Welcoem to posts!!

Sanatan Sandesh
Posted 4 weeks ago

1 - 0

Sanatan Sandesh
Posted 1 year ago

क्या है वसंत पंचमी ? कैसे मनाएं वसंत पंचमी? क्यों मनाते है हम वसंत पंचमी ?परम् श्रद्धेय वेदमूर्ति स्वामी सनातन श्रीजी महाराज

1 - 0

Sanatan Sandesh
Posted 1 year ago

ज्योर्तिवेद हिन्दी ऑनलाइन क्लास

Get Admission:-

surveyheart.com/form/65c09a91b6619e5fd17ccd00

0 - 0

Sanatan Sandesh
Posted 1 year ago

🌹🙏 ॐ सनातनाय नमो नमः 🌹🙏

यदि इन ग्रंथो को पढ़कर, आत्मसात करते समय कोई भी जिज्ञासा हो या कोई भी अधिक उत्कंठा युक्त प्रश्न हो तो इच्छुक जिज्ञासु मैसेंजर, वाट्सअप्प या सम्पर्क सूत्र से संपर्क कर सकते है । यथा संभव प्रयास रहेगा 🙏🙏

Swami Sanatan Shri Ji Maharaj

परम् श्रद्धेय पूज्य स्वामी सनातन श्रीजी महाराज के सभी उपलब्ध सद्ग्रंथो का डिजिटलाइजेस, अब पीडीएफ के रूप में भी पूज्य स्वामी जी के सभी सद्ग्रंथो को पढ़ना और आत्मसात कर पाना संभव

"सनातन वाणी" :- archive.org/details/20220709_20220709_0724

"सनातन दर्शन की पृष्टभूमि" ( सनातन दर्शन के नौ अध्याय ) :- archive.org/details/sanatan-darshan-ki-prushtabhum…

श्रीमद्भगवद्गीता श्री सनातन भाष्य ( भाग - १, १ से ६ अध्याय ) :- archive.org/details/20211213_20211213_0513

रहस्यलीला - जादू और जादूगर ( भाग १ ):- archive.org/details/rahasya-lilaa-1

सरयू के तट ( सर्वव्यापी श्री राम कथा ) :- archive.org/details/20220704_20220704_0613

ज्योतिर्वेद के विभिन्न सोपान ( प्रथम खण्ड ) :- archive.org/details/1-1_20221113

ज्योतिर्वेद के विभिन्न सोपान ( द्वितीय खण्ड ):- archive.org/details/20240129_20240129_0254/page/n5…

ज्योतिर्वेद के विभिन्न सोपान ( त्रितीय खण्ड ) :- archive.org/details/3-1_20211213

आग के फूल ( ज्योतिर्वेद के विभिन्न सोपान ( चतुर्थ खण्ड एवं ईशावाश्योपनिषद मर्यादा कथा के साथ ) :- archive.org/details/compressed_20240129

साधना विज्ञान :- archive.org/details/20230420_20230420_1853

अधियज्ञ मित्र अश्वस्थ मित्र अमृतम् रामलीला के पात्र :- archive.org/details/20220107_20220107_0642

"आदि धर्म, सनातन धर्म":- archive.org/details/1_20221117_20221117_1508

लीला दर्पण:- archive.org/details/20221029_20221029_0801

गृहस्थ धर्म की पूर्णता :- archive.org/details/20230706_20230706_1023

अमृत पर्व दशहरा:- archive.org/details/20230501_20230501_0555

ब्रह्मसूत्र:- archive.org/details/brahma-sutra-pratham-adhyay/pa…

In The Mirror of Krishna Lila ( an English Edition ) by Swami Sanatan Shri ( Lila Darpan ):-

archive.org/details/in-the-mirror-of-krishna-lila-…

वेदगंगा - ऋग्वेद के प्रथम ऋषि मधुच्छन्दा ऋषि के सभी सूक्तों में निहित ऋचाओं का सरल वैदिक शब्दार्थ

