Channel Avatar

Alif Yasin @UCCDwKVFgDKcSqfIPVvKSCZw@youtube.com

986 subscribers - no pronouns :c

Ассаляму'алейкум уа РахматуЛлаhи уа баракатуху ! С вами кан


Welcoem to posts!!

in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c

Alif Yasin
Posted 3 months ago

Сколько сур в Коране названы именами пророков

3 - 1

Alif Yasin
Posted 3 months ago

Как называется место, через которое в Судный день пройдут все люди?

4 - 0

Alif Yasin
Posted 3 months ago

В пещере какой горы к Пророку Мухаммаду, ﷺ, явился Ангел Джибриль (мир ему) с первым откровением от Аллаха?

2 - 0

Alif Yasin
Posted 1 year ago

Какие видео вы хотели бы чаще видеть на нашем канале

5 - 1

Alif Yasin
Posted 1 year ago

Кому пророк Мухаммад ﷺ доверил ключ от Каабы ?

14 - 0

Alif Yasin
Posted 1 year ago

КУФР ОТВЕРЖЕНИЯ

Слово - إِقْرَارٌ - «икрор» означает в арабском языке «подтверждение сердцем и языком».

Слово - جُحُودٌ - «джухуд» является противоположным ему по смыслу и переводится как «отвержение».

В прошлой публикации мы говорили о таком виде куфра как «инкар» — отрицание, неприятие, который выражается в принципиальном отказе действовать по приказу Аллаха, считая его ложью, или же в том, что человек считает информацию из Откровения неправильной.

Куфр джухуд похож на куфр инкар, однако является самостоятельным видом куфра по причине наличия разницы.

Так, суть куфра джухуд заключается в том, что человек признает истинность Ислама, но по каким-либо причинам всё-таки сам на практике не принимает его.

Приведем пример.

Куфр инкар: человек считает, что Ислам - ложная религия, а поэтому не принимает его.

Куфр джухуд: человек признает, что Ислам - это истинная религия Аллаха, однако не принимает его из-за того, что он из другой нации, потому что станет осуждать семья или по каким-либо другим причинам.

Так, Аллах описывает в Коране поведение фараона и его знати, к которым пришли Муса и Харун, мир им, а затем продемонстрировали им знамения Аллаха:

وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ

«Они отвергли [сделали джухуд] их несправедливо и надменно, хотя в душе они были убеждены в их правдивости. Посмотри же, каким был конец распространявших нечестие!» (27:14)

То есть фараон и его окружение, увидев знамения, которые им показал Муса, поняли что он - истинный пророк Аллаха. Однако, они пошли на поводу у своих страстей и отказались признать это публично.

По этой причине любой человек, который не приписывает себя к Исламу - является кафиром, поскольку у него есть куфр джухуд. И это так, даже если он говорит что Ислам - это правильная религия, а Мухаммад ﷺ - посланник Аллаха, но при этом не причисляет себя к мусульманам.

Из этого нужно взять и ещё одну пользу: одного лишь убеждения в сердце недостаточно для того, чтобы приобрести иман.

Иман становится действительным только при наличии убеждений, подтверждения языком (шахада и причисление себя к мусульманам) и совершении соответствующих деяний тела (намаз и так далее).

1 - 0

Alif Yasin
Posted 1 year ago

КУФР СОМНЕНИЯ

Арабское слово - شَكٌّ - «шакк» переводится как «сомнение».

Аллах говорит в Коране:

أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ

«Разве до вас не дошли вести о народе Нуха, адитах и самудянах? И тех, кто жил после них? Никто, кроме Аллаха, не ведает о них. К ним приходили посланники с ясными знамениями, но они клали пальцы в рот и говорили: «Мы не веруем в то, с чем вы посланы, и нас терзают смутные сомнения [шакк] относительно того, к чему вы призываете»» (14:9)

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي شَكٍّ مِّن دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

«Скажи: «О люди! Если вы сомневаетесь [шакк] в моей религии, то ведь я не поклоняюсь тем, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Я поклоняюсь Аллаху, Который умертвит вас, и мне приказано быть одним из верующих»» (10:104)

Таким образом мы видим, что Аллах описывает кафиров таким качеством, как сомнение в том, к чему призывали пророки.

