошлого сочиняли стихи и песни, в которых прославляется сила метода мантра-йоги. Единственная цель мантра-йоги – познать глубину своих вечных отношений с самым прекрасным Господом.
В настоящее время это становится еще более актуальным, поскольку у современного человека нет времени на духовную практику и обучение, целью которого является повышение уровня разумности и благосостояния общества. Методика мантра-йоги совсем не сложная. Мантра-йога позволяет начать с любого уровня и проявить в себе все самые ценные качества, без которых невозможно обрести подлинное богатство, глубокое спокойствие, чистое удовольствие и лучшее образование.
Красота мантра-йоги заключается в том, что ее практика не требует от нас менять свою жизненную программу; покидать церковь, семью, работу или прибегать к большим затратам. Практиковать может каждый, кем бы он ни был. Единственное, чего следует избегать, чтобы получить яркий результат - это недостойного поведения. У нас нет сил самостоятельно преодолеть слабость, поэтому мы приглашаем Господа и устанавливаем с Ним отношения доверия. Мы считаем Господа своим лучшим другом и учителем. Чтобы доказать свое смирение и преданность Господу, мы поем Махамантру на четках:
Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе! «О внутренняя сила Господа, зажги меня непреодолимым желанием чистой преданности!».
Секрет мантры состоит в том, чтобы получить ее из чистого, проверенного источника. Давая мантру ученику, учитель дает необходимые инструкции, иначе повторение мантры не будет иметь нужной силы. Мы получаем такие наставления от Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарии-основателя Международного общества сознания Кришны. В своих книгах Шрила Прабхупада учит нас жить просто и мыслить возвышенно. Всё, что нужно делать, чтобы добиться успеха в практике мантра-йоги - это: петь Махамантру на четках; читать книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады; готовить и принимать освященную пищу (Кришна-бхагавад-прасад), соблюдая вайшнавские принципы поведения. Каждый, кто идет этим путем, на собственном примере убеждается в возвышенности и силе мантра-йоги.
МАХАМАНТРА - молитва и медитация.
Медитация — это сосредоточение на одной цели. Молитва - это особое молитвенное состояние. Когда человек чего-то очень хочет и постоянно об этом думает — это медитация. Мантра — это освобождение от разрушительного и бесполезного мышления, через подчинение ума чистейшей звуковой вибрации. Осознание себя, мира и своей вечной связи с прекраснейшим Господом начинается с языка. Язык — самый непослушный из всех органов. Укрощая язык воспеванием святого имени, Махамантры, мы автоматически контролируем позывы желудка и гениталий. Йога – это умение видеть себя со стороны и совершенство в любом действии. Йога — это не соревнование по гимнастике. ЙОГА — ЭТО СВЯЗЬ, СВЯЗЬ С ВЫСШИМ.
Аутентичные четки нашей школы – это четки из 108 бусин, перевязанных узлами, соединенных 109-й бусиной Вишну, Кришны, которая символизирует начало и конец всего. Четки можно сделать из дерева, пластика и т.п., но для начала подойдет даже простая веревка с узлами. Зажмите первую бусину средним и большим пальцами и произнесите Махамантру, переместите бусину на себя и снова повторите Махамантру, и так на каждой бусине 108 раз. Манра-йогу следует начинать с Пранама-мантры духовному учителю:
Нама Ом Вишну падайя
Кришна прештхайя бхутале
Шримате Бхактиведанта
Свамин ити намине
«Нижайший поклон Тебе, о Всевышний! Ты привлекаешь ум каждого, и самым дорогим на свете для Тебя является тот, кого зовут Бхактиведанта Свами Прабхупада».
В конце каждого круга мы повторяем Панча-таттва-манру:
Джай Шри Кришна Чайтанья, Прабху Нитьянанда, Шри Адвайта, Гададхара, Шривасади, Гаура-бхакта-вринда.
«Хвала прекрасному Господу, который проявляет Свои игры как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, Нитьянанда Прабху, Адвайда Ачарья, Гададхара Пандит, Шриваса Тхакур и все-все преданные всемилостивого Господа».
