Welcoem to posts!!
in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c
ஸ்ரீமஹாருத்ர கைங்கர்யம் விவரம்
ஸ்ரீருத்ரஏகதசினி (அ) 1ரித்விக் ப்ராம்ஹண சம்பாவனை
11000 24 நபர்
வஸ்திரதானம் 24000
அன்னதானம் 4 காலம் பிரசாதம்
48000
4காலம் அபிஷேகம் 16000
இந்த மஹாப்ராயச்சித்தமான தர்மத்தில் அவசியம் கலந்து கொண்டு ஸ்ரீபகவானுடைய அனுக்ரஹத்தை அடைய பிரார்த்திக்கிறேன்
Account name: Siva Seva Samithi
City union Bank branch Hasthinapuram
Chrompet chennai
Account number: 500101012652131
IFS Code: CIUB0000150
Google pay & phone pay no india
9003132145
15 - 1
21 - 0
44 - 0
Jaisitaram Dwaraka Sri Bhagavantha santosham date
10-2-25 to 16-2-25
Rageshwar jyothilinga rudrabhishek 17-2-25
Somanath rudrabhishek 19-2-25
Pls contact via only msg and whatsapp no
744-9010788
9444231981
31 - 5
Dear devotees, *Hare Krishna* 🙏
Due to extreme weather conditions, today's Narayaneeya upanyasam session by Shri. Dhamodhara deekshidar (Day 4) is postponed. Please stay safe at home.
Tomorrow we'll conduct *Two* sessions
1. 4pm - 6pm ( Gajendra moskam) &
2. 6.20pm to 8pm. Second session.
Thanks for understanding.
*Hare Krishna*
34 - 6
52 - 8
அன்னாபிஷேகம்(இன்று ஐப்பசி பௌர்ணமி (
. ஸ்ரீ மேட்டூர் ராஜகோபால் (பின்னர் ஸ்ரீ மேட்டூர் சுவாமிகள்) தனது வடக்கு யாத்திரை முழுவதும் மஹாபெரியவாவுக்கு சேவை செய்து
கொண்டிருந்தார், ஹரித்வாரில் இருந்து கங்கை நீரை ஒவ்வொன்றும் 20 லிட்டர் கொண்ட சுமார் 360 கேன்களில் கொண்டு வர முடிவு செய்தார். இது ஒரு வருடத்திற்கு தினமும் மஹா ஸ்வாமியின் ஸ்தானத்திற்கு. ஸ்ரீ மடம் நுழைவு வாயிலில் இருந்து தன்னார்வலர்களுடன் லாரி புறப்படுவதற்கு முன்பு (மரியாதை நியூ ஹவுரா போக்குவரத்து சென்னை மேலாளராக திரு. ஜடாதரன் இருந்த இடம்) லாரியைச் சுற்றி வந்து, சேஸின் கீழ், டயர்கள், ஓட்டுநர் அறை, கேன்கள் வைக்கப்பட்டிருந்த பகுதி மற்றும் புனித நீர் தெளிக்கப்பட்டது. , தண்ணீர் கேன்களுடன் காஞ்சிக்கு லாரி திரும்பியதும், ஸ்ரீமடத்தில் இறக்குவதை நிறுத்திவிட்டு, லாரியை கங்கைகொண்ட சோழபுரத்திற்குத் திருப்பி, பிரகதீஸ்வர பகவானுக்கு அபிஷேகம் செய்யும்படி ஸ்ரீராஜகோபாலை மஹாபெரியவா உத்தரவிட்டார் எல்லோரும் ஆச்சரியப்பட்டபோது, இது கிட்டத்தட்ட 1000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது என்று மஹாபெரியவா விளக்கினார், மன்னர் ராஜேந்திர சோழன் 1, தான் தோற்கடித்த வட இந்திய மன்னர்களின் தலையில் கங்கை நீரை கொண்டு வந்து கங்கை கொண்ட சோழபுரத்தில் இறைவனுக்கு அபிஷேகம் செய்தார். பல நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில், அந்த கோவிலுக்கு பெரிய கவனிப்பு எதுவும் இல்லை, இப்போது பிரகதீஸ்வர அபிஷேகம் ஏராளமான கங்கை நீரால் செய்யப்பட வேண்டும் என்பது அவரது விருப்பம்.கங்கை கொண்ட சோழபுரம் மகா ஸ்வாமியின் அருளால் 1984 ஆம் ஆண்டு மீண்டும் வெளிச்சத்திற்கு வந்தது .தொல்லியல் சின்னமாக மட்டுமே
இருந்தது .கங்கை கொண்ட சோழபுரத்தில் உள்ள பெரிய கோயில் முதலாம் ராஜேந்திர சோழனால் கட்டப்பட்டது. இக்கோயில் கி.பி. 1036 ஆம்
ஆண்டு
அவரது ஆட்சியின் 24 வது ஆட்சியின் போது கட்டப்பட்டு முடிக்கப்பட்டதாக தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. வடக்கே
கங்கை வரை படையெடுத்து அவர் அடைந்த வெற்றியைக் கொண்டாடும் வகையில், இந்த கோயிலுக்கு கங்கை கொண்ட சோழீஸ்வரம் என்று
பெயரிட்டுள்ளார். வெற்றியைக் கொண்டாட சோழ-கங்கம் என்ற பெரிய ஜலத்தையும் (நீர் ஏரி) அமைத்தார். கருவூர் தேவர் எனப் பெயரிடும் .