Например, если человек сомневается в существовании ангелов или джиннов, сомневается в том, что Аллах его воскресит и рассчитает в Судный День, или же сомневается в любой другой информации, которую он узнал из Откровения, то такой является кафиром по причине своего сомнения.

И это так, даже если он будет называть себя мусульманином, говорить «ля иляха илля лЛах» и совершать намаз.

Поэтому, очень важно постоянно следить за состоянием своего сердца и не допускать присутствия в нём каких-либо сомнений относительно истинности Ислама и всей той информации, которую мы узнаем из Корана и достоверной Сунны.

Куфр сомнения (шакк) - это куфр, который проявляется главным образом в деяниях сердца. Окружающие могут даже не догадываться, что человек сомневается в чём-то, однако об этом знает он сам, а также Аллах, ведь Ему ведомо всё о положении наших сердец.

Приведем ещё один, более тонкий, пример куфра сомнения. Аллах говорит в Коране:

وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

«От того, кто ищет иную религию помимо Ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» (3:85)

Среди тех, кто причисляют себя к Исламу, есть такие, которые даже услышав этот и другие подобные по смыслу аяты, сомневается в их истинности и допускают, что христиане (или любые другие, кто не причисляют себя к Исламу) тоже могут попасть в Рай, говоря, что ведь они тоже верят в Бога, так неужели они окажутся в Огне?

Тем самым они впадают в куфр сомнения и аннулируют свой иман, даже если они держат пост, совершают намаз и произносят шахаду.

Относительно любой информации, которую мы узнаем из Корана и Сунны, у нас обязательно должно формироваться твердое её подтверждение, которое не допускает никаких сомнений.

Такая убежденность является условием действительности имана, как об этом сказал Аллах в Коране:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا

«Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его посланника, а потом не испытывали сомнений» (49:15)

Да и как может быть иначе, ведь:

وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا

«Чья речь правдивее речи Аллаха?» (4:87)

4 - 0

Alif Yasin
Posted 1 year ago

КУФР (НЕВЕРИЕ)

Для того чтобы лучше понять тему куфра, для начала вспомним основные тезисы относительно имана.

Иман - это убеждения, слова и дела, которые держат человека в рамках Ислама и приближают его к Аллаху.

Существует два вида имана:

• Основной иман, наличие которого является обязательным условием входа в Рай и отсутствие которого обрекает человека на вечные муки Ада
• Ответвления имана, ещё больше приближающие человека к Аллаху, однако отсутствие которых является неполноценностью веры, не аннулируя её полностью

Иман человека может увеличиваться при послушании Аллаху и уменьшаться при Его ослушании, в соответствии с чем мусульманин займет разные степени перед Господом в Судный День.

Но может ли человек, после того как он приобрел иман и стал мусульманином, аннулировать свою веру полностью и стать обитателем Огня навечно?

Ответ такой: да, может. В качестве примера приведем аят:

لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ

«Не извиняйтесь. Вы стали неверующими (кафирами) после того, как приобрели иман» (9:66)

Из этих Слов Аллаха становится очевидно, что такая ситуация вполне возможна, а раз так, то каждому мусульманину надлежит отнестись к этому вопросу максимально серьезно, ведь Господь Миров сказал про кафиров:

وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

«А если кто из вас отступит от своей религии и умрет кафиром, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там вечно» (2:217)

Мусульманин может потерять свой иман в тех случаях, когда он совершает куфр.

С точки зрения арабского языка, слово - كفر - означает «сокрытие, отрицание, неблагодарность».

Определение куфра:

Куфр - это такие убеждения, дела или слова, которые ставят человека вне рамок Ислама, аннулируя его основной иман.

Назвать какое либо высказывание, убеждение или действие куфром может только Господь Миров. В этом вопросе иджтихад неуместен.

Ознакомиться со всеми видами куфра жизненно необходимо каждому мусульманину!

Только тщательно изучив и поняв эту тему, мусульманин сможет обходить куфр стороной и тем самым обезопасить себя от утраты самого ценного, что у него есть - имана.

В последующих публикациях мы разберем более подробно каждый из видов куфра.

3 - 1

Alif Yasin
Posted 1 year ago

КАК УКРЕПИТЬ ИМАН?

