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1
Histoire de la philosophie contemporaine (Introduction)
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2
Husserl sur la voie de la phénoménologie
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3
Intégrer les sciences à la philosophie
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4
Conscience et intention de signification
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5
Le concept de vécu intentionnel
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6
Chercher un fondement philosophique à la phénoménologie
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7
L'ego transcendantal
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8
Le fondement de la connaissance
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9
La réduction phénoménologique
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10
Les choses perçues et les choses vécues, des relatifs et des absolus
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11
La phénomenologie : science première
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12
L'alter ego
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13
La reflexion de husserl sur l'histoire dans le contexte de la montée du nazisme
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14
Histoire de la philosophie contemporaine (Conclusion 1ère partie)
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15
Histoire de la philosophie contemporaine (Introduction 2ème partie)
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16
"La transcendance de l'ego" Ou la conscience débarrassée de l'ego
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17
La critique de husserl et la conscience selon sartre comme façon d'être au monde
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18
Philosophie de la conscience ou philosophie de la liberté
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19
« l'imaginaire » et la méthode phénoménologique
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20
L'etre et le néant : qu'est-ce-que l'etre ?
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21
La liberté ou échapper à soi-même et à l'identité
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22
« l'existence précède l'essence » ou l'homme n'est que ce qu'il fait
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23
Le pour-soi ou l'homme en tant qu'il se fait toujours de ce qu'il n'est pas
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24
L'absurdité de l'existence
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25
L'etre et le néant : un traité de psychologie descriptive
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26
La critique de la raison dialectique ou l'existence historique de l'homme
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27
Le travail et l'aliénation de la praxis
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28
De l'action spontanée une théorie de l'anti-pouvoir
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29
Histoire de la philosophie contemporaine (Conclusion 2ème partie)
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30
Histoire de la philosophie contemporaine (Introduction 3ème partie)
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31
La phénoménologie de la perception et l'idée de la primitivité
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32
La question du corps « un type nouveau de conscience » comme véritable sujet de la perception
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33
L'interêt pour les sciences psychologiques et l'union du corps
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34
La liberté et notre présence dans le monde
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35
L'inhérence de l'homme aux choses et au monde
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36
L'idée de l'engagement et de l'intervention politique de merleau-ponty
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37
Le visible et l'invisible et la notion de chair comme notion
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38
La réflexion sur la peinture
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39
L'œil et l'esprit. Retour sur la dioptrique de descartes
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40
Peinture et philosophie
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41
Histoire de la philosophie contemporaine (Conclusion 3ème partie)
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42
Histoire de la philosophie contemporaine (Introduction 4ème partie)
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43
Religion et réflexion philosophique dans l'œuvre de paul ricœur
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44
Une anthropologie philosophique : une approche unifiée de l'homme à travers ses œuvres
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45
« la fin de l'homme » en tant qu'homme comme « vivre-bien »
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46
Le concept d'«attestation», la responsabilité éthique de l'homme
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47
Paul ricœur : un penseur de la conciliation
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48
Le volontaire et l'involontaire : une pensée de la finitude humaine
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49
Le problème de la connaissance de soi : objet d'un long cheminement
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50
La « phénomenologie herméneutique », une entreprise de compréhension des œuvres de l'homme
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51
«le moi est conflit» : l'aliénation des passions humaines
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52
«la fiction est l'élément vital de la phénoménologie» : se
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53
Une phénoménologie de l'imagination
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54
La conscience du temps
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55
Soi-même comme un autre et la question de l'estime de soi
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56
L'identité-idem, l'identité-ipse et l'identité narrative
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57
L'éthique de ricœur (1) : la prise en considération de la singularité de chacun
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58
L'éthique de ricœur (2) : de la sollicitude à la similitude (Fin de la conférence)
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59
L'émergence de l'idée moderne d'art
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60
Peintres et sculpteurs de l'artisan à l'artiste
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61
Théoriciens de l'art et académies
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62
L'ut pictura pœsis
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63
Peindre et versifier deux pratiques sœurs
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64
L'ennoblissement de la peinture
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65
La hiérarchie des arts picturaux
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66
La théorie de expression
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67
La visée pathétique des arts
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68
Instruire et divertir
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69
La légitimité morale de la peinture
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70
L'unité théorique des arts
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71
Baroque contre classicisme
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72
La querelle du coloris
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73
Les pouvoirs de la couleur
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74
Esprit versus sensibilite
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75
Une littérature sur les arts de la vue
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76
Ars et techne
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77
La querelle des anciens et des modernes
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78
L'objet de la querelle
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79
La distinction des arts et des sciences
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80
Résistance des anciennes catégories
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81
Le beau, dénominateur commun des arts
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82
La beauté comme loi suprême
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83
Une révolution dans la manière de penser la beauté
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84
La métaphysique du beau de l'âge pré-moderne
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85
L'esthétisation du beau au XVIIIe siècle
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86
Qualités premières et qualités secondes
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87
La subjectivisation du beau
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88
Le beau émancipé du bien et du vrai
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89
La double esthétisation de l'art
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90
Le lien entre beauté et plaisir (L' hédonisme artistique)
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91
La beauté des formes
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92
Le plaisir comme finalité des beaux-arts