archive.org/details/20240202_20240202_0119

🙏🌹🌹 हरी ॐ नारायण 🌹🌹🙏

0 - 4

Sanatan Sandesh
Posted 1 year ago

🙏🌹"ॐ सनातनय नमो नमः"🌹🙏

परम् श्रद्धेय वेदमूर्ति साक्षात् नारायण स्वरूप पूज्य गुरुदेव स्वामी सनातन श्रीजी महाराज जी के ऋग्वेद के प्रथम पांचों ऋषि के तथा अन्य सभी उपलब्ध प्रवचन यथा सर्वव्यापी श्री राम कथा, नीति पुरुषोत्तम श्री कृष्ण की कथा, भागवत एवं महाभारत की कथा अब एक साथ 👇👇👇

प्रथम ऋषि - archive.org/details/part-7-vedganga-24-11-1996

दृतिय ऋषि - archive.org/details/part-9-vedganga-07-02-1999
तृतीय ऋषि - archive.org/details/part-2-vedganga-28-10-2001

चतुर्थ ऋषि - archive.org/details/part-2-vedganga-21-09-2003

पंचम ऋषि - archive.org/details/part-1-vedganga-23-01-2005

इन्हीं प्रवचनों में दृतीय ऋषि के प्रवचन में वेदों की ऋचा के साथ महाभारत की कथा और गीता भी सम्मिलित है

तृतीय ऋषि के प्रवचन में भागवत पुराण के साथ ब्रह्म सूत्र भारत और भारती की कथा एवं रामायण की कथा भी सम्मिलित है

चतुर्थ ऋषि के प्रवचन में रामायण की कथा के साथ श्री कृष्ण की रहस्य लीला की कथाएं भी सम्मोहित है ।

इसके अलावा उपलब्ध श्री रामकथा, श्री कृष्ण कथा, भागवत कथा और महाभारत के अलग से संकलित विशिष्ट प्रवचन

श्री राम कथा ( सरयू के तट ) - archive.org/details/shri-ram-katha-9

श्री कृष्ण रहस्य लीला - archive.org/details/shri-krushna-katha-17

भागवत कथा - archive.org/details/bhagwat-rahasya-08-05-1997-par…

महाभारत कथा - archive.org/details/mahabharat-01-05-1999

हरि ॐ नारायण

36 - 0

Sanatan Sandesh
Posted 1 year ago

Swami Sanatan Shri Ji Maharaj

परम् श्रद्धेय पूज्य स्वामी सनातन श्रीजी महाराज के सभी उपलब्ध सद्ग्रंथो का डिजिटलाइजेस, अब पीडीएफ के रूप में भी पूज्य स्वामी जी के सभी सद्ग्रंथो को पढ़ना और आत्मसात कर पाना संभव

"सनातन वाणी" :- archive.org/details/20220709_20220709_0724

"सनातन दर्शन की पृष्टभूमि" ( सनातन दर्शन के नौ अध्याय ) :- archive.org/details/sanatan-darshan-ki-prushtabhum…

श्रीमद्भगवद्गीता श्री सनातन भाष्य ( भाग - १, १ से ६ अध्याय ) :- archive.org/details/20211213_20211213_0513

रहस्यलीला - जादू और जादूगर ( भाग १ ):- archive.org/details/rahasya-lilaa-1

सरयू के तट ( सर्वव्यापी श्री राम कथा ) :- archive.org/details/20220704_20220704_0613

ज्योतिर्वेद के विभिन्न सोपान ( प्रथम खण्ड ) :- archive.org/details/1-1_20221113

ज्योतिर्वेद के विभिन्न सोपान ( द्वितीय खण्ड ):- archive.org/details/20240129_20240129_0254/page/n5…

ज्योतिर्वेद के विभिन्न सोपान ( त्रितीय खण्ड ) :- archive.org/details/3-1_20211213

