อายะฮฺนี้สำคัญมาก ด้วยความที่ไม่ยาวมาก จึงทำให้ท่องจำได้ไม่อยาก ขออัลลอฮฺช่วยเหลือทุกคนที่ต้องการจดจำอายะฮฺกุรฺซีนะคะ

► Support our Dawah: www.paypal.me/volunteerislam

อิมามอิบนิกะษีรได้พูดถึงเรื่องนี้ไว้ว่า ท่านนบีได้ถามท่านอุบัยยฺว่า "อายะฮฺใดในอัลกุรอานที่ยิ่งใหญ่ที่สุด" อุบัยยฺก็ตอบว่า "อัลลอฮฺและร่อซูลของพระองค์ย่อมรู้มากกว่า" ท่านนบีก็ถามย้ำหลายครั้ง อุบัยยฺจึงตอบว่า อายะตุลกุรซียฺ (ก็แสดงว่าอุบัยยฺรู้คำตอบตั้งแต่แรก แต่ไม่ตอบ อุละมาอฺกล่าวว่า เรื่องนี้แสดงถึงมารยาทระหว่างลูกศิษย์กับอาจารย์ว่า ไม่สมควรที่จะรีบตอบคำถามของอาจารย์ เพื่อให้เกียรติ,ไม่เป็นการโอ้อวดและไม่เสนอตัวกับความเสี่ยง(ต่อการแสดงความโง่เขลา) เป็นมารยาทของผู้แสวงหาความรู้คือให้ฟังมากกว่าพูด - สะลัฟท่านหนึ่งชื่อว่า อะฏออฺ ถูกถามว่าทำไมท่านไม่ค่อยพูดเลย ? เขาตอบว่า อัลลอฮฺให้ฉันมีสองหูและลิ้นเดียว เพื่อสอนฉันว่า จำนวนที่จะพูดเนี่ยให้เป็นครึ่งหนึ่งของเนื้อหาที่ฟังมา คือให้คัดเลือกสิ่งที่จะพูด ให้พูดน้อย

ด้วยมารยาท อุบัยยฺรู้คำตอบอยู่แล้วแต่ไม่ตอบ จนท่านนบีต้องถามหลายครั้งจึงได้ยอมตอบ ท่านนบีก็ได้สรรเสริญอุบัยยฺว่า "ขอแสดงความยินดีในความรู้ที่ยิ่งใหญ่ที่ท่านมี โอ้อบุลมุนซิร" เพราะอุบัยยฺทราบคำตอบด้วยการวินิจฉัยเองอย่างลึกซึ้ง ซึ่งตรงกับความเป็นจริง ณ ที่อัลลอฮฺและที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮฺวะซัลลัม ตรงนี้อุละมาอฺได้บอกว่า ความรู้ที่แท้จริงคือความรู้ที่สอดคล้องกับเจตนารมณ์ของอัลลอฮฺและร่อซูล แสดงว่าความรู้ที่ไม่สอดคล้องก็เป็นความรู้ที่ไม่แท้จริง

การศึกษาในมัซหับต่างๆ จะเน้นศึกษาคำพูดหรือข้อวินิจฉัย(ทัศนะ)ของอิมามมัซหับและยึดเป็นหลักฐาน(ตัวบท) โดยไม่เน้นพระดำรัสอัลลอฮฺหรือหะดีษของท่านร่อซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม เพราะยึดถือว่าระดับอิมามซึ่งเป็จมุจญฺตะหิดเท่านั้นที่จะศึกษาจากอัลกุรอานและอัลหะดีษ สำหรับคนทั่วไปให้ยึดจากข้อวินิจฉัยของอิมามมัซหับอีกทีหนึ่ง บางคนใช้ชีวิตสามสิบปีเพื่อวิเคราะห์ทัศนะของอิมามชาฟิอีทุกเล่ม แต่กลับไม่มีความรู้เกี่ยวกับอัลกุรอานและอัซซุนนะฮฺ ทั้งๆ ที่ท่านนบี รับรองไว้แล้วว่าความรู้ที่น่าภูมิใจคือความรู้ที่นำมาจากแสงสว่างอันแท้จริงของ "ตะเกียงแห่งวะฮียฺ" (ศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ ตัฟซีรซูเราะตุนนูร อายะฮฺ 35) ซึ่งจะสร้างความสว่างในชีวิตของเรา


