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in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c
淨土宗香港三分會 📿《初一念佛共修 /上供》
11月1日 週五
上午10:00 - 中午12:00
午齋結緣🥗🍚
下午 1:00 - 下午 3:00
新界葵涌大連排道162-170號金龍工業中心2座2樓L室 (葵芳站A出口)
感恩大家踴躍參予，共沐佛恩！
南無阿彌陀佛 🙏🏻
☀️--------------------------------------☀️
信受彌陀救度
專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土
廣度十方眾生
南無阿彌陀佛
淨土宗香港三分會
☎ 2641 7688
新界葵涌大連排道162-170號，金龍工業中心2座2樓L室 (葵芳地鐵站A出口)
服務範圍
超薦佛事、彌陀關愛探訪、臨終助念、法義學習等
🏡淨土宗全球道場
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🌍淨土宗網站
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#南無阿彌陀佛
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#念佛
11 - 1
🌷淨土宗香港三分會 📿《精進佛一》
11月2日 週六
上午10:00 - 中午12:00
午齋結緣🥗🍚
下午1:00 - 下午3:00
🔸第12講【善導大師《法事讚》消文】 淨普師兄 (關其禎居士) 現場Zoom直播 ; 宣法時間：上午11:00-12:00
善導大師《法事讚》共有31首偈，首首精彩，極為重要，不容錯過！
新界葵涌大連排道162-170號金龍工業中心2座2樓L室(葵芳站A出口)
Zoom直播連結：
us02web.zoom.us/j/85715165803?pwd=TjNjU003bFg2MTY2…
法緣殊勝，請踴躍出席！
感恩 南無阿彌陀佛🙏🏻
☀️--------------------------------------☀️
【淨土宗宗旨】
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生
【淨土宗特色】
本願稱名 凡夫入報
平生業成 現生不退
南無阿彌陀佛
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9 - 1
📿 #念佛四德 —— #慧淨上人
唐朝帝都長安弘法寺之智榮禪師，崇仰大師高德，乃於大師法像銘文讚言：
🌿#善導阿彌陀佛化身
📍稱佛六字 1#即歎佛 2#即懺悔 3#即發願迴向 4#一切善根莊嚴淨土
🔸 1 但稱佛名，即是對阿彌陀佛最高無上之讚歎，天親菩薩《往生論》言：「稱念佛名即是讚歎門」。
🔸 2 名號具德，一念能除八十億劫生死大罪，一念既爾，何況常念，即是常懺悔人；大師《般舟讚》言：「念念稱名常懺悔」以明但念佛名自有懺悔功能。
🔸 3 大師於〈玄義分〉言：「南無者，即是歸命，亦是發願迴向之義；阿彌陀佛者，即是其行；以斯義故，必得往生。」是故但稱佛名，自成發願迴向，必得往生。
🔸 4 彌陀因位萬行，果地萬德，皆悉攝在名號，因此六字名號，具諸善法，攝諸德本；是故但稱佛名，自得一切善根，自成莊嚴淨土。
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【淨土宗宗旨】
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27 - 4
🌷#淨土宗香港三分會 2024-10-19
📿《週六念佛共修》
佛開法師 【#念佛人《#不求自得》】
今天有幸邀請到淨一分會 佛開法師親臨淨三指導，宣講 「念佛人不求自得」 。因緣非常殊勝，當然也非常感恩 宗頓法師、佛西法師和佛負法師等，各位法師帶領一眾蓮友放光指導，場面十分墟冚。
眾生跟植物一樣都是向光性，自然地跟著光明生長。「南無阿彌陀佛」這句六字名號，就是佛的光明，因為光明名號是一體的；而阿彌陀佛的依正莊嚴亦是一體。所以我們念佛，就自然得到阿彌陀佛的光明攝取，往生西方極樂世界。
很多人可能還未相信，但這句名號的功德，就是這麼不可思議。這亦是釋迦牟尼佛和十方諸佛，共同出廣長舌相，去證誠的。
佛開法師最後亦分享了，最近的一次臨終助念念佛往生真實紀錄個案，真是殊勝和令人讚歎。
感恩 南無阿彌陀佛 🙏
📸今天佛開法師的法談內容，我們稍後將會以視頻形式，與各位蓮友分享，敬請留意。
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37 - 6
淨土宗香港三分會 📿#週六念佛共修
10月26日 上午10:00 - 中午12:00
(下午法義學習暫停一次)
🔸第11講【善導大師《法事讚》消文】 淨普師兄 (關其禎居士) 現場Zoom直播 ; 宣法時間：上午11:00-12:00
善導大師《法事讚》共有31首偈，首首精彩，極為重要，不容錯過！
新界葵涌大連排道162-170號金龍工業中心2座2樓L室(葵芳站A出口)
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法緣殊勝，請踴躍出席！
感恩 南無阿彌陀佛🙏🏻
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41 - 3
🌷淨土宗香港三分會 2024-10-8
🌻 週二念佛共修
由9月開始，週二晚念佛共修將繼續分段播放，由澳門淨土宗學會住持 佛名法師開示的【善導有緣人】視頻。
彌陀化身的善導大師，所開創的淨土宗念佛法門，其純正的淨土思想，對於修學淨土的念佛人，尤其重要。
六字名號當中圓滿具足信願行，只要一向專念南無阿彌陀佛，便可直往西方淨土。
善導大師所提倡的淨土宗特色: 本願稱名，凡夫入報，能彻底破斥歷代諸宗對淨土的誤解 ; 【善導有緣人】簡述淨土宗開宗立教重要的經典《觀經四帖疏》之綱要、眼目、下品下生之深義及二河白道喻，能讓我們確立念佛必定往生之信心，不容錯過。
感恩 南無阿彌陀佛🙏🏻
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37 - 2
【樂近雜緣，#失往生大利! 】
📿淨土宗香港三分會 2024-10-3 《初一念佛共修》
今天分享「緣」對往生之重要性!
