16:11

{وقرن..ولا تبرجن..}..لكنها عصت تبرجت جيشت قتلت..فلا يؤخذ منها دين لجهالتها ولانتفاء الوثاقة والعدالة

06:42

صلاتُكم باطلة؛ لإسقاط البسْمَلة..ولِلخلاف في قُرآنِيّة الفاتحة..وَلِـبُطلان الوضُوء المُخالف للقُرآن

59:48

{إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}..التوراة والإنجيل من أين؟!..قرآن السلفية محرف..والنجاة بالعترة

10:32

{إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}..التوراة والإنجيل من أين؟!..قرآن السلفية محرف..والنجاة بالعترة

49:41

{إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}..التوراة والإنجيل من أين؟!..قرآن السلفية محرف..والنجاة بالعترة

16:23

{إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}..التوراة والإنجيل من أين؟!..قرآن السلفية محرف..والنجاة بالعترة

33:40

{إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}..التوراة والإنجيل من أين؟!..قرآن السلفية محرف..والنجاة بالعترة

09:44

إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}..التوراة والإنجيل من أين؟!..قرآن السلفية محرف..والنجاة بالعترة

24:19

{إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}..التوراة والإنجيل من أين؟!..قرآن السلفية محرف..والنجاة بالعترة

13:46

إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}..التوراة والإنجيل من أين؟!..قرآن السلفية محرف..والنجاة بالعترة

10:56

إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}..التوراة والإنجيل من أين؟!..قرآن السلفية محرف..والنجاة بالعترة

06:15

تحريفُ القرآن السلفي السني ثابتٌ بالتواتر؛ {قد ذهب منه قرآن كثير}..{روايات التحريف أكثر من أن تحصى}

39:42

‏كبَني إسرائيل.الأمهات والصحابة أحزاب سياسية تصارعت على السلطة وقمعت العترة مع سَـم واغتيال النبي(ص)

01:14:15

الزوجات{لهن الثمن}..ياأبا بكر ياعمر {تلك حدود الله..ومن يعص الله..ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها}

19:40

كبَني إسرائيل..الأمهات والصحابة أحزاب سياسية تصارعت على السلطة وقمعت العترة مع سَـم واغتيال النبي(ص)

12:42

كبَني إسرائيل..الأمهات والصحابة أحزاب سياسية تصارعت على السلطة وقمعت العترة مع سَـم واغتيال النبي(ص)

30:11

الزوجات{لهن الثمن}..ياأبا بكر ياعمر {تلك حدود الله..ومن يعص الله..ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها}

10:08

الزوجات{لهن الثمن}..ياأبا بكر ياعمر {تلك حدود الله..ومن يعص الله..ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها}

01:07:21

{وإن كانت واحدة فلها النصف}..لكن اغتصب فدك والإرث..{كاذب آثم غادر خائن}..فلاإجماع ولاعدالة ولا وثاقة

23:18

{وإن كانت واحدة فلها النصف}..لكن اغتصب فدك والإرث..{كاذب آثم غادر خائن}..فلاإجماع ولاعدالة ولا وثاقة

01:02:49

أراد(ص) توثيق الوصية بالكتابة وشهادة الصحابة..لكن؛بانت الردةوالضلالة وقمعت السنة بـ{حسبنا كتاب الله}

18:46

أراد(ص) توثيق الوصية بالكتابة وشهادة الصحابة..لكن؛بانت الردةوالضلالة وقمعت السنة بـ{حسبنا كتاب الله}

47:18

‏القول بـ{البخاري نقل سنة النبي}مصادرة على المطلوب والقائل بها ماكر كاذب جاهل وحماركما وصفه ابن عمر‏

16:40

القول بـ{البخاري نقل سنة النبي}مصادرة على المطلوب..والقائل بها ماكر كاذب جاهل وحمار كما وصفه ابن عمر

33:54

تعدد القراءات كالأناجيل..لم ينزل بها جبريل.. والأرجحية للنصارى..ولا صحة ولا حجية إلا بأئمة العترة(ع)

24:29

تعدد القراءات كالأناجيل..لم ينزل بها جبريل.. والأرجحية للنصارى..ولا صحة ولا حجية إلا بأئمة العترة(ع)

20:23

تعدد القراءات كالأناجيل..لم ينزل بها جبريل.. والأرجحية للنصارى..ولا صحة ولا حجية إلا بأئمة العترة(ع)

15:17

تعدد القراءات كالأناجيل..لم ينزل بها جبريل.. والأرجحية للنصارى..ولا صحة ولا حجية إلا بأئمة العترة(ع)

57:45

غصب حق فاطمة يعارض {أولو الأرحام بعضهم أولـىٰ ببعض} ويُبطل الخلافة المخالـفة للقرآن والجاهلة بالقرآن

30:33

غصب حق فاطمة يعارض {أولو الأرحام بعضهم أولـىٰ ببعض} ويُبطل الخلافة المخالـفة للقرآن والجاهلة بالقرآن

24:55

وَصّى إبراهيم بَنِيه..يعقوب قال لِبَنِيه}بِلامَنْع وَلا قمْع ولا رَزِيّة ولا سقيفة ولا مُلْكٍ عَضوض

45:53

قتْل ومنع يحيى والأنبياء كقمع النبي ومنعه في رزية الخميس..لو كتب(ص)لـ قُتل وقيل مجنون وانتفت الرسالة

18:42

قتْل ومنع يحيى والأنبياء كقمع النبي ومنعه في رزية الخميس..لو كتب(ص)لـ قُتل وقيل مجنون وانتفت الرسالة