आग के फूल ( ज्योतिर्वेद के विभिन्न सोपान ( चतुर्थ खण्ड एवं ईशावाश्योपनिषद मर्यादा कथा के साथ ) :- archive.org/details/compressed_20240129

साधना विज्ञान :- archive.org/details/20230420_20230420_1853

अधियज्ञ मित्र अश्वस्थ मित्र अमृतम् रामलीला के पात्र :- archive.org/details/20220107_20220107_0642

"आदि धर्म, सनातन धर्म":- archive.org/details/1_20221117_20221117_1508

लीला दर्पण:- archive.org/details/20221029_20221029_0801

गृहस्थ धर्म की पूर्णता :- archive.org/details/20230706_20230706_1023

अमृत पर्व दशहरा:- archive.org/details/20230501_20230501_0555

ब्रह्मसूत्र:- archive.org/details/brahma-sutra-pratham-adhyay/pa…

In The Mirror of Krishna Lila ( an English Edition ) by Swami Sanatan Shri ( Lila Darpan ):-

archive.org/details/in-the-mirror-of-krishna-lila-…

वेदगंगा - ऋग्वेद के प्रथम ऋषि मधुच्छन्दा ऋषि के सभी सूक्तों में निहित ऋचाओं का सरल वैदिक शब्दार्थ

archive.org/details/20240202_20240202_0119

1 - 0

Sanatan Sandesh
Posted 1 year ago

ऋचा क्या है ? क्या है सत्य ? कैसे विश्व के विभिन्न विद्वानों के द्वारा अनेकानेक बैठकों में भी अपरिभाषित रहीं सत्य की परिभाषा ? वेद के मतानुसार क्या हैं सत्य? क्या है ऋत ? क्या है ऋषि ? क्या है देव? अथर्वेद में क्यों ऋचा के स्थान पर मंत्र है ?क्या है मंत्र?

-- श्रद्धेय स्वामी सनातन श्रीजी महाराज द्वारा

0 - 0

Sanatan Sandesh
Posted 1 year ago

ऋग्वेद प्रवचन माला ८८
अ॒स्मे धे॑हि॒ श्रवो॑ बृ॒हद्द्यु॒म्नं स॑हस्र॒सात॑मम्।
इन्द्र॒ ता र॒थिनी॒रिषः॑॥ऋग्वेद १.१.९.८॥

अ॒स्मे = हम को
धे॑हि॒ = धारण कराओं, प्रदान करों
श्रवो॑ = उत्पत्ति, कीर्ति
बृ॒हत् = महान
द्यु॒म्नम् = ज्योतियां, दीप्तियां
स॑हस्र॒सात॑मम् = असंख्य और असीम आनन्द
इन्द्र॒ = महान यज्ञ
ता = आप
र॒थिनी॒ = जीव मात्र
ईषः॑ = शक्ति प्रदान करने वाले, परिपूर्ण करने वाले ॥

हमें धारण कराओं सृष्टा की महान ज्योतियां, अनन्त सुख ! हे इन्द्र ! हे जीव को शक्ति देने वाले

https://youtu.be/fENX6jKIhrY?si=3z17t...

1 - 0

Sanatan Sandesh
Posted 1 year ago

ગૃહસ્થ ધર્મની પૂર્ણતા - શૃંખલા:- ૧ કોણ છે ગૃહસ્થ ! પ્રસ્તુતિ:- ડો. દર્શના પટેલ

0 - 0

Sanatan Sandesh
Posted 1 year ago

"નવદુર્ગા સ્વરૂપ રહસ્ય"