從我們未學佛，到專修念佛，都是阿彌陀佛的光明不斷調熟，而結的佛緣。
善導大師說專修念佛有四得，首要謂：「#無外雜緣得正念故」。由於沒有外雜之緣，所以內心得正念—— #念佛專而復專。
又說，修雜十三失之首謂：「#乃由雜緣亂動失正念故」。凡夫的心隨緣易動 ，雜緣更令我們心志不能專一，繼而失去正念。所以，第一句就是要我們摒棄外雜之緣，念佛的心才能穩定下來。
善導大師一語道破，我們生生世世長劫流轉，正因為：「非是今生始自悟，正由不遇好强緣。」 #强緣即是彌陀號，#專念名號必得往生。反之樂近雜緣，造就了往生不定的巨大障緣！可謂一子錯，滿盤皆落索。
📍所以淨土宗宗風勸誡我們：
親近同門，切磋法義；
#若非同門，#不親不近，#防退失故。
念佛人應三思，摒棄雜緣，慎勿輕率，而再墮後有！
南無阿彌陀佛🙏🏻
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49 - 4
🌷#淨土宗香港三分會🌕《#十五念佛慶生法會》
10月17日 週四 上午10:00 - 中午12:00
午齋結緣🥗🍚 下午1:00 - 3:00
特別祝賀 農曆九月及新曆10月生日之師父蓮友：
釋宗光 余潤威 許慧明 陳雪螢
林繁盛 洪碧輝 葉美鳳 顏志鴻
邱國平 黃宏基 劉秀紅 陳鏡華
梁存光 梁寶如 王輝毓 甘樂怡
蔡志宏 蘇志成 鄭傑雄 關美容
陳啟超 陳國睿 陳曉琳 余素珊
劉紫金 唐 英 文銀英 沈梅靜
溫 敏 羅碧妍 謝鑽芳 鄧玉卿
鄧麗群 莊淑賢 陳鴻杰 曾文柔
吳群仲 梁銘晧 陳志時 黃佩君
張艷儀 羅宜豐 巫君姸 鄧玉潔
王丹妮 吳振霖 許梓希 吳樂華
黃嘉俊 李君倩 李君宇
消災免難，增褔增慧
業障消除，善缘增長
所求遂意，家庭幸褔
信佛念佛，同沐佛恩
歡迎登記供齋芳名及本月生日的蓮友，請提早聯絡本會。
感恩 南無阿彌陀佛 🙏🏻
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52 - 3
【#一步錯 #步步錯 】🤯 🎡
⚠️雜修由最初「#雜緣亂動」#一步之失，#則後面步步皆失。
雜行十三失，以前四失為本。第一為自修因之失，二、三、四為佛力增上緣之失。後面九條是對前四失的補充說明，以徹底破除僥倖心理及種種辯解。
有雜行之人雖聞前四失，但心不信服，以為「雖是雜修，但總願往生，心繫極樂，何以不得往生？」答以「雖繫念而不相續故」。
又僥倖說「縱然繫念不相續，但也有憶想阿彌陀佛極樂淨土，豈不得往生？」答以「雖憶想而常間斷故」。
又僥倖說「縱然繫念不相續、憶想間斷，而《觀經》隨修雜行迴願皆得往生，豈能說雜行之人定然不得往生？」答以「雖迴願而不殷重真實故」。
又辯解說「若愚惡懈怠之輩，玩忽稀鬆之行，可說不殷重真實；假如賢善精進，苦勵身心，急走急作，如救頭燃，豈不真實？」答以「貪瞋諸見煩惱來間斷故，不名真實之業」。
又辯解說「縱然貪瞋煩惱來間斷，豈不可隨犯隨懺，還得清淨？」答以「無有慚愧懺悔心故，自力懺悔不成就；又不相續念報彼佛恩故，佛力懺悔不成就」。
又辯解說「雜行雜修縱有如上缺失，但畢竟有所修行，豈皆無益？」答以「雖作業行，常與名利相應故，於解脫道畢竟無有利益」。
「然則雜行雜修之人，竟然都無往生可能嗎？」答以「欲得往生，須是放下自我，以謙卑之心親近請益專修念佛善知識。然雜行之人又因人我自覆，不親近念佛善知識，反而樂近雜緣，以致自障障他往生正行。可說一旦落於雜行，往生希望實在太渺茫」。
此雜行十三失，次第相扣，首尾相接。謂罪業凡夫本質是同，偏由遇緣不同，升沉迥異，故先明雜緣亂動失正念。既失念佛正念，約教即與彌陀本願不相應，違釋迦佛教，不順諸佛證誠之語；論行即繫念不相續，憶想常間斷。雖可迴向得生，而又迴願不殷重真實。不真實者，謂由貪瞋諸見煩惱故。不殷重者，由無慚愧懺悔心故。專修念佛之人，雖同樣不免貪瞋煩惱，亦非生大慚愧，而由念佛恩力，故得無障；而雜行之人又失於不相續念報佛恩。既不念佛恩力，徒勵自力，故生輕慢名利心。慢心高故，人我自覆，不親近專修念佛善知識，反好趨附種種雜緣，亦引人趨雜離專，自障障他出離強緣。自障障他故，又成雜緣亂動失正念，乃至惡性循環，永沉苦海。