வகையில் பல சிறந்த பக்தி கொண்டவர்கள் இந்தக் கோயிலில் பல பக்திப் பாடல்களைப் பாடியுள்ளனர். தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளை
கைப்பற்றியது உட்பட பல விருதுகளை வென்ற சோழ மன்னர்களின் தலைநகராக கங்கைகொண்ட சோழபுரம் இருந்தது. ஏறக்குறைய மூன்று
நூற்றாண்டுகள் சோழ மன்னர்களின் தலைநகராக இருந்த இந்த இடம் அவர்களின் மாபெரும் சாதனைகளைக் கண்டது. தற்போது இந்த கோவில்
யுனெஸ்கோவின் கீழ் வாழும் நினைவுச்சின்னமாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
சிவலிங்கத்தின் மொத்த உயரம் அடிவாரத்தில் இருந்து 6'3″ ஆகவும், தரை மட்டத்திலிருந்து மொத்தம் 13 அடி 3 அங்குலம் மற்றும் சுற்றளவு
63 அடியாகவும் உள்ளது. லிங்கத்தின் மிகப் பழமையான மற்றும் மிகப்பெரிய தெய்வீக அமைப்பு இந்த இடத்தில் உள்ள பிரகதீஸ்வர பகவான்
ஆகும்.
காஞ்சி வரலாறு
விஜயநகரப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, காஞ்சிபுரம் இரண்டு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக அரசியல் கொந்தளிப்பைச் சந்தித்தது. கோல்கொண்டா
சுல்தான் 1672 இல் நகரத்தின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றது, ஆனால் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அதை பிஜப்பூரிடம் இழந்தது. 1676 ஆம் ஆண்டு,
பீஜப்பூர் படைகளை விரட்டும் பொருட்டு கோல்கொண்டா சுல்தான் அழைப்பின் பேரில் சிவாஜி காஞ்சிபுரத்திற்கு வந்தார். அவரது பிரச்சாரம்
வெற்றிகரமாக இருந்தது மற்றும் அக்டோபர் 1687 இல் ஔரங்கசீப்பால் முகலாய பேரரசால் கைப்பற்றப்படும் வரை காஞ்சிபுரம் கோல்கொண்டா
சுல்தான் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. அவர்களின் தெற்குப் பிரச்சாரத்தின் போது, முகலாயர்கள் சிவாஜியின் மூத்த மகன் சாம்பாஜியின் கீழ்
மராட்டியர்களை ஒரு போரில் தோற்கடித்தனர். 1688 இல் காஞ்சிபுரத்திற்கு அருகில் இது நகரத்திற்கு கணிசமான சேதத்தை ஏற்படுத்தி
முகலாய ஆட்சியை உறுதிப்படுத்தியது.
விரைவில், வரதராஜப் பெருமாள், ஏகாம்பரேஸ்வரர் மற்றும் காமாக்ஷி அம்மன் கோயில்களில் உள்ள அர்ச்சகர்கள், ஔரங்கசீப்பின் எண்ணத்தை
கருத்தில் கொண்டு, தெய்வங்களை தென் தமிழகத்திற்குக் கொண்டு சென்றனர், அவற்றை மீட்டெடுக்கவில்லை. முகலாயப் பேரரசு
முடிவடையும் வரை நீண்ட காலமாக
காஞ்சி மடத்தின் 61 வது மற்றும் 62 வது சங்கராச்சாரியார்கள், அந்தக் காலத்தில் தங்கள் மடத்தை தெற்கே மாற்றி, வெவ்வேறு பகுதிகளுக்குப் பயணம்
செய்து, இறுதியாக தஞ்சாவூர் மாவட்டத்திற்கு வந்தார்கள், அது பரந்த பெரிய மாவட்டமாக இருந்தது. மடம் செலவுக்காக உடையார்பாளையம்
ஜமீன்தார்களின் பாதுகாப்பில் இருந்தனர் . பெரிய பிரகதீஸ்வரர் கோவில் உடையார்பாளையம் ஜமீன்தார்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்ததால்,
இந்த கோவில் வருமானத்தில் இருந்து மடத்திற்கு பணம் செலவழித்தனர்.