Чтобы стать вайшнавом, человеком знающим высшую цель жизни, надо научиться производить один круг Махамантры в день и постепенно увеличивать количество кругов: 1, 2, 4, 8, 16 и т. д. Тот, кто научился делать 16 кругов Махамантры каждый день; кто принимает только освященную пищу Кришна-бхагавад-прасад; кто постоянно читает Бхагавад-гиту как она есть; кто научился воздерживаться от непристойного поведения, плотоядности, наркотиков, разврата и азартных игр, должен считаться успешным в мантра-йоге.
Следует сразу отметить, что многим из нас потребовались годы, чтобы достичь этого идеала. Но мы можем заверить вас, что результат превзошел наши самые смелые ожидания. Так будет и с вами, если вы будете продолжать несмотря на неудачи и сложности. Господь всегда благоволит искренним и смиренным, а что касается надменных и невежественных, то они не приносят радости Господу. Вы сразу почувствуете связь с Господом, если искренне обратитесь к Нему: Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе.
10 отклонений при воспевании Махамантры
1. Осуждать других
2. Считать Бога ограниченным
3. Обманывать духовного учителя
4. Искать изъяны в богооткровенных писаниях
5. Придумывать собственные толкования святого имени
6. Считать славу святого имени надуманной
7. Продолжать грешить в расчёте на очистительную силу святого имени
8. Проповедовать раздраженным людям неспособным слушать
9. Считать воспевание благоприятной ритуальной деятельностью
10. Забывать о единственной цели воспевания - быть невнимательным.
«Тот, кто смиреннее травинки, терпеливее дерева, кто оказывает должное почтение другим, не желая почестей для себя, достоин всегда воспевать святое имя Кришны». (Шикшаштака стих 3)
10 - 1
МАНТРА-ЙОГА ДЛЯ КАЖДОГО
С давних времен путем мантры шли великие мудрецы, святые учителя и праведные цари. Выдающиеся поэты прошлого сочиняли стихи и песни, в которых прославляется сила метода мантра-йоги. Единственная цель мантра-йоги – познать глубину своих вечных отношений с самым прекрасным Господом.
В настоящее время это становится еще более актуальным, поскольку у современного человека нет времени на духовную практику и обучение, целью которого является повышение уровня разумности и благосостояния общества. Методика мантра-йоги совсем не сложная. Мантра-йога позволяет начать с любого уровня и проявить в себе все самые ценные качества, без которых невозможно обрести подлинное богатство, глубокое спокойствие, чистое удовольствие и лучшее образование.
Красота мантра-йоги заключается в том, что ее практика не требует от нас менять свою жизненную программу; покидать церковь, семью, работу или прибегать к большим затратам. Практиковать может каждый, кем бы он ни был. Единственное, чего следует избегать, чтобы получить яркий результат - это недостойного поведения. У нас нет сил самостоятельно преодолеть слабость, поэтому мы приглашаем Господа и устанавливаем с Ним отношения доверия. Мы считаем Господа своим лучшим другом и учителем. Чтобы доказать свое смирение и преданность Господу, мы поем Махамантру на четках:
Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе! «О внутренняя сила Господа, зажги меня непреодолимым желанием чистой преданности!».
Секрет мантры состоит в том, чтобы получить ее из чистого, проверенного источника. Давая мантру ученику, учитель дает необходимые инструкции, иначе повторение мантры не будет иметь нужной силы. Мы получаем такие наставления от Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарии-основателя Международного общества сознания Кришны. В своих книгах Шрила Прабхупада учит нас жить просто и мыслить возвышенно. Всё, что нужно делать, чтобы добиться успеха в практике мантра-йоги - это: петь Махамантру на четках; читать книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады; готовить и принимать освященную пищу (Кришна-бхагавад-прасад), соблюдая вайшнавские принципы поведения. Каждый, кто идет этим путем, на собственном примере убеждается в возвышенности и силе мантра-йоги.
МАХАМАНТРА - молитва и медитация.