專雜雖說十三得失，究竟由最初一步是「無外雜緣」還是「雜緣亂動」而見差別。
專修由最初「無外雜緣」一步之得，則後面步步皆得。雜修由最初「雜緣亂動」一步之失，則後面步步皆失。所謂「修行無別修，只要識路頭；路頭若識得，生死一齊休。」又說：「一步錯，步步錯。」對於淨土行人來說，這個修行的路頭、關鍵的第一步，就在於摒棄一切外雜之緣的干擾，專門參訪專修念佛場所，專門親近專修念佛之人，專門聽聞專修念佛之教，踏踏實實專修念佛。此是行人至要關口，往生成辦秘術。
(未完待續)
《善導大師的淨土思想》 | 恩師
重溫【 善導大師的淨土思想特色 】 :
www.facebook.com/media/set/?set=a.921971431668302&…
《善導大師的淨土思想》叢書下載:
www.plb.tw/tc/book_1_in.aspx?id=123&chk=2f600c68-8…
《善導大師全集》叢書下載:
www.plb.tw/tc/book_1_in.aspx?id=61&chk=bd3450c2-9d…
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26 - 5
🍁#淨土宗香港三分會
⛰️#重陽登高念佛—— 城門水塘
2024年10月11日
(週五 公眾假期)
上午8:50~中午12:00
(上午9點起行)
自費午餐🥗🍚
集合: 荃灣港鐵站 C出口
(人數不限)
參加者需報名
截止報名日期:
10月9日 中午12:00
佛因 9261 8696
佛萏 6011 9478
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33 - 3
本會提供殯儀出堂佛事, 並設免費消災増福位及49天內往生蓮位, 病者探訪、臨終關懷等服務。每週日舉行祈福超薦佛會。
本會乃淨土宗專修念佛道場，定期舉辦念佛共修活動及法義學習。
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【淨土宗簡介】
宗，為「尊」、「崇」、「主」之義，引申有「獨尊」、「統攝」、「唯一」、「最勝」等義。亦即：在佛說一切法門中，獨尊某一法門為主，並以此統攝其餘所有法門之教義體系及教團組織，即稱為「宗」，也稱「宗派」。
中國佛教共分八宗，淨土宗獨尊念佛，以之為一代佛教歸宗結頂之法，所謂「《華嚴》奧藏，《法華》秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南，皆不出於此。」
淨土宗由唐代善導大師（613—681）創立，奉《無量壽經》、《觀經》、《阿彌陀經》為正依經典，依龍樹菩薩《易行品》、天親菩薩《往生論》、曇鸞大師《往生論註》、《讚阿彌陀佛偈》、道綽大師《安樂集》、善導大師《觀經疏》、《觀念法門》、《法事讚》、《往生禮讚》、《般舟讚》為相承祖師論釋；尤尊善導大師《觀經疏》為開宗立教之根本祖典。
淨土宗以阿彌陀佛因願果號為立教根本，以四十八願中第十八願為軸心，建立難易二道、自他二力、聖淨二門、要弘二門之教判體系，確立一心五念、正雜二行、正助二業等心行業規範；以「信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，願生彌陀淨土，廣度十方眾生」為宗旨，以「本願稱名，凡夫入報；平生業成，現生不退」為特色。
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葵涌金龍中心二座2L
▫️ Faith in, and acceptance of, Amitabha’s deliverance
▫️ Single – minded recitation of Amitabha’s name
▫️ Aspiration to rebirth in Amitabha’s Pure Land
▫️ Comprehensive deliverance of all sentient beings
Namo Amitabha Buddha