નવરાત્રીમાં આપણે માં ભગવતીની પૂજા અર્ચના અને વંદના તો કરીએ જ છીએ જે સુવર્ણ સમાન છે પણ આ સુવર્ણ સમાન પૂજા અર્ચના વંદનામાં જો તત્વ જ્ઞાનની સુગંધ ભળી જાય તો સોનામાં સુગંધ ભળે, કેમ કે વાસ્તવમાં તો નવદુર્ગાના આ નવ રૂપ, નવ માતાઓના રૂપમાં આપણા જ અંતરમાં વિરાજીત થઈને આપણું સર્જન, પાલન સંહાર વગેરે ક્રિયાઓ નિરંતર કરે છે. નવદુર્ગાના આ નવ રૂપ દર્શાવતા દેવી કવચમાં કહ્યું છે કે
प्रथमं शैलपुत्री च, द्वितीयं ब्रह्मचारिणी।
तृतीयं चन्द्रघण्टेति कूष्माण्डेति चतुर्थकम् ।।
पंचमं स्कन्दमातेति षष्ठं कात्यायनीति च।
सप्तमं कालरात्रीति महागौरीति चाष्टमम् ।।
नवमं सिद्धिदात्री च नवदुर्गा: प्रकीर्तिता:।।
આપણે પણ આ શારદીય નવરાત્રીમાં માતાના આ નવ રૂપો આઘ્યાત્મિક રૂપે કેવી રીતે આપણા જીવનમાં સંકળાયેલ છે તેને આ નવ દિવસમાં ક્રમશઃ જોઈને સોનામાં સુગંધ ભેળવવાનો પૂર્ણ પ્રયાસ કરીશું.

1). શૈલપુત્રી

નવદુર્ગાનું પહેલું રૂપ શૈલપુત્રીનું છે માતા પાર્વતીનો જન્મ જ્યારે શૈલરાજ હિમવાનના ઘેર થયો ત્યારે તેઓ શૈલપુત્રીનું રૂપ ધારણ કરે છે. આપણો જન્મ પણ શૈલ એટલે કે શીલાના અંશ થી જ થયો છે કેમ કે આપણે સૌ ભસ્મના કણ રૂપી શૈલ થી જ જન્મેલા અન્ન થી ઉત્પન્ન થઈએ છીએ અને આજે પણ આપણી અંદર શૈલ એટલે કે અન્ન થી જ નિરંતર નવા - નવા કોષો જન્મ લે છે, જે શૈલપુત્રીનું જ સ્વરૂપ છે આમ નવદુર્ગાનું આ પેહલું શૈલપુત્રીનું રૂપ આપણી અંદર સર્જનના કાર્યનું નિરંતર પ્રતિનિધિત્વ કરીને આપણા દેહમાં નિત્ય નિવાસ કરે છે પર્વતરાજના પુત્રી હોવાથી નવદુર્ગાનું આ પહેલું શૈલપુત્રીનું રૂપ માતા પાર્વતીના નામે પણ ઓળખાય છે તે જ રીતે આપણું શરીર પણ પૃથ્વીના અંશ રૂપે પાર્થિવ હોવાથી માતા પાર્વતીનું જ પ્રત્યક્ષ સ્વરૂપ છે.

2).બ્રહ્મચારીણી

નવદૂર્ગાનું બીજું રૂપ માતા બ્રહ્મચારીણીનું છે, આ રૂપ જ્યારે માતા પાર્વતીએ બ્રહ્મચર્ય અવસ્થામાં ભગવાન શિવ ની પ્રાપ્તિ માટે વનમાં જઈને તપસ્યા કરી છે ત્યારનું છે આપણે પણ જ્યારે વિશુદ્ધ જ્ઞાન રૂપી શિવની પ્રાપ્તિ માટે વનમાં એટલે કે ગુરુકુળમાં જઈને પોતાની દસેય ઇન્દ્રિયોને રથીને, નિયંત્રિત કરીને બ્રહ્મવત આચરણ કરી બ્રહ્મચર્ય અવસ્થામાં તાપસ રૂપ ધારણ કરીશું ત્યારે આપણા જ અંતરમાં આ વિશુદ્ધ જ્ઞાન રૂપી શિવ ની પ્રાપ્તિ કરાવા માટેની શક્તિ સ્વરૂપા માતા બ્રહ્મચારિણી પ્રગટ થાય છે એક ઇન્દ્રિય પરનું નિયંત્રણ ક્યારેય બ્રહ્મચર્ય નથી કહેવાતું જ્યારે એકસાથે દશે ઇન્દ્રિયોના વિષયો પર નિયંત્રણ સાધવામાં આવે તે જ સાચી બ્રહ્મચર્યની અવસ્થા છે જેનું સાકાર રૂપ માતા બ્રહ્મચારિણીનું પ્રત્યક્ષ સ્વરૂપ છે