Медитация — это сосредоточение на одной цели. Молитва - это особое молитвенное состояние. Когда человек чего-то очень хочет и постоянно об этом думает — это медитация. Мантра — это освобождение от разрушительного и бесполезного мышления, через подчинение ума чистейшей звуковой вибрации. Осознание себя, мира и своей вечной связи с прекраснейшим Господом начинается с языка. Язык — самый непослушный из всех органов. Укрощая язык воспеванием святого имени, Махамантры, мы автоматически контролируем позывы желудка и гениталий. Йога – это умение видеть себя со стороны и совершенство в любом действии. Йога — это не соревнование по гимнастике. ЙОГА — ЭТО СВЯЗЬ, СВЯЗЬ С ВЫСШИМ.
Аутентичные четки нашей школы – это четки из 108 бусин, перевязанных узлами, соединенных 109-й бусиной Вишну, Кришны, которая символизирует начало и конец всего. Четки можно сделать из дерева, пластика и т.п., но для начала подойдет даже простая веревка с узлами. Зажмите первую бусину средним и большим пальцами и произнесите Махамантру, переместите бусину на себя и снова повторите Махамантру, и так на каждой бусине 108 раз. Манра-йогу следует начинать с Пранама-мантры духовному учителю:
Нама Ом Вишну падайя
Кришна прештхайя бхутале
Шримате Бхактиведанта
Свамин ити намине
«Нижайший поклон Тебе, о Всевышний! Ты привлекаешь ум каждого, и самым дорогим на свете для Тебя является тот, кого зовут Бхактиведанта Свами Прабхупада».
В конце каждого круга мы повторяем Панча-таттва-манру:
Джай Шри Кришна Чайтанья, Прабху Нитьянанда, Шри Адвайта, Гададхара, Шривасади, Гаура-бхакта-вринда.
«Хвала прекрасному Господу, который проявляет Свои игры как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, Нитьянанда Прабху, Адвайда Ачарья, Гададхара Пандит, Шриваса Тхакур и все-все преданные всемилостивого Господа».
Чтобы стать вайшнавом, человеком знающим высшую цель жизни, надо научиться производить один круг Махамантры в день и постепенно увеличивать количество кругов: 1, 2, 4, 8, 16 и т. д. Тот, кто научился делать 16 кругов Махамантры каждый день; кто принимает только освященную пищу Кришна-бхагавад-прасад; кто постоянно читает Бхагавад-гиту как она есть; кто научился воздерживаться от непристойного поведения, плотоядности, наркотиков, разврата и азартных игр, должен считаться успешным в мантра-йоге.
Следует сразу отметить, что многим из нас потребовались годы, чтобы достичь этого идеала. Но мы можем заверить вас, что результат превзошел наши самые смелые ожидания. Так будет и с вами, если вы будете продолжать несмотря на неудачи и сложности. Господь всегда благоволит искренним и смиренным, а что касается надменных и невежественных, то они не приносят радости Господу. Вы сразу почувствуете связь с Господом, если искренне обратитесь к Нему: Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе.
10 отклонений при воспевании Махамантры
1. Осуждать других
2. Считать Бога ограниченным
3. Обманывать духовного учителя
4. Искать изъяны в богооткровенных писаниях
5. Придумывать собственные толкования святого имени
6. Считать славу святого имени надуманной
7. Продолжать грешить в расчёте на очистительную силу святого имени
8. Проповедовать раздраженным людям неспособным слушать
9. Считать воспевание благоприятной ритуальной деятельностью
10. Забывать о единственной цели воспевания - быть невнимательным.
«Тот, кто смиреннее травинки, терпеливее дерева, кто оказывает должное почтение другим, не желая почестей для себя, достоин всегда воспевать святое имя Кришны». (Шикшаштака стих 3)
2 - 0
МАНТРА-ЙОГА ДЛЯ КАЖДОГО
С давних времен путем мантры шли великие мудрецы, святые учителя и праведные цари. Выдающиеся поэты прошлого сочиняли стихи и песни, в которых прославляется сила метода мантра-йоги. Единственная цель мантра-йоги – познать глубину своих вечных отношений с самым прекрасным Господом.
