Welcoem to posts!!
in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c
Наши выпускники запустили сбор подписей под коллективным письмом Святейшему о сохранении Школы православного миссионера. Кто может и желает поучаствовать, то надо пройти по ссылке и оставить подпись в комментариях. Репост приветствуется.
ВКонтакте: vk.com/club226888089
В Телеграмме: t.me/oms_help
Достаточно оставить подпись в одном из этих мест.
388 - 3
Дописал сегодня стих, который начал писать давно, еще зимой:
В тылу
Идёт война... Спустился вечер.
По всем церквам поют кондак.
И облака летят навстречу
С неотвратимостью атак.
Гудит приёмник. Объявляют:
Взлетела нефть, идёт война...
А я сижу сегодня дома,
Гляжу на город из окна.
Бредут домой с работы люди,
Горит фонарь, метель метёт,
А где-то, далеко отсюда
Устал работать пулемёт.
Устал... И снайпер улыбнулся,
И снег посыпался с ветвей,
И чья-то память стала пульсом
Заместо совести моей...
И чья-то боль вдруг обратилась
Щитом оставшихся в тылу,
И чьей-то смертью вышла милость
К недораздавленному злу.
Идёт война... Возьму и встану
И отвернусь лицом к стене.
Окна зияющая рана
Разнылась в зимней синеве.
Я помяну всех тех, кто умер.
Я помолюсь за всех, кто жив
И буду слышать в белом шуме
Войны проклятый лейтмотив.
Всех вставших против рати тёмной
Оставив дом, жену и мать,
Мне остается только помнить
И память эту не предать.
831 - 58
Простите, что про личное пишу. Хотел спросить про дела автомобильные. Несколько лет назад один наш родственник любезно дал нам в пользование свою старую машину, чем значительно помог нашей семье. Сам я не вожу, супруга водит. С необходимым ремонтом справлялись время от времени своими силами. Но тут выяснилось, что масло стало сильно быстро уходить. Те, к кому мы обычно обращались за ремонтом, говорят, что это просто от возраста (машина Mitsubishi Lancer 9 2006 года выпуска). Говорят, что для исправления нужно перебирать двигатель и эту работу оценили в 200 000 рублей. Но это, пожалуй, стоимость всей этой машины, и денег таких в семейном бюджете, увы, нет. Я знаю, что меня смотрят и читают самые разные люди. Может быть, кто-то из них мог бы помочь с ремонтом за сумму поменьше? Подсказать места такие? Если вдруг такие найдутся, напишите, пожалуйста, на yurij.maximov@gmail.com
637 - 15
Дорогие братья и сестры, Вы видите здесь мли проповеди, впоследствии они переводятся в текстовый вид. Я задумал перевести наиболее удачные из текстов на разные языки. Чтобы это, если Господь даст, могло принести пользу и православным в других странах, которые не знают русского. Знаю, что среди моих подписчиков есть те, кто владеет другими языками. Если вдруг Вам нравится то, что я снимаю, Вы хорошо знаете какой-либо язык кроме русского и готовы были бы переводить на добровольных началах, то напишите, пожалуйста, на yurij.maximov@gmail.com.
561 - 0
Хороший короткий ответ А. Дулевича на претензию со стороны протестантов (и не только их) к православной молитве "Пресвятая Богородица, спаси нас!"
https://www.youtube.com/watch?v=Cr6in...
67 - 1
Некоторые подписчики просили меня записать ответ на очередное антихристианское видео Лидина, но тут уже другие записали ответ. Размещу здесь ссылку для интересующихся:
49 - 1
Подготовил интересную, как мне кажется, публикацию по расколу в Южной Осетии. Это диалог с одним из лидеров этого раскола, который состоялся в чате при моем ТГ-канале пару месяцев назад. Он хорошо показывает аргументацию раскольников и насколько она состоятельна.
dzen.ru/media/id/5f3fffbac8ce966b514f9e15/dialog-s…
262 - 9
Тут уважаемый о. Павел Островский репостил весьма странный текст о. Николая Бабкина. В котором обличается "Мифологический пост - это пост в подражание кому-то. «Я пощусь как Христос и Моисей» - по такой формуле человек начинает поститься... На выходе получается слепая имитация постящемуся Моисею или святым".
Высмеивание идеи подражания святым выглядит весьма странно для православного священника. Уже в силу того, что эта идея - одна из основополагающих для Православия. Но "современные православные" (тм) отметают ее как нечто глупое и даже вредное, приводящее к "самоистязанию плоти".
А что же нам предлагают "современные православные" (тм) отцы в качестве правильной альтернативы этой "смешной и вредной" идеи подражания святым? А вот что: "поверить в свой живой опыт", "личный духовный опыт"! Ведь "живой опыт всегда реальнее житий святых"!
Ох уж этот "личный живой опыт", современная святыня "современных православных" (тм)! Которые, видимо, не читали слов апостола Павла: "Умоляю вас: подражайте мне как я Христу" (1Кор 4:16). А если бы прочитали, то, наверное, воскликнули бы: "Вот еще! И не проси и не умоляй нас заниматься слепой имитацией! Зачем нам тебе подражать, когда у нас есть свой живой опыт? Он куда реальнее, чем твоя жизнь! Да и сам ты зачем подражаешь Христу? Тебе что, личного духовного опыта не хватает? Странный какой!"
