Welcoem to posts!!
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秋天到了！
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网上看到这两张图片，就想起老家。
父亲不在了，母亲在我身边。老家的院子肯定已经被杂草，和一些调皮的小树霸占了。但爷爷当年和我一起栽种的桂花树肯定还是枝繁叶茂，花香沁鼻。而父亲栽种的柿子树，生前他砍掉了许多，唯一一棵是在我的坚持下留存的。
爷爷生前特别爱干净，每天早晨和傍晚各一次，把门前屋后打扫的干干净净，做院子围栏的冬青树，修剪的简洁利落。
父亲和爷爷不同，一辈子都在劳作。把我们姐弟三养大成人，读完大学已经耗尽他人生绝大多数精力。当他感觉到人生还有其他事情可以做的时候，上帝没有给他更多的时间。一场病，就让他和这个世界匆匆作别。
母亲，我们这些孩子，来不及反应，一切就结束了。甚至当所有的事情都做完，我都没有意识到，我的人生进入到一个失去父爱的阶段。
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出门偶遇，得书两本，万分感恩！
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西红柿9兄弟！
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人创造不了历史，人是历史的一部分。真正的创造者，掌控着天地万物，人是幸运儿，但大部分选择自抛！
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古远的布拉格，我来了！
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国人羞于谈钱背后的财产权缺失
说中国人是伪君子，其实是对他们最大冒犯。因为对于没有恒定的价值观的人来说，什么是君子他们自己都搞不清楚什么定义。所以讨论君子真伪你说有何意义？没有尺子，就无法衡量长短；没有钟表，时间无法度量。
没有恒定如一，事情就会出现多重标准。比如身边的人，包括我个人对金钱的态度，就会出现多种看法，而这些你认为的正确看法，经常会出现彼此矛盾，甚至割裂的关系。
一个成年人会告诉孩子：钱是万恶之源，把它和邪恶画等号。你从小老师也会教你：君子喻于义，小人喻于利。因为从小有这样的观念植入，很多中国人，包括我自己，都谈钱色变，或者钱有这个坏东西，有什么好谈的。
羞于谈钱也表现在饭桌上，吃完结账，大伙都去争着买单，都不好意思提出来要AA，平均分摊。最后掏钱的那个人，大多数心里是非常不爽的，碍于面子，不会说任何的话。但是心里已经开始算计，谁今天应该请，但是他却没有行动。
于是，饭桌上谁结账不是一样的人，总是因为这些不起眼结账问题而导致朋友分手，甚至家庭失和，甚至妻离子散。
同样的事情在其他场合随处可见。比如公司招聘，应聘着要多少钱，面试时不好意思不提，等入职后发现自己做的比别人多，于是私下里不断抱怨这样的人大有人在。亲戚之间帮忙也从来不谈钱，但最后总有一些钱的是让彼此都不痛快。
不耻于谈钱，却最在乎钱。这在你的人生进入成年阶段体现的淋漓尽致。你身边所有的人，都在为更多的金钱的去打拼，甚至很多人，为了赚钱而不择手段，付出健康直至生命。
中国的农村老人，为了多赚两个子儿，只要身体能动，都要下地干活。这些老人的口头禅是：能做一天是一天，哪怕收点粮食也好。收粮食干嘛？多卖两个钱。
而打螺丝的年轻人，习惯了每天工作10个甚至12小时，多加班就有钱赚。能不休息绝不休息。这些人衡量一个工厂好坏，老板是否有良心的标准是：公司提供不提供加班。不让他们每天多干几个小时，就等于要他的命。而老板也是，竟然黑心到不让我加班。
在中国文化里，有很多关于钱的负面定义：有钱能使鬼推磨、谈钱伤感情、无奸不商等。这些观念相当于给钱上了邪恶的枷锁，让它等于于邪恶。那么为何有这样观念，并且要强加到每个人的大脑里？
钱的好处显而易见，因为现实中处处离不开钱。从你出生开始，父母养育，教育需要钱，你需要自己赚钱来保障自己的医疗、养老，当然还有买房。当你大学毕业走向社会，你人生第一份薪水，你最关心的就是钱多钱少的问题。
所以，现实中你离不开钱，但又让你痛恨钱。因为在教育里，最不该缺少的钱商教育，被堂而皇之的取消。这也是中国孩子普遍缺少财商，即使到了成年社会，也对钱缺乏正确认识的原因。这就如同一个人在中国交了一辈子的税，但到死也不知道什么纳税人一样。
这种认知的荒诞我来举个例子：一个父亲问孩子，你的人生理想是什么？孩子回答：美女和金钱。会得到父亲的一个耳光。但是如果换一个回答：事业与爱情，则会得到大大的褒奖，午餐时碗里肯定会多出一只肥鸡腿。但扪心自问，你认为这两个答案真的有区别吗？
爱钱如命，但决不能表露出来，因为它和观念，文化和传统习俗背离。所以，国人对钱的思考几乎是空白。比如在高中和大学的课堂，关于钱的课程都被思想、主义、某某观取代了，这些给你灌输的都是仁义礼智信或崇拜理想、重要使命，不同的帽子，但下面都是顺服的脑袋，让你的脑子失去思考和判断力，最终起到装饰脖子的作用。