இதற்காக செலவழிக்கப்பட்ட தோராயமான தங்க வராஹன்கள் செப்பு தகட்டில் (செப்பு பட்டயம்) பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. மஹாஸ்வாமிகள்
செப்புத் தகட்டைக் கண்டுபிடித்து செலவுகளைப் படித்தார், அவரது பக்தர்களிடம், அங்கு இருந்த பலர், இன்றுவரை திரட்டப்பட்ட வட்டியுடன்
திருப்பிச் செலுத்தும் தொகையைக் கணக்கிடும்படி கேட்டார்.
பல ஆயிரம் கோடியாக ஓடிக் கொண்டிருந்ததால், யாரும் தீர்வு காண முடியாமல் திகைத்தனர்.
அப்போது பெரியவா, ஸ்ரீமடமாக இருந்தாலும், சிவன் சொத்தை தொட்டு, சொந்த நலனுக்காக அனுபவிக்க எங்களுக்கு உரிமை இல்லை என்று
விளக்கினார். ஐப்பசி பௌர்ணமி அன்று பிரகதீஸ்வரருக்கு பாணத்தையும் ஆவுடையாரையும் முழுவதுமாக சமைத்த அரிசியால் மூடி
அன்னாபிஷேகம் செய்வதே இறைவனுக்குப் பரிகாரம் செய்ய ஒரே வழி. இது பொதுவாக வறண்ட பகுதியாகக் கருதப்படும் அந்தப் பகுதியில்
ஏராளமான மழை பொழிவதைத் தவிர, செழிப்பையும் விவசாயச் செல்வத்தையும் கொண்டு வரும்.இவ்வாறு சுமார் 32 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு
மேட்டூர் ஸ்ரீராஜகோபால் அவர்களின் வழிகாட்டுதலுடனும், பிரசன்னத்துடனும் காஞ்சி மகா சுவாமிகள் தீட்சை பெற்று அன்னாபிஷேகம்
தொடங்கப்பட்டது. ராஜகோபால் (பின்னர் ஸ்ரீ மேட்டூர் சுவாமிகள்) மற்றும் சில பிரமுகர்கள் மற்றும் குழு உறுப்பினர்கள். எவ்வளவோ
முயற்சி செய்தும், 100 மூட்டை அரிசி சமைத்தாலும், லிங்கத்தின் பாகம் 6 அடிக்கு மேல் உயரமாக இருப்பதால், லிங்கத்தின் பாகம் .
மூடப்படவில்லை.பெரியவா முழுமையாக திருப்தி அடையவில்லை என்றாலும், பெரியவாள் அரை மனதுடன் சம்மதத்துடன், 4 முதல் 5
ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கவசம் போன்ற பிரத்யேக ஸ்டெயின்லெஸ் ஸ்டீல் மெஷை பாணத்தைச் சுற்றி உருவாக்கி அந்த பகுதியில் சமைத்த அரிசியை நிரப்பினார்கள்
ஒரு முறை அன்னாபிஷேகத்தின் போது ஸ்ரீபாலபெரியவா தனது வருகையின் போது, இது சஹஸ்ரலிங்கத்தைப் போல இருப்பதாகவும், மேலும் மேம்படுத்த
பரிந்துரைத்ததாகவும் கூறினார்.அன்னாபிஷேகம் தமிழ் நாட்டில் மிகப் பெரிய மற்றும் பிரமாண்டமான விழாவாக மாறியுள்ளது. அன்னாபிஷேகத்தில் ஏறக்குறைய 30,000
பேர் கலந்துகொள்கிறார்கள், அன்றைய தினம் நமது மகாசுவாமி அன்னகூடத்தில் சுமார் 6000 பேருக்கு முழு விருந்து மதிய உணவு வழங்கப்படுகிறது. இது தவிர மேலும் 1000
பேருக்கு தீபாராதனைக்கு பிறகு மாலையில் பிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது.
இன்று மகாபிஷேகம் நடக்கிறது. ஏறக்குறைய 18 முதல் 20 ஆகம பாடசாலைச் சிறுவர்கள் வந்து, பிரகதீஸ்வரரைச் சுற்றி சாதம் போடும்
மகத்தான பணியைத் தவிர, கர்பக்ரஹம் மற்றும் சுற்றுப்புறங்களைச் சுத்தம் செய்ய உள்ளூர் சிவாச்சாரியார்களுக்கு உதவுகிறார்கள். மாலை
உள்ளூர் பகுதிகளில் இருந்து 100 பெண்களுடன் திருவிளக்கு பூஜை செய்யப்படுகிறது.
