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愿将东土三千界，尽种西方九品莲。
大佛顶首楞严经 大势至菩萨念佛圆通章
唐天竺沙门般刺密谛译
大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光，彼佛教我念佛三昧。 譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄净念相继，得三摩地，斯为第一。
扣法鼓，吹法螺，执法剑，建法幢，震法雷，曜法电，澍法雨，演法施。常以法音，觉诸世间。
此福愿得一切智，摧伏一切过患敌。生老病死犹涌涛，愿度有海诸有情。
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然。我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿。我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
生生世世不离师，恒时享用胜法乐。圆满地道功德已，唯愿速得金刚持。
宏三学而偏赞净土，即一生以顿脱苦轮。
以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就。
达雅塔 班赞哲雅 阿哇波达呢呀 娑哈
嗡阿吽 班匝儿 格热巴玛色德吽
愿将东土三千界，尽种西方九品莲。
大佛顶首楞严经 大势至菩萨念佛圆通章
唐天竺沙门般刺密谛译
大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光，彼佛教我念佛三昧。 譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄净念相继，得三摩地，斯为第一。
扣法鼓，吹法螺，执法剑，建法幢，震法雷，曜法电，澍法雨，演法施。常以法音，觉诸世间。
此福愿得一切智，摧伏一切过患敌。生老病死犹涌涛，愿度有海诸有情。
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然。我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿。我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
生生世世不离师，恒时享用胜法乐。圆满地道功德已，唯愿速得金刚持。
宏三学而偏赞净土，即一生以顿脱苦轮。
以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就。
达雅塔 班赞哲雅 阿哇波达呢呀 娑哈
嗡阿吽 班匝儿 格热巴玛色德吽