3).ચંદ્રઘંટા

નવદુર્ગાનું ત્રીજું રૂપ માતા ચંદ્રઘંટાનું છે. જ્યારે માતા પાર્વતી ચંદ્ર શેખર ભગવાન શિવનું વરણ કરે છે તે વખતે માતા પાર્વતીનું, નવવધુનું જે રૂપ છે તે જ માતા ચંદ્રઘંટા નું સ્વરૂપ છે. આપણા જીવનમાં પણ આત્મા રૂપી ભગવાન શિવનું વરણ કરવા આપણને જે શક્તિ તત્ત્પર બનાવે છે તે જ શક્તિ માતા ચંદ્રઘંટાનું સાક્ષાત્ રૂપ છે. ઋગ્વેદના પ્રથમ મંડળના ત્રીજા સુક્તની ત્રીજી ઋચા માં પણ ક્યારેય નષ્ટ ન થનાર, ઉત્કર્ષ અમર યૌવન પ્રદાન કરનાર, માતા ચંદ્રઘંટાના રૂપમાં જ બ્રહ્મજ્વાલા અને આત્મજ્વાલાનું આવાહન કરવામાં આવ્યું છે કેમ કે આ યૌવન જ આત્માનું સાર્વાંગિય વરણ કરાવા સમર્થ છે. વળી ચંદ્ર ચંચળ મનનું પણ પ્રતીક છે જેને ઘંટ દ્વારા એટલે કે નિરંતર આત્મ સંકલ્પ દ્વારા સજાગ કરીને આત્મ પ્રેરિત કરવાનો પાવન ઉપદેશ માતા ચંદ્ર ઘંટા પ્રદાન કરે છે.

4).કુષ્માંડા

નવદુર્ગાનું ચોથું સ્વરૂપ માતા કુષ્માંડાનું છે આ સ્વરૂપ ગર્ભધારણ કરનાર માતૃ શક્તિનું છે. જે અન્ન આપણને પોષીત કરે છે અને જે વનસ્પતિ આપણી પ્રાણદાત્રી તેને ભુ - ગર્ભમાં ધારણ કરનાર માતા કુષ્માંડા જ છે. વળી આ અન્ન થી જન્મનાર પ્રાણીમાત્રને પણ માતાના ગર્ભમાં જે શક્તિ ધારણ કરાવી રાખે છે તે પરા શક્તિ પણ માતા કુષ્માંડા જ છે આ જ રીતે લોક લોકાંતર તેમજ અનંત બ્રહ્માંડને પણ પોતાના હિરણ્યગર્ભમાં ધારણ કરનાર શક્તિ માતા કુષ્માંડા જ છે. આધ્યાત્મીક રૂપે જોઈએ તો આપણી તપસ્યા, પુણ્ય વગેરેને પણ પોતાના પરોક્ષ ગર્ભ બ્રહ્મરન્દ્ર માં ધારણ કરનાર શક્તિ પણ માતા કુષ્માંડા જ છે. માતા કૂષ્માંડા બ્રહ્મજ્વાલાના રૂપે પ્રત્યેક સાધકને પોતાનામાં સમાહિત કરીને બ્રહ્માંડ થી પ્રગટ કરી બ્રહ્મ સાથે અદ્વેત કરાવે છે.