மஹாபிஷேகத்திற்கு ஒரு நாள் முன்னதாக, ஸ்ரீ.கனக்க விநாயகருக்கு வழிபாடு செய்யப்படுகிறது. காலை 4 மணி
முதல் 6 கொதிகலன்களில் கிட்டத்தட்ட 3500 கிலோ அரிசி சமைக்கப்படுகிறது. நெய்வேலியைச் சேர்ந்த தன்னார்வலர்கள் மற்றும் எல்லா
இடங்களிலிருந்தும் பிராமண பக்தர்கள், உணவு அல்லது காலை உணவு உட்கொள்ளாமல், சமைத்த அரிசியை பிரகதீஸ்வர , சமைத்த அரிசியை
கர்பக்ரஹம் முழுவதுமாகப் கவசம் போன்ற சிறப்பு துருப்பிடிக்காத எஃகு மெஷ் கொண்டு, சமைத்த அரிசி மாலை 4 மணி
வரை ஊற்றப்படுகிறது. ,பின்னர் பக்ஷணங்கள், காய்கறிகள், மலர்கள் மற்றும் மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, இது (கண்கொள்ள கைலாச காட்சி) த
ரிசனம் மற்றும் உணர ஒரு தலம். அதே நாளில் அம்பாள் பிரஹன் நாயகிக்கு நவாவரண பூஜை நடத்தப்படுகிறது. மாலையில் சுமார்
30 சுவாஸினிகள் பூஜை நடக்கிறது பிறகு அனைவரும் அன்னாபிஷேக அரிசி விநியோகம். சாஸ்திரங்கள் மற்றும்
மஹாபெரியவாவின் விருப்பப்படி, மொத்த அளவு 5 பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது
1. லிங்கத்தைச் சுற்றியுள்ள மேல் பகுதி பக்தர்களுக்கு விநியோகிக்கப்படுகிறது. கிட்டத்தட்ட 1300 முதல் 1500 பேர் இந்த அரிசி பிரசாதத்தை
சேகரிக்கின்றனர். சாம்பார் தனித்தனியாக கொள்கலன்களில் பரிமாறப்படுகிறது.
2. ஆவுடையார் மீது, அது சேகரிக்கப்பட்டு, மாடு போன்ற 4 கால் மற்றும் 2 கால் விலங்குகளுக்கு விநியோகிக்கப்படுகிறது.
3. கீழே உள்ள பகுதி சேகரிக்கப்பட்டு பறக்கும் பறவைகள் மற்றும் ஒத்த ஜீவன்களுக்கு விநியோகிக்கப்படுகிறது.
4. மீன் மற்றும் ஒத்த ஆன்மாக்களுக்கு அரிசியின் ஒரு பகுதி தண்ணீரில் கரைக்கப்படுகிறது.
5. தரை மட்டத்தில் உள்ள அடிப்பகுதி சேகரிக்கப்பட்டு, புழுக்கள் மற்றும் பூமிக்கு அடியில் வாழும் பிற ஆன்மாக்களுக்காக குழியில் பரப்பப்படுகிறது. இவ்வாறாக இந்த பூமிக்கு அடியில் வாழும் அனைத்து ஆன்மாக்களும் தங்களுக்குரிய தகுதியைப் பெறுகின்றன, எவ்வளவு பெரிய இந்து தத்துவமும் பெரியவாவின் முன்யோசனைகளும்!!!
6. 1984 அன்னாபிஷேகத்தன்று காலை தரிசனத்திற்கு வந்த சேங்காலிபுரம் பாபு தீக்ஷிதர் இடம் மஹா பெரியவா எனக்கு ஒரு காரியம் செய்வாரோ என கேட்க உத்தரவிடும் கள் பெரியவா என்றார் அக்னிஹோத்ரவிபூதியால் கங்கைகொன்ட சோழபுரம் லிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்து அந்த விபூதியை எனக்கு கோண்டு தரவும் என சொல்லி ட உத்தரவு பெரியவா பாக்யம் என்று சொல்லி விட்டு காலை வடகுடி கிராமத்தில் உள்ள தாமோதர் தீக்ஷிதர் இடம் டிரம்கால் போட்டு சொல்ல பெரியவா உத்தரவு படி அபிஷேகம் செய்து அந்த விபூதியை அன்று இரவு பெறியவாளிடம் சமர்ப்பிக்க பட்டது
32 - 7
Salem sivanandam
39 - 3
Jaisitaram aasirvadam
41 - 1
Jagath Kalyan tv shruthammy gopaya