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93
Plaire ou instruire
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94
Le goût
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95
Goûter le beau
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96
Universalité innéité et assurance
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97
L'éducation du goût
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98
La subjectivité du beau
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99
La singularité du jugement de goût selon Kant
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100
Un plaisir désintéressé
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101
Hume et la norme du goût
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102
La figure idéale de l'expert
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103
Les beaux-arts sont des arts du génie
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104
L'inspiration et la règle
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105
Le génie n'est qu'artistique
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106
La naturalisation de l'idée de génie
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107
Le sublime face au beau
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108
Le paradoxe des émotions négatives
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109
Un frisson agréable
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110
Une peur feinte
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111
Une expérience spirituelle
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112
Les origines de la critique d'art
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113
De l'amateur au public
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114
Jugements d'amateurs, jugements de professionnels
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115
La triple tâche de la critique (Décrire, évaluer et expliquer)
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116
La critique ethique
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117
La critique formaliste
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118
Sujets et contenus
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119
Les debuts de l'histoire de l'art
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120
Les vies de Vasari (Une histoire biographique de la Renaissance)
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121
Jugements de valeur absolus, jugements de valeur relatifs
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122
Winckelmann (Vers une histoire des styles)
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123
La naissance de l'esthétique
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124
L'objet problématique d'une discipline nouvelle
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125
L'art sous le paradigme de l'esthétique
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126
Histoire philosophique des arts (Introduction)
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127
L'histoire de l'art comme histoire de l'idée d'art
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128
L'art au singulier
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129
La conquête de l'autonomie
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130
De la beauté absolue
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131
Persistance d'une vision humaniste des arts
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132
Le cas William Hogarth
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133
Les formalismes du XIXe siècle
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134
Le devenir esthétique des arts
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135
Gautier et "l'art pour l'art"
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136
Yvetot vaut Constantinople
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137
La poésie selon Mallarmé
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138
Rechercher l'autotélie du langage
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139
Le devenir formel de la musique
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140
En finir avec la subordination de la musique au texte
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141
La musique comme art absolu
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142
Dessin vs. couleur
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143
Echapper à la narration
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Peinture lisible et peinture visible
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145
Pourquoi Manet est-il l'icône de la modernité en peinture ?
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146
Voir sans savoir
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147
L'œil innocent
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148
Le triomphe de la sensation visuelle
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149
En finir avec la hiérarchie des genres
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150
Les nouveaux sujets de la peinture
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151
La visualité pure selon Fiedler
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152
L'histoire de l'art moderne selon Wölfflin
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153
L'Académisme
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154
Un art d'école
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155
Particularités de l'art académique
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156
Le salon des refusés
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157
Art et économie de marché
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158
Des beaux-arts à l'art
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159
La classification kantienne des beaux-arts
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160
L'art comme essence
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161
Spiritualiser le sensible, aisthetiser l'intelligible
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162
L'architecture et la sculpture
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163
Peinture, musique et poésie
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164
L'art comme histoire
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165
L'art symbolique
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166
L'art classique
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167
L'art romantique
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168
La thèse de la mort de l'art
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169
Après l'art, la philosophie
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170
L'historisarion de l'art
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171
Le développement des musées
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172
Le Romantisme allemand
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173
Les penseurs de Iena
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174
L'art comme connaissance absolue
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Schopenhauer : Le monde comme volonté et comme représentation
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176
L'expérience esthetique comme contemplation des idées
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177
L'art comme accès à l'essence du monde
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178
La nouvelle religion de l'art
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179
Mises en scène de la sacralisation
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180
L'antiquité grecque (Introduction)
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181
Des germes de critique et d'histoire de l'art
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182
Commencements de l'esthétique
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183
Objets et méthodes
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La reflexion philosophique sur les arts
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L'ars des latins et la techné des Grecs
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Sens et extension du concept antique d'art
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187
L'art avant les beaux-arts
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188
Des arts sans arts
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189
La figure d'Homère
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190
Poésie, musique et thaumaturgie
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191
Le culte de bacchus
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192
Du culte à la tragédie
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193
La légende de Bacchus
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194
Des inventions décisives
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195
L'évolution de la tragédie
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196
Un théâtre rituel popualaire et non professionnel
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197
Evolutions de la poésie
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198
Le statut du poète
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199
Un être inspiré
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200
Un passeur
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