لِيَهْنِك الْعِلْم أَبَا الْمُنْذِر وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّس الْمَلِك عِنْد سَاقَ الْعَرْش

ท่านนบี ได้ยึนยันในข้อวินิจฉัยของอุบัยยฺที่ว่า อายะตุลกุรซียฺประเสริฐที่สุด และท่านนบีได้ให้รางวัลโดยอธิบายเพิ่มเติมว่า อายะตุลกุรซียฺนั้นมีลิ้นและมีสองฝีปาก มันจะอยู่ในสภาพนั้นด้วยการสดุดีพระผู้ทรงอำนาจที่ขาพระบัลลังค์ของอัลลอฮฺ (จินตนาการของเราไม่สามารถถึงภาพที่แท้จริงชัดเจนได้ ท่านนบี หมายถึงว่าอายะตุลกุรซียฺมีความสามารถในการสดุดีอัลลอฮฺจริงๆ เช่นเดียวกับหะดีษที่มีเนื้อหาว่า ในวันกิยามะฮฺ เมื่อชาวสวรรค์เข้าสวรรค์แล้วและชาวนรกเข้านรกแล้ว อัลลอฮฺจะให้ความตายได้ปรากฏแก่ชาวสวรรค์และชาวนรก เสมือนเป็นแพะตัวหนึ่งและมันจะถูกเชือด และจะมีเสียงประกาศว่า โอ้ชาวสวรรค์ พวกท่านจะอยู่ตลอดกาล และชาวนรกก็อยู่ตลอดกาลเช่นกัน ไม่มีตาย เรื่องนี้ให้เชื่อตามที่ท่านนบีกล่าวไว้ อย่าไปอธิบายหรือตีความล้ำหน้าท่าน

ในกฎหมายทั่วไปส่วนสำคัญที่สุดคือมาตราแรกๆ ที่เกี่ยวกับประเทศหรืออาณาจักร เมื่อท่านนบี บอกว่าอายะตุลกุรซียฺยิ่งใหญ่ที่สุด เราก็ต้องมาศึกษาว่ายิ่งใหญ่อย่างไร และจะต้องให้ความเอาใจใส่ เมื่อเริ่มละหมาดเรากล่าว "อัลลอฮุอักบัร - อัลลอฮฺยิ่งใหญ่ ไม่มีใครยิ่งใหญ่กว่าอัลลอฮฺ" เมื่อท่านนบี กล่าวว่า อายะตุลกุรซียฺยิ่งใหญ่ คือไม่มีอายะฮฺอื่นยิ่งใหญ่กว่านี้ และต้องให้มีความสำคัญในชีวิตเรา สำคัญกว่าสิ่งอื่นๆ ใครที่ยังไม่ท่องจำอายะฮฺนี้ถือว่าขาดทุน ต่อจากนี้เป็นตัวบทที่กล่าวถึงความสำคัญของอายะตุลกุรซียฺ


ตอนที่ 1 อายะฮฺที่ประเสริฐที่สุด
www.islaminthailand.org/dp6/story/2391

ตอนที่ 2 อายะตุลกุรซียฺให้ความคุ้มครองจากญิน
www.islaminthailand.org/dp6/book/2392

ตอนที่ 3 อายะตุลกุรซียฺเป็นหนึ่งในสี่ของอัลกุรอาน
www.islaminthailand.org/dp6/book/2394

ตอนที่ 4 พระนามของอัลลอฮฺที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
www.islaminthailand.org/dp6/book/2411