5).સ્કંદમાતા

નવદુર્ગાનું પાંચમું સ્વરૂપ માતા સ્કંદમાતાનું છે, આ સ્વરૂપ સંસાર માટે આંતક બનનાર, તાડકાસુરના અંત માટે ભગવાન કાર્તિકેયને જન્મ આપનાર જનેતાના રૂપે વિદ્યમાન છે. વાસ્તવમાં તાડકાસુર એટલે તાડના આપનાર મહાઅસુર, જે સર્વના જીવનને પ્રતાડિત કરીને જીવન જીવવાની બધી જ સંભાવનાઓને નષ્ટ કરી દે છે. આ તાડકાસુરનો અંત કરવા પ્રકૃતિ સ્વરૂપા માતા પાર્વતી સ્કંદ એટલે કે ઝાડ પાન વનસ્પતિ અને વૃક્ષોને જન્મ આપી સ્કંદમાતાનું રૂપ પ્રગટ કરે છે. આપણું જીવન પણ જ્યારે તાડકાસુરના આંતક થી પ્રતાડિત થઈને જીવન જીવવાના તમામ ઉદ્દેશ્યને ગુમાવી બેસે છે ત્યારે આપણા જીવનમાં પણ, સ્કંદમાતા તપસ્યા રૂપી સ્કંદને જન્મ આપી જીવનને ફરી લક્ષ્ય પરક બનાવે છે જેથી આપણા જીવનમાં પણ તાડકાસુર નો અંત થઈ શકે.


6). કાત્યાયની

નવદુર્ગાનું છઠું સ્વરૂપ માતા કાત્યાયનીનું છે, પૌરાણિક કથા અનુસાર કાત્યાયન ૠષીની પૂજા અને તપસ્યા થી પ્રસન્ન થઈ માં ભગવતી જ્યારે તેમના ઘરે પુત્રી સ્વરૂપે પ્રગટ થાય છે, ત્યારે કાત્યાયની રૂપે જગતમાં પ્રસિદ્ધ થાય છે. આ કાત્યાયની દેવી વ્રજ મંડલના અધિષ્ઠાત્રી દેવી પણ ગણાય છે. તેમની જ પૂજા, અર્ચના અને વંદના દ્વારા, આત્મજ્યોતિ અને બ્રહ્મજ્યોતિઓનું પાન કરનાર પ્રત્યેક જીવ રૂપી ગોપી, સમર્પિત બની આત્મા રૂપી શ્રી કૃષ્ણમાં સમાહિત થઈ જવાની પ્રાર્થના કરે છે. વળી આ કાત્યાયની દેવી વ્રજ મંડલના અધિષ્ઠાત્રી દેવી હોવાથી, યશ પ્રદાન કરનાર, યશા દાયીની યશોદા બનીને પ્રત્યેક શિશુ રૂપી શ્રી કૃષ્ણનું પાલન પણ કરે છે.

7).કાલરાત્રી

નવદુર્ગાનું સાતમું સ્વરૂપ માતા કાળરાત્રીનું છે, આ નવદુર્ગાનું એક વિકરાળ જ્વાળા સમાન રૂપ છે. જેવી રીતે બાળકને સુધારીને સારો બનાવવા ક્યારેક શિક્ષા કરીને તેના દુર્ગુણોનો નાશ કરવો પણ અનિવાર્ય બને છે, તેવી જ રીતે આત્મજ્વાલા રૂપી માતા કાલરાત્રી આપણી અંદર રહેલા તમામ આસુરીતત્વો, દુર્ગુણો અને અજ્ઞાનતાને ભસ્મ કરી દે છે. પણ તેઓનું એક નામ શુભન્કરી પણ છે જેનો અર્થ થાય છે સારું અને કલ્યાણ કરનાર. આથી આપણે ભયમુક્ત રહીને, સાધક બની, પોતાની તમામ ભૌતીક જગતની આશક્તિ, દુર્ગુણો અને અજ્ઞાનતાને આત્મસ્વરૂપા બ્રહ્મજ્વાલા કાલરાત્રીમાં દહન કરવાના છે. વળી ચતુર્ભુજા માતા કાલરાત્રીના જમણી બાજુના બંને હાથ વર અને અભય મુદ્રામાં છે જે નિર્ભય બની સાધનાની સફળતા પ્રાપ્ત કરવાનો પાવન ઉપદેશ પ્રદાન કરે છે. આ ઉપરાંત આસો વદ ચૌદસ એટલે કે કાળીચૌદસને પણ કાળરાત્રી કહેવાય છે. જે આપણા જીવનમાં આત્મજગત થી વિપરીત રહેલા તમામ ભટકાવ પૂર્ણ આસુરીતત્વો રૂપી નરકાસુરના વધને દર્શાવવનાર છે.

8).મહાગૌરી

નવદુર્ગાનું આઠમું રૂપ માતા મહાગૌરીનું છે. જ્યારે કાલરાત્રી રૂપી આત્મજ્વાલાની પાવન જ્યોતિમાં, જીવના તમામ પાપ, અજ્ઞાન, કુસંગ, દુર્ગુણો અને આસુરી મનોવૃત્તિઓનું સંપૂર્ણ દહન થઈ જાય છે, ત્યારે શુદ્ધ સ્પટિક સમાન નિર્મળ મનમાં, જીવ કપુર સમાન ગૌર બની જાય છે અને તેના અંતર માંથી જીવ રૂપી પાર્વતી માતા મહાગૌરીના રૂપને અંગીકાર કરે છે. આત્મા રુપી ગૌરાંગ મહાશિવ સાથે અદ્વેત કરવા જીવે પણ મહાગૌરી સમાન અતિશુદ્ધ ચારિત્રિક ગૌરાંગતા સ્વીકારવી અનિવાર્ય છે. આ ઉપરાંત માતા મહાગૌરી વૃષભ પર સવાર હોવાથી તેઓ વૃષભ રૂપી ધર્મમાં સ્થિત થઈ આત્મસ્થ બનવાનો પાવન ઉપદેશ પણ પ્રદાન કરે છે.

9). સિદ્ધિદાત્રી

નવદુર્ગાનું નવમું રૂપ માતા સિદ્ધિદાત્રીનું છે. માતાનું આ રૂપ જીવને સંપૂર્ણ રીતે આત્મામાં લય કરીને તમામ પ્રકારની સિદ્ધિ પ્રદાન કરે છે. જીવને ઉત્પત્તિના રહસ્યનું કોઈ જ જ્ઞાન નથી, કેવી રીતે ભષ્મના કણ ભૂગર્ભમાં ઉદ્ધાર પામીને ઝાડ પાન વનસ્પતિ અને અન્નમાં પરિણીત થાય છે ! અને કેવી રીતે આ અન્ન પ્રાણીમાત્રના દેહમાં રક્ત માંસ મજ્જા અને નવજાત શિશુના રૂપને ધારણ કરે છે આ કોઈ જ જ્ઞાન જીવને નથી. આથી જ આત્મયજ્ઞ દ્વારા આ તમામ ઉત્પત્તીના જ્ઞાનને ધારણ કરવાની સિદ્ધિ પ્રદાન કરનાર આત્મજ્વાલા રૂપી શક્તિ સ્વરૂપા માતા સિદ્ધિદાત્રી છે. આમ માતા સિદ્ધિદાત્રી જીવના અંતિમ લક્ષ્ય મોક્ષની પરમ સિદ્ધિ પ્રદાન કરી જીવનના ઉદ્દેશ્યને પરિપૂર્ણ કરે છે .

હરી ૐ નારાયણ

7 - 0