32:01

أنأخذ بقول أبي بكر المخالف للقرآن لـ{إرث؛مال علم إمامة}..هل العاقل يصدق أن يزيد ومعاوية وريثا النبوة

32:01

الولي النبوي؛{من كنت مولاه..}..الولي القرآني؛{هَبْ لي وَليّا يرثني ويرث..}..بخلاف فهم السلفي الناصبي

19:51

أنأخذ بقول أبي بكر المخالف للقرآن لـ{إرث؛مال علم إمامة}..هل العاقل يصدق أن يزيد ومعاوية وريثا النبوة

10:03

لـ5 سنين{ظالم كاذب آثم غادر خائن}..القرآن يوافق عثمان العباس فاطمة عليا(ع)في الإرث..وأبو بكر قد خالف

32:26

رُعْبُ وَهروبُ السلفية والسنة من عَرْض البخاري وغَيره علَى القرآن هو إعجازٌ للقرآن وَبُطلانٌ للبخاري

01:30:40

الإمامة؛ من إجماع الأنصار إلى الخطف إلى تنصيب عمر إلى شورى الستة إلى معاوية الباغي إلى يزيد الفاسق..

01:19:02

رُعْبُ وَهروبُ السلفية والسنة من عَرْض البخاري وغَيره علَى القرآن هو إعجازٌ للقرآن وَبُطلانٌ للبخاري

01:12:59

قال{أنا وَلـيّ رسول الـلّه..فَرأيْتماني كاذبا آثما غادرا خائنا}..لِـغَصْبِه الخلافة..وقد أرجَع الإرث

01:05:31

قال{أنا وَلـيّ رسول الـلّه..فَرأيْتماني كاذبا آثما غادرا خائنا}..لِـغَصْبِه الخلافة..وقد أرجَع الإرث

01:00:21

لَا يُوجَدُ عَالِمٌ سَلَفِيّ أَو سُنِّيّ؛..فَإنْ أَفْلَحَ فِي التَّنْظِير سَقَطَ فِي التّطْبِيق

54:16

قال{أنا وَلـيّ رسول الـلّه..فَرأيْتماني كاذبا آثما غادرا خائنا}..لِـغَصْبِه الخلافة..وقد أرجَع الإرث

50:04

قال{أنا وَلـيّ رسول الـلّه..فَرأيْتماني كاذبا آثما غادرا خائنا}..لِـغَصْبِه الخلافة..وقد أرجَع الإرث

42:57

سيرةُ أبي بكر وعمر(رض) زُهدٌ وَبِلا تَوْريث..أمّا معاوية والسيستاني والصدر فَمُلْك وَتَكنيز وتوريث

34:28

دِرَّةُ عُمَر(رض) أَدَّبَـت مُجْتَمَعَ الصَّحَابَة المَلِيء بِالجَهْلِ وَالنِّفَاقِ وَالجَاهِلِيَّة

22:19

قال{أنا وَلـيّ رسول الـلّه..فَرأيْتماني كاذبا آثما غادرا خائنا}..لِـغَصْبِه الخلافة..وقد أرجَع الإرث

22:19

قال{أنا وَلـيّ رسول الـلّه..فَرأيْتماني كاذبا آثما غادرا خائنا}..لِـغَصْبِه الخلافة..وقد أرجَع الإرث

14:15

قال{أنا وَلـيّ رسول الـلّه..فَرأيْتماني كاذبا آثما غادرا خائنا}..لِـغَصْبِه الخلافة..وقد أرجَع الإرث

01:17:36

بِكُلّ جَهْلٍ وَغَبَاء نَاقَضَ ابْنُ القَيّم نَفْسهُ وأكّدَ أنّ أبَا بَكْر(رض) قَدْ أسَاءَ الأَدَب!!

33:40

الفُحْش والعُنْف حَقيقَةٌ وَتَدْليس في السّنّة...العباس يَقْمَع عَلِيّا(ع) بِحُضور الصحابة وَعمر(رض)

02:10:12

علِي والعباس(ع) يتّهِمانِ أبا بَكْر وَعُمَر(رض) بِالكذْبِ وَالإثْمِ وَالغِدْرِ والخِيَانَةِ والظّلْم

01:26:37

علِي والعباس(ع) يتّهِمانِ أبا بَكْر وَعُمَر(رض) بِالكذْبِ وَالإثْمِ وَالغِدْرِ والخِيَانَةِ والظّلْم

01:18:28

عدم العصمة لا يعني القبول بخبث وإسرائيليات البخاري من السحر والجنون والانتحار وعقيدة التجسيم وغيرها

01:09:19

عدم العصمة لا يعني القبول بخبث وإسرائيليات البخاري من السحر والجنون والانتحار وعقيدة التجسيم وغيرها

58:34

بعد خمس سنين من تنصيب أبي بكر وسنتين من تنصيب عمر...قد رفض علي والعباس(ع) بيعة وخلافة عمر وأبي بكر

49:53

بعد خمس سنين من تنصيب أبي بكر وسنتين من تنصيب عمر...قد رفض علي والعباس(ع) بيعة وخلافة عمر وأبي بكر

42:26

اتَّفَقَ العَبّاس وَعَلِيّ وَفاطِمَة(ع) عَلَى اسْتِحْقاقِهِم فَدَك وَالإرْث وَعَلَى رَفْضِ البَيْعَة

35:21

اتَّفَقَ العَبّاس وَعَلِيّ وَفاطِمَة(ع) عَلَى اسْتِحْقاقِهِم فَدَك وَالإرْث وَعَلَى رَفْضِ البَيْعَة