В настоящее время это становится еще более актуальным, поскольку у современного человека нет времени на духовную практику и обучение, целью которого является повышение уровня разумности и благосостояния общества. Методика мантра-йоги совсем не сложная. Мантра-йога позволяет начать с любого уровня и проявить в себе все самые ценные качества, без которых невозможно обрести подлинное богатство, глубокое спокойствие, чистое удовольствие и лучшее образование.
Красота мантра-йоги заключается в том, что ее практика не требует от нас менять свою жизненную программу; покидать церковь, семью, работу или прибегать к большим затратам. Практиковать может каждый, кем бы он ни был. Единственное, чего следует избегать, чтобы получить яркий результат - это недостойного поведения. У нас нет сил самостоятельно преодолеть слабость, поэтому мы приглашаем Господа и устанавливаем с Ним отношения доверия. Мы считаем Господа своим лучшим другом и учителем. Чтобы доказать свое смирение и преданность Господу, мы поем Махамантру на четках:
Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе! «О внутренняя сила Господа, зажги меня непреодолимым желанием чистой преданности!».
Секрет мантры состоит в том, чтобы получить ее из чистого, проверенного источника. Давая мантру ученику, учитель дает необходимые инструкции, иначе повторение мантры не будет иметь нужной силы. Мы получаем такие наставления от Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарии-основателя Международного общества сознания Кришны. В своих книгах Шрила Прабхупада учит нас жить просто и мыслить возвышенно. Всё, что нужно делать, чтобы добиться успеха в практике мантра-йоги - это: петь Махамантру на четках; читать книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады; готовить и принимать освященную пищу (Кришна-бхагавад-прасад), соблюдая вайшнавские принципы поведения. Каждый, кто идет этим путем, на собственном примере убеждается в возвышенности и силе мантра-йоги.
МАХАМАНТРА - молитва и медитация.
Медитация — это сосредоточение на одной цели. Молитва - это особое молитвенное состояние. Когда человек чего-то очень хочет и постоянно об этом думает — это медитация. Мантра — это освобождение от разрушительного и бесполезного мышления, через подчинение ума чистейшей звуковой вибрации. Осознание себя, мира и своей вечной связи с прекраснейшим Господом начинается с языка. Язык — самый непослушный из всех органов. Укрощая язык воспеванием святого имени, Махамантры, мы автоматически контролируем позывы желудка и гениталий. Йога – это умение видеть себя со стороны и совершенство в любом действии. Йога — это не соревнование по гимнастике. ЙОГА — ЭТО СВЯЗЬ, СВЯЗЬ С ВЫСШИМ.
Аутентичные четки нашей школы – это четки из 108 бусин, перевязанных узлами, соединенных 109-й бусиной Вишну, Кришны, которая символизирует начало и конец всего. Четки можно сделать из дерева, пластика и т.п., но для начала подойдет даже простая веревка с узлами. Зажмите первую бусину средним и большим пальцами и произнесите Махамантру, переместите бусину на себя и снова повторите Махамантру, и так на каждой бусине 108 раз. Манра-йогу следует начинать с Пранама-мантры духовному учителю:
Нама Ом Вишну падайя
Кришна прештхайя бхутале
Шримате Бхактиведанта
Свамин ити намине
«Нижайший поклон Тебе, о Всевышний! Ты привлекаешь ум каждого, и самым дорогим на свете для Тебя является тот, кого зовут Бхактиведанта Свами Прабхупада».
В конце каждого круга мы повторяем Панча-таттва-манру:
Джай Шри Кришна Чайтанья, Прабху Нитьянанда, Шри Адвайта, Гададхара, Шривасади, Гаура-бхакта-вринда.
«Хвала прекрасному Господу, который проявляет Свои игры как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, Нитьянанда Прабху, Адвайда Ачарья, Гададхара Пандит, Шриваса Тхакур и все-все преданные всемилостивого Господа».
Чтобы стать вайшнавом, человеком знающим высшую цель жизни, надо научиться производить один круг Махамантры в день и постепенно увеличивать количество кругов: 1, 2, 4, 8, 16 и т. д. Тот, кто научился делать 16 кругов Махамантры каждый день; кто принимает только освященную пищу Кришна-бхагавад-прасад; кто постоянно читает Бхагавад-гиту как она есть; кто научился воздерживаться от непристойного поведения, плотоядности, наркотиков, разврата и азартных игр, должен считаться успешным в мантра-йоге.
Следует сразу отметить, что многим из нас потребовались годы, чтобы достичь этого идеала. Но мы можем заверить вас, что результат превзошел наши самые смелые ожидания. Так будет и с вами, если вы будете продолжать несмотря на неудачи и сложности. Господь всегда благоволит искренним и смиренным, а что касается надменных и невежественных, то они не приносят радости Господу. Вы сразу почувствуете связь с Господом, если искренне обратитесь к Нему: Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе.
10 отклонений при воспевании Махамантры
1. Осуждать других
2. Считать Бога ограниченным
3. Обманывать духовного учителя
4. Искать изъяны в богооткровенных писаниях
5. Придумывать собственные толкования святого имени
6. Считать славу святого имени надуманной
7. Продолжать грешить в расчёте на очистительную силу святого имени
8. Проповедовать раздраженным людям неспособным слушать
9. Считать воспевание благоприятной ритуальной деятельностью
10. Забывать о единственной цели воспевания - быть невнимательным.
«Тот, кто смиреннее травинки, терпеливее дерева, кто оказывает должное почтение другим, не желая почестей для себя, достоин всегда воспевать святое имя Кришны». (Шикшаштака стих 3)
3 - 0
МАНТРА-ЙОГА ДЛЯ КАЖДОГО
С давних времен путем мантры шли великие мудрецы, святые учителя и праведные цари. Выдающиеся поэты прошлого сочиняли стихи и песни, в которых прославляется сила метода мантра-йоги. Единственная цель мантра-йоги – познать глубину своих вечных отношений с самым прекрасным Господом.
В настоящее время это становится еще более актуальным, поскольку у современного человека нет времени на духовную практику и обучение, целью которого является повышение уровня разумности и благосостояния общества. Методика мантра-йоги совсем не сложная. Мантра-йога позволяет начать с любого уровня и проявить в себе все самые ценные качества, без которых невозможно обрести подлинное богатство, глубокое спокойствие, чистое удовольствие и лучшее образование.
Красота мантра-йоги заключается в том, что ее практика не требует от нас менять свою жизненную программу; покидать церковь, семью, работу или прибегать к большим затратам. Практиковать может каждый, кем бы он ни был. Единственное, чего следует избегать, чтобы получить яркий результат - это недостойного поведения. У нас нет сил самостоятельно преодолеть слабость, поэтому мы приглашаем Господа и устанавливаем с Ним отношения доверия. Мы считаем Господа своим лучшим другом и учителем. Чтобы доказать свое смирение и преданность Господу, мы поем Махамантру на четках:
Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе! «О внутренняя сила Господа, зажги меня непреодолимым желанием чистой преданности!».
Секрет мантры состоит в том, чтобы получить ее из чистого, проверенного источника. Давая мантру ученику, учитель дает необходимые инструкции, иначе повторение мантры не будет иметь нужной силы. Мы получаем такие наставления от Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарии-основателя Международного общества сознания Кришны. В своих книгах Шрила Прабхупада учит нас жить просто и мыслить возвышенно. Всё, что нужно делать, чтобы добиться успеха в практике мантра-йоги - это: петь Махамантру на четках; читать книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады; готовить и принимать освященную пищу (Кришна-бхагавад-прасад), соблюдая вайшнавские принципы поведения. Каждый, кто идет этим путем, на собственном примере убеждается в возвышенности и силе мантра-йоги.
МАХАМАНТРА - молитва и медитация.
Медитация — это сосредоточение на одной цели. Молитва - это особое молитвенное состояние. Когда человек чего-то очень хочет и постоянно об этом думает — это медитация. Мантра — это освобождение от разрушительного и бесполезного мышления, через подчинение ума чистейшей звуковой вибрации. Осознание себя, мира и своей вечной связи с прекраснейшим Господом начинается с языка. Язык — самый непослушный из всех органов. Укрощая язык воспеванием святого имени, Махамантры, мы автоматически контролируем позывы желудка и гениталий. Йога – это умение видеть себя со стороны и совершенство в любом действии. Йога — это не соревнование по гимнастике. ЙОГА — ЭТО СВЯЗЬ, СВЯЗЬ С ВЫСШИМ.
Аутентичные четки нашей школы – это четки из 108 бусин, перевязанных узлами, соединенных 109-й бусиной Вишну, Кришны, которая символизирует начало и конец всего. Четки можно сделать из дерева, пластика и т.п., но для начала подойдет даже простая веревка с узлами. Зажмите первую бусину средним и большим пальцами и произнесите Махамантру, переместите бусину на себя и снова повторите Махамантру, и так на каждой бусине 108 раз. Манра-йогу следует начинать с Пранама-мантры духовному учителю:
Нама Ом Вишну падайя
Кришна прештхайя бхутале
Шримате Бхактиведанта
Свамин ити намине
«Нижайший поклон Тебе, о Всевышний! Ты привлекаешь ум каждого, и самым дорогим на свете для Тебя является тот, кого зовут Бхактиведанта Свами Прабхупада».
В конце каждого круга мы повторяем Панча-таттва-манру:
Джай Шри Кришна Чайтанья, Прабху Нитьянанда, Шри Адвайта, Гададхара, Шривасади, Гаура-бхакта-вринда.
«Хвала прекрасному Господу, который проявляет Свои игры как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, Нитьянанда Прабху, Адвайда Ачарья, Гададхара Пандит, Шриваса Тхакур и все-все преданные всемилостивого Господа».
Чтобы стать вайшнавом, человеком знающим высшую цель жизни, надо научиться производить один круг Махамантры в день и постепенно увеличивать количество кругов: 1, 2, 4, 8, 16 и т. д. Тот, кто научился делать 16 кругов Махамантры каждый день; кто принимает только освященную пищу Кришна-бхагавад-прасад; кто постоянно читает Бхагавад-гиту как она есть; кто научился воздерживаться от непристойного поведения, плотоядности, наркотиков, разврата и азартных игр, должен считаться успешным в мантра-йоге.
Следует сразу отметить, что многим из нас потребовались годы, чтобы достичь этого идеала. Но мы можем заверить вас, что результат превзошел наши самые смелые ожидания. Так будет и с вами, если вы будете продолжать несмотря на неудачи и сложности. Господь всегда благоволит искренним и смиренным, а что касается надменных и невежественных, то они не приносят радости Господу. Вы сразу почувствуете связь с Господом, если искренне обратитесь к Нему: Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе.
10 отклонений при воспевании Махамантры
1. Осуждать других
2. Считать Бога ограниченным
3. Обманывать духовного учителя
4. Искать изъяны в богооткровенных писаниях
5. Придумывать собственные толкования святого имени
6. Считать славу святого имени надуманной
7. Продолжать грешить в расчёте на очистительную силу святого имени
8. Проповедовать раздраженным людям неспособным слушать
9. Считать воспевание благоприятной ритуальной деятельностью
10. Забывать о единственной цели воспевания - быть невнимательным.
«Тот, кто смиреннее травинки, терпеливее дерева, кто оказывает должное почтение другим, не желая почестей для себя, достоин всегда воспевать святое имя Кришны». (Шикшаштака стих 3)
4 - 0
Санкиртана-ягья — это громкое воспевание святых имен славящих Господа.
Пусть воспевание святых имен Господа Кришны всегда и во всем побеждает! Оно очищает зеркало ума и освобождает от палящего огня материального существования. Повторение святых имен подобно восходящей луне, которая раскрывает перед всеми живыми существами белый лотос счастливой судьбы. Это жизнь и сердце всей мудрости. Повторение святого имени Кришны увеличивает океан трансцендентного блаженства. Оно дарит всем прохладу и позволяет наслаждаться совершенным нектаром каждое мгновение. (Шикшаштака стих 1)