Иман - это убеждения, слова или дела, которые держат человека в рамках Ислама и приближают его к Аллаху.

Иман состоит из основной неделимой части, исчезновение которой делает человека кафиром, и из ответвлений, которые делают иман человека более полным.

Исходя из этого становится очевидным, что иман имеет свойство увеличиваться и уменьшаться.

Так каким образом мы можем укрепить свой иман?

Поскольку он состоит из 3-х вещей: убеждений, слов и дел, - то и укреплять его можно по каждому из трех направлений.

Так, изучая Коран и Сунну более детально, мусульманин узнает и берет себе в убеждения всё больше подробностей относительно Аллаха, ангелов, писаний, пророков, предопределения, веры в Судный День и других вещей, которые мы можем узнать только из Откровения.

Посредством новых убеждений, мусульманин начинает лучше осознавать величие Аллаха, начинает больше любить и бояться Его, становится более полноценными надежда и упование. В качестве примера можно привести аят:

وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا

«Откуда ты мог знать, что такое Преисподняя? Она не щадит и не оставляет. Она сжигает кожу. Их [ангелов] над ней - девятнадцать [речь идет об адских стражах]. Стражами Огня мы сделали только ангелов, а количество их сделали искушением для неверующих, чтобы удостоверились те, кому было даровано Писание, чтобы усилился иман у верующих» (74:27-31)

В этих аятах Аллах связывает более подробное знание об Аде с увеличением имана.

В другом аяте говорится:

وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

«Когда ниспосылается сура, то среди них находится такой, который говорит: «Чей иман от этого стал сильнее?». Что касается тех, кто уверовал, то их иман от этого усиливается, и они радуются» (9:124)

Из этого аята мы делаем вывод, что чтение и изучение Корана также увеличивают иман мусульманина.

На это же указывает и известный хадис, который рассказал Ханзаля аль-Усаййиди, что однажды он, вместе с другими сподвижниками пришел к пророку и сказал:

«О Посланник Аллаха, когда мы приходим к тебе и ты напоминаешь нам о Рае и Аде, то мы будто видим и то, и другое воочию. Когда же мы покидаем тебя и начинаем заниматься своими жёнами, детьми и добыванием пропитания, то многое забываем!»

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ لَوْ تَدُومُونَ عَلَى مَا تَكُونُونَ عِنْدِي، وَفِي الذِّكْرِ، لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ وَفِي طُرُقِكُمْ، وَلَكِنْ يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

«Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, если бы постоянно находились вы в том состоянии, в котором находитесь у меня, и всегда поминали (Аллаха), то ангелы пожимали бы вам руки (, где бы вы ни были - ) в постели или в пути, однако, о Ханзаля, всему своё время», - повторив (эти слова) трижды (Муслим 2750).

Справедлива формула: иман увеличивается при послушании Аллаху (размышление над Кораном и Сунной, выполнение приказов Аллаха и оставление того, что Он запретил) и уменьшается при Его ослушании (при совершении грехов).

Чем более старательно мусульманин старается поклоняться Аллаху, тем больше Он увеличивает его приверженность прямому пути.

Верно и обратное: чем более небрежен мусульманин к своей религии, тем больше грехов он совершает и тем слабее становится его иман.

Доказательством этому служат аяты:

وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ

«Тем, кто следует прямым путем, Он увеличивает их приверженность прямому пути и дарует их богобоязненность» (47:17)

فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

«Когда же они уклонились, Аллах совратил их сердца. Аллах не ведет прямым путем людей нечестивых» (61:5)

0 - 0

Alif Yasin
Posted 1 year ago

РАЙ БУДЕТ ПРИБЛИЖЕН К БОГОБОЯЗНЕННЫМ.

•сидите вместе с много кающимися.
_________
‘Умар ибн аль-Хаттаб (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) сказал:

«не вмешивайся в то, что тебя не касается; избегай своего врага и остерегайся иметь приближенным другом кого-либо, кроме правдивого. а правдивый это только тот, кто боится Аллаха. и не будь другом для грешника, чтобы ты не обучился от него его порокам, и не рассказывай ему своих секретов. и советуйся в своих делах только с теми, кто боится Аллаха.»

📚 аль-муватта, 1784.

3 - 0