Сейчас модно носиться с "личным опытом" как с писаной торбой, хотя ничего особого в нем нет, - "свой живой опыт" есть даже у собаки, хотя она, в отличие от "современных православных" этим не кичится.
На самом деле замыкание на том "личном духовном опыте", который у тебя есть в настоящий момент - это путь к духовной стагнации и деградации, это уродливый нарциссизм, который обрекает человека постоянно "вариться в собственном соку". А подражание святым это как раз возможность выйти за узкие рамки нашего убогого и примитивного "личного духовного опыта" и прорваться к чему-то большему, подлинному, святому. Если угодно - это возможность расширить границы своего опыта благодаря опыту святых. Но, что гораздо важнее - это возможность измениться. Наша цель - соединиться со Христом, но чтобы с Ним соединиться, нужно стать похожим на Него, уподобиться Ему. А чтобы уподобиться Ему нужно подражать Ему. Как говорит апостол Иоанн, "поступать так, как Он поступал" (1Ин 2:6). Но поскольку мысль о подражании непосредственно Христу у многих христиан вызывала слишком большой благоговейный страх, апостол Павел пришел нам на помощь, подсказывая: "подражайте мне как я подражаю Христу". И Церковь, сохраняя на протяжении тысячелетий жития святых, тем самым говорит, что не только апостолу Павлу, но и другим святым мы можем и должны подражать в меру наших слабых сил, если желаем спастись, то есть, соединиться со Христом.
Мы не спасемся если не изменим себя в соответствии с тем, какими нас хочет видеть Бог, но мы не изменимся, уж точно не в лучшую сторону, если будем закукливаться в "личном духовном опыте" и уж тем более воспринимать его в качестве мерила всех вещей.
Далее о. Николай предлагает следующий критерий хорошего поста: это "когда в конце поста ты ловишь себя на мысли, что не хочешь останавливаться". То есть, мерилом для христианина должны быть личные чувства. Ну еще бы! "Личный опыт" и "чувства" это две глиняных ноги, на которых стоит колосс модного ныне иррационализма.
На самом все это ерунда. Чувства могут обманывать и личный опыт может подвести. Поэтому Бог дал нам Свое Откровение как внешний критерий - внешний по отношению к нашему опыту и чувствам. С ним и нужно соотносить себя и то, что ты делаешь, включая пост. А Откровение, как известно православным, выражено в Священном Писании и Священном Предании.
Ну и в применении к посту это означает, что пост надо соблюдать так, как это Бог предписал через постановления Своей Церкви, которая есть "столп и утверждение истины" (1Тим. 3:15). Надо менять себя, свои привычки, в соответствии с тем, что предписано. Открою "секрет": обычно менять себя - больно. Обычно не хочется продолжать. Могут, конечно, случаться состояния духовного восторга, когда и молитву не хочется прекращать, и пост, но это редкость. А отнюдь не правило, как может показаться из слов о. Николая. Обычно молиться как положено тяжело и поститься как положено тяжело, а то, что тяжело - не хочется продолжать, но если мы все таки преодолеваем себя и делаем это ради Христа, то понемногу меняемся внутренне. Так что поститься надо так, как предписывает Церковь Христова. И читать жития святых и их наставления, чтобы от них учиться правильному посту. А не от "современных православных" (тм).
В заключение о. Николай приводит евангельскую цитату, не замечая, что она опровергает все, сказанное им:
«Отвергнись себя, возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8:34).
Отвергнись себя - в том числе и свой любимый "личный духовный опыт". А взять крест и следовать за Христом - что это как не подражание Христу?
1.2K - 3
Сегодня день памяти преподобного Антония Великого. Однажды к нему пришел монах и спросил: "Как мне спастись?" На что святой ответил:
"Не жалей о том, что прошло, не надейся на свою праведность и обуздывай язык и чрево".
Из этих трех правил особенно хотелось бы обратить внимание на первое. Иногда люди изводят себя терзаниями о прошлом, которое невозможно изменить. Это не покаяние. Покаяние - оставление греха. Нужно исповедовать грех, нужно сделать выводы из прошлых ошибок на будущее, но изводить себя постоянными копаниями в том, что случилось, не следует. Это деструктивное состояние, которое лишь отвлекает внимание и силы человека от того, что происходит сейчас и что он вполне может изменить к лучшему, на сокрушение о том, чего не изменишь.
792 - 24
Для тех, кто хочет поддержать то, что я делаю, переводами из-за пределов России, появилась такая возможность. Переводом на карту 4046320035185529 (Visa). Получатель IURII MAKSIMOV.
180 - 0
157d0e82-0562-43c2-a7c8-1bcf2e928dc9
Поддержать канал и автора:
4279010034767942 (из России)
4046320035185529 (из-за рубежа)
Юмани: 4100 1409 9818 67
Здесь размещаются просветительские и апологетические видеоматериалы, подготовленные православным священником Георгием Максимовым.