如果你在大街上采访一个中国人：钱有什么好处，很多人第一反应就是逃避，面对镜头，不善于表达或羞于表达是常态。大多数没有想法，少数有想法的也不敢把真实的内心世界表达出来。
当然有很多人会和你打哈哈：钱，差不多就够了。其实这句话的言外之意是：我这辈子最好赚一座金山银海。想听到真实的内心世界，比你向他打听他银行存款一样难。
钱可以维持你生活基本所需；钱可以帮你维持自尊，不需要你依赖别人，或者为了钱而卑躬屈膝；当然钱最大的作用是帮你实现人生目标。以上关于钱的三个基本作用，很多中国人只能理解到第一个层面：钱是赚来花的，有钱能让自己活下来就可以了。
但钱等于尊严，钱可以实现人生目标。这两点官方是刻意回避的。因为钱的背后是财富自由，人生价值实现，这就涉及到人权的问题。奴隶主最害怕奴隶思考自由，思考同样是人，我为何没有人生价值。
所以害怕谈钱，不让大家关注钱，把钱和邪恶混淆其实有一个很邪恶的目的。那就是不让人觉醒，所以必须把人摁在温饱线上挣扎。不让民众有权利意识的觉醒。
有西方文明常识的人都知道，财产权是一切权利的基础。它不仅涉及到物质财富，还包括每个人的生命、自由和尊严，这些都属于广义的财产。拥有财产权，个人的自由和权利才有了物质基础。没有财产权制度，个人对财产的占有、支配和转让权利都将无从谈起。
而财产权的保障必然催生了现代法律体系。如果没有契约，没有宪法和相关的法律，财产权的保护就无从谈起。如果你理解了这一点，你就能明白为何在今天的地球上，为何还有一些国家在实行公有制和集体制。他们这么干的目标很简单：剥夺私人财产权。
说一句很多中国人不爱听的：没有财产权的人，实际上两只脚的奴隶。中国的孩子，包括他们的父母，最不敢说的是财富自由。你有这么多钱，你一定是坏人。你赚了这么多钱，你就应该被枪毙。当然，事实上中国财富史，就是一部抢劫史，富人从来都是社会最底层，从来都是猪养肥了，然后顺理成章的被宰杀。
丑化金钱，以赚钱为己任的商人，在社会中的地位是低于农民的。士农工商的传统排序，商人是最后一名。这源于历来的统治者都实行重农抑商政策，让商人永远呆在社会底层，表面上看是农业大于天，但本质上是维护农耕社会的治理，统治秩序的重要性要大于统治本身。
商人在社会中地位一旦提高，就很容易形成强大的同盟或相关的利益集团，从而产生一定的社会影响力。而富裕起来的人，一旦走出去，看到外面真实的世界，就容易饱暖思变故，这也是中产和商人一定不能在社会中起主导作用的原因。你强大了，你有了财产权，你整天想着如何赚钱和实现财富自由，那么共产主义谁来实现？
对待金钱的态度实际上是一个人价值观的影射。有什么样的价值观就有什么样的金钱观。因此，对于你我来说，你此生是愿意做一个奴隶，还是愿意做一个正常人。都是需要你做出选择的。同样对于金钱的态度，也决定了你要过什么样的人生。如何摆脱这种环境？答案很简单：培养正确的金钱观念和提高自己的财商，这是你从奴隶走向人的第一步。
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城市一角！
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业主停贷给银行告知书！
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父亲49年出生，21年去世，和所谓的新中国同年。但父亲的一辈子，可以说痛苦，辛劳陪伴了一辈子。
1960年，父亲11岁，他的母亲就饿死在床上。然后第二年，父亲的爷爷在一个雨天出门，就再也没有回家。
我曾经很多次向父亲和我的爷爷打听更详细的情况，但是他们总是不愿意回忆那段痛苦的岁月，所以说起来总是遮遮掩掩，甚至有时候刻意回避。
后来大约在90年代，那时候我住校，通常每两个周末回家一次，回家后我陪父母在地里整理红薯的藤蔓。俗称翻身，这样就可以多结果，少长藤。
那块地很远，和隔壁村的地相邻。大家干活时互相寒暄，不知道怎么就说到我的太爷爷。对方也是一个老人，说到兴奋处，脱口而出：道平的爹不也是被别人吃了吗？没有吃光，剩下的还在某某地方的沟里。
道平是我父亲的名字，而在我们老家，爹爹是爷爷的称谓，就像我称呼自己母亲叫阿姨。任何地方都有自己所谓的语言习俗。
一直想知道的真相，竟然在别人口中，如此平淡，轻而易举的被说出来。让我明白了时间可以掩盖一切，比如生命，尊严，甚至人区别于动物的底线。
当然那时我脑袋是懵的，一再提醒自己：对方开玩笑。其实这应该就是事实，59-61年，被所有人描述为三年自然灾难，包括失去两位亲人的我的父亲，也都这么认为。就这三年，村里减少了三分之一人口，有四五家直接绝户。我大伯一家，只剩大伯一根独苗。
从小失去母亲的依靠，父亲学会了各种生存方式，包括后来有了家庭以后，厨房里的活都被他承包了。能够迅速给我们做一手好饭。（未完待续）
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打开天窗说真话！捡矿泉水瓶和纸盒谋生