Welcoem to posts!!
in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c
17 - 10
20 - 6
Kutsal mabedlerle ilgili anlaşılmayan bir başka husus ise, her ahdin kendine mahsus mabedinin olmasıdır. İbrahime yapılan vaadin toprakları ve isa'nın zuhuru ishak ile devam edeceğinden İshak'ın soyu ile ortaya çıkan Beyt amikdaş (Süleyman mabedi) önemlidir ve vaadin diğer unsuru olan ismail ile ilişkili Kabe bu nedenle baglıyıcı değildir.
İsmail ile birlikte İbrahim'e yapılan vaadin diğer yönü zuhur edince bu kez ahdin ismail ile ilişkili olan mabedi (Kabe) ön plana çıkar (Nihayetinde beyt Amikdaş yıkılmıştır) ve önem kazanır.
Esas itibariyle vaktiyle süleymanın duası olan: Buraya yönelip dua edenlerin duası kabul olsun, yönelişinin yeri olan süleyman mabedinin artık yerini Kabeye bırakması da bundandır.
8 - 21
Yahudiler Mekkeyi, Kabeyi neden bilmiyorlar sorusuna bir cevap vermiş olalım burdan.
Samiri Yahudilere ait "el-asatir" MS. 2-3. Yy daki metne göre Mekke ve Kabe İsmail ve ogullari tarafından inşa edilmiştir.
Metin islam öncesi bir metin olması nedeniyle ayrıca önemlidir.
15 - 5
Bir kardeşimiz de,
Yusuf suresinde kardeşler ile ilgili Muhaddis el-Bıkai nin Tevrat ve Kuran arasındaki bir tesibitini yakalamış.
Harika...
İnşallah hepsini sırayla anlatacağız videolarımızda.
16 - 17
Bir arkadaşımız,
Kur'an'da İsa ile ilgili bir ayet ile incil arasında muazzam bir ilişki tespit etti.
İnşallah yeterli olgunluğa eriştiğinde paylaşacağız bunu.
Subhanallah...
40 - 14
Kur'an'ın
kelimetullah İsa'sini
Yuhanna'da,
Zekeriya ve Yahya'sini
Luka'da,
Kur'an'ın bakire Meryem'ini
Matta'da,
İsa'nın mesihligini, mucizelerini hepsinde buluruz.
Özetle Yuhanna,
Luka,
Matta,
Markos
Her biri farklı açılardan Kur'an'in soylediklerine tanıklık ederler.
24 - 54
Müjdelenen Oğul: İshak videosunu video içinde yer alan bir hata nedeniyle yayından kaldırdım. İnşallah gerekli düzeltmeleri yaptıktan sonra en kısa zamanda tekrar yükleyeceğim.
20 - 2
NAMAZ/SALAT
Bildiğiniz gibi Kuranda "Salat" kelimesi " Namaz" kelimesi ile karşılanır. Proto hint iran dilinden gelen bir kelime olan "Namaz", sansikritçe
"Nam" नम् kökünden türeyen
नमति nɐ́mɐti kelimesinden/fiilinden gelir.
नमति nɐ́mɐti ise temel olarak "bükülmek, eğilmek" anlamlarına sahiptir.
Çekimleri ise tekil olarak şöyle sıralanabilir:
नमामि Namami/Namasi/Namati
नमाम Namama/ Namatha/Namanti
Hedefe doğru dönmek/ eğilmek/ bükülmek gibi anlamlara sahiptir.
"Namaste" ifadesi ise "içinizdeki ilahi doğaya eğiliyorum" anlamında kullanılır.
bügün ise karşı tarafı selamlamak için sansikrit dilinde yer alır.
işte "Namaz" नमस् ifadesi bu fiilin isim halidir ve
tapınmak,
dua etmek,
eğilerek saygı ile selamlamak gibi anlamlara gelir.
Şimdi gelin صَلَّى fiiline bakalım. 2 ayri kelimenin nasıl aynı etimolojik yolu izlediğine birlikte şahit olalım.
Semitik dillerde daha önce de örneklerini gösterdiğim aynı kelime olan "Salat"ın hepsinde aynı anlama geldiğini göstermiştik.
Sami dilinde yer alan صَلَّى ṣallā kelimesi صلا ṣalā kökünden gelerek tıpkı "Namaz" ifadesindeki gibi "eğilip, bükülmek, anlamlarına gelir.
"Sala(t)" صلاة ise tıpkı "Namaz" ifadesindeki gibi bu fiilin isim halidir. ve yine "Namaz"daki gibi "Sala(t)" صلاة ifadesi de
tazim etmek,
tapınmak,
dua etmek,
eğilerek saygı ile selamlamak anlamlarına gelir.
Anlayacağınız her iki kelime aynı etiomolojik yolu izlemiş ve anlam açısından tam olarak bir birlerine uygun kelimelerdir. Bu nedenle Arapçadaki "Salat" ifadesi için "Namaz" kelimesi biçilmiş kaftandır.
16 - 19
Resimde gördüğünüz kumran magaralarından çıkarılan Daniel kitabına ait parçalardan biri. 4QDanb/4Q113 olarak kayıtlı bir bulgudur. Daniel kitabının 6/10,11 ayetlerini içinde barındırır.
Peki ne mi yazıyor?
Yazan şu:
bārēḵ ʿal birḵōwhī, ūməṣallē /בָּרֵ֣ךְ עַל־בִּרְכֹ֗והִי וּמְצַלֵּ֤א
Yani "... diz çöküp dua/salat/ibadet etti"
Aramice məṣallē/מְצַלֵּ֤א kelimesi, ṣalliy/צלי "dua etti" fiilinin ism-i faili (etken ortacı)'dır ve "dua eden" anlamına gelir.
Metin M.ö120-155 yıllarına tarihlenir.
55 - 9
Kur'an Bağlamında